Лкция №8 Технологические уклады в экономическом развитии:
1. Теория технологических укладов
Нельсон и Уинтер впервые указали на существование в экономической эволюции двух диалектически противоположных процессов «изменчивости» и «отбора», аналогичных биологическим мутациям и дарвиновскому отбору.
Первый означает появление промышленных инноваций в результате эвристического процесса поиска, сочетающего как динамическое, так и стохастическое поведение фирм, в то время как второй соответствует конкурентному выживанию и адаптации. В роли генотипа в их теории выступают так называемая «рутины», или шаблоны поведения – информация управленческо-технологического характера, передаваемая как внутри предприятия от одного поколения персонала к другому, так и в другой форме.
Нельсон и Уинтер определяют рутины как регулярные и предсказуемые образцы поведения фирм и включают в этот термин такие характеристики предприятий как технические рутины производства, процедуры найма и увольнения, увеличение производства изделий высокого спроса, НИОКР, рекламу, стратегии бизнеса в отношении диверсификации продукции и иностранного инвестирования.
В последнее время важнейшим термином инновационного менеджмента стало понятие "технико-экономической парадигмы"[1] или "технологического уклада" – общей в мировом масштабе макроэкономической схемы воспроизводства, включающей в себя все этапы переработки ресурсов и соответствующую модель непроизводственного потребления.
Последовательная смена технико-экономических парадигм соответствует шумпетеровским «промышленным революциям» и циклам Кондратьева. Концепция технико-экономической парадигмы уходит корнями к шумпетеровскому положению о том, что в разные исторические эры доминировали различные фундаментальные технологии. Для эффективного функционирования любой технологии государство нуждается в подходящем наборе институтов, совместимых с ней и поддерживающих ее. Институты революционизируют технологии.
2. Развитие и взаимодействие технологических укладов
римену и К. Перез, 70-е годы 20 в. явились началом зарождения новой, пятой по счету технико-экономической парадигмы – информационных технологий. Они полагают, что в настоящее время Япония подошла ближе всех к созданию соответствующих институтов для будущего технологического уклада.
Как показал Дж. Дози, на всех иерархических уровнях экономической организации имеют место свои парадигмы различной степени общности. Он различает «обыкновенный» научно-технический прогресс на уровне промышленных отраслей и «экстраординарный» прогресс, ведущий к установлению глобальной технико-экономической парадигмы.
Угасание прежней парадигмы и перехода на новый технологический уклад происходит тогда, когда возможности дальнейшего прибыльного инвестирования в расширение производства в рамках предыдущей исчерпываются. В новых условиях прежний технологический стереотип уже не является наиболее эффективным.
Благодаря эвристической природе инновационной деятельности в таких случаях возможно появление технологии, способной к освоению качественно иных ресурсов. Ее рост может, в конечном счете привести к утверждению новой технико-экономической парадигмы на любом уровне – от предприятия до мирового хозяйства. Примерами развития технологий являются появление пароходов на смену парусным судам, телеграфа вместо почтового сообщения и далее – телефакса и электронной почты в сети INTERNET и др. Во всех случаях речь идет о появлении качественно новой революционной технологии.
В дальнейшем вновь возникающие технологии используют один и тот же обобщенный ресурс, происходит количественное улучшение эффективности уже утвердившихся типов технологий или форм хозяйствования в рамках господствующей парадигмы. Например, современный электромотор практически не отличается по конструкции от электромоторов 1910 г., хотя в нем использованы более надежное изоляционное покрытие и новые ферромагнитные сплавы, позволяющие достигать более высокой мощности на единицу веса.
Речь здесь идет об эволюции определенного направления в технологии, основанного на неизменных технических принципах.
[1] Слово "парадигма" в значении доминирующего мировоззрения (научной картины мира) не без влияния институционализма было впервые использовано в 1962 г. американским философом-социологом Т. Куном в книге "Структура научных революций".
