"Волхвы не боятся могучих владык,

А княжеский дар им не нужен:

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей небесною дружен.

Грядущие годы таятся во мгле;

Но вижу твой жребий на светлом челе.

Бойцы поминают минувшие дни

И битвы, где вместе рубились они.

(«Песнь о вещем Олеге») 1 марта 1822 года

Вопросы построения СССР[1]

В последнее время опубликованы:

·  новая версия книги «Мёртвая вода» издания 1991 года – это сделано после того, как появилась МВ версии 2004 года. Отношение читателей к смыслу МВ (концепции Русской цивилизации) находится в весьма широком диапазоне – её признают:

o  очень своевременной информацией, позволяющей широким массам осознать и освоить то, что ранее таилось немногочисленными иерофантами (и их продолжателями) от людей на протяжении тысячелетий. Часть людей восприняло такую информацию в качестве очередной лестницы, которая их вознесёт по толпо-«элитаризму» к «тёпленьким» местечкам, безграничному потреблятству и вседозволенности;

o  противоречивой, несущей много ошибок, одного из очередных описаний политических интриг в мире, коих было уже много и все они пока не доказали своего блага для большинства людей, якобы поэтому зачем разбираться в МВ и утруждать себя, если неизвестно, когда можно будет извлечь пользу хотя бы для себя, не говоря уже о человечестве;

·  целиком[2] подготовительные материалы «Разгерметизация» авторской группы, взявшей себе титл – ВП СССР, развёрнутые далее в виде многих книг и аналитических записок.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В: что замечательного можно выявить в новой версии МВ издания 1991 года по сравнению с первой версией 1991 года и версией 2004 года?

О: это:

·  ранее в МВ излагалась история её появления в качестве реакции на отчёт института США и Канады, и кто-то из читателей мог заявить, что не будь этого отчёта, так и вообще всей концепции якобы не было бы;

·  ныне МВ начинает излагаться на основе развития процессов в человечестве и более широких системах, то есть вся концепция излагается на совершенно другой объективной основе с учётом субъективных мыслей, решений и дел индивидов и общностей.

При выявлении и применении различных схем обработки информации, относящихся к различным классам (иерархиям) суперсистем, на наш взгляд, будет нарастать скорость выявления и устранения прежних ошибок, что невозможно без:

·  преодоления разноликого атеизма. По этому поводу в материалах ВП СССР сказано уже достаточно много, чтобы интересующиеся этим вопросом занялись осмыслением и практическими действиями по искоренению собственного атеизма любого вида:

o  материализма,

o  идеализма,

o  солипсизма,

и их комбинаций;

·  дальнейшего развития методологии (диалектики), в том числе надо более тщательно рассмотреть и сформулировать применимость принципа: «практика – критерий истины»[3] в различных условиях управленческих задач (меры развития) и взаимодействия различных концепций[4];

·  нахождения и применения новых форм и методов воспитания и самовоспитания.

Базу воспитания и самовоспитания[5] вряд ли надо основывать на неминуемой смерти индивидов и библейском апокалипсиса, гораздо продуктивнее, на наш взгляд, следует основываться на принципе нашего займа Земли со всеми богатствами и структурами у будущих поколений. В этом случае основание для праведных мыслей, решений и дел многих приходит естественно и в стиле ненапряжённых систем, эффективность которых гораздо выше всего того, что «рождалось» при реализации прежних идей общностей людей, в том числе явных и/или неявных (не выведенных на уровень сознания) концепций.

Постепенное освоение в процессах триединства материи-информации-меры будет способствовать преодолению лжи во многих областях прежних концепций и культур[6].

Чем раньше большинство людей сумеют преодолеть ограничения в освоении своего потенциала развития, выстраиваемые «элитами» и их хозяевами, тем дела тружеников и общества будут всё лучше. Гармонизации и налаживанию взаимодействий[7] в обществе вряд ли способствует определение того, что женщины играют стратегическую роль, а мужчины – тактическую, ибо в условиях взаимосвязей направленных на более праведное общество – эти цепочки взаимосвязей многочисленны и бесконечны[8], начиная с замысла Творца.

Считаем, что в ближайшее время кто-то будет более явно преображать себя, в том числе:

·  достраивать СССР – 1.0,

·  строить СССР - 2.0,

·  думать о строительстве очередной версии России, всё более приближающейся к замыслу Творца,

все вместе они будут слаженно строить многовариантное будущее, заполняя всё большую часть суммы вариантов будущего «вообще», приближаясь к оценке 1.0.

Успехов всем в этих согласованных строительствах!

СБ СССР

[1] Продолжаем формулировать возможные:

·  вопросы, далее обозначаемые в тексте – В:,

·  ответы на них, обозначаемые - О:.

Речь в заметке главным образом идёт о Святой Соборной Справедливой Руси (России), предшественницей которой является Союз Советских Социалистических республик - СССР 1.0 с его восходящим солнцем (РА) для большинства тружеников.

[2] По поводу предшествующего фрагментарного опубликования «Разгерметизации» можно сказать: «Всё, что ни делается, к лучшему», ибо в последующих книгах и АЗ авторского коллектива многие вещи изложены с выявлением и устранением многих ошибочных стереотипов предшествующей культуры России и человечества, те же люди, которые более глубоко интересуются вопросами собственного преображения, в этой публикации смогут выявить весьма непростой путь первопроходцев – пионеров нового дела. По существу, этого явления можно сказать, что начался процесс формулирования очередной версии концепции, в основе которой содержится бӧльшая доля вновь открытой информации и применяется рефлексия к её содержанию и смыслу с тем, чтобы постепенно из преимущественно семейного воспитания можно было перейти к действиям в русле находок книги: «Нам нужна иная школа».

[3] В материалах концепции кроме элементарных истин, касающихся отдельных процессов или индивидов на небольшом отрезке времени (этапе развития меры) чаще всего идёт речь о процессах (истинах) в суперсистемах, к тому же понимаемых не линейно и однозначно, а в статистическом смысле, и период их проявления исчисляется многими поколениями (веками и тысячелетиями). Например, «озарения» Эхнатона, Иисуса, Муххамада были сначала в режиме подражания подхвачены их современниками (что дало более-менее кратковременный эффект), но затем их «озарения» целенаправленно искажены вершиной толпо-«элитаризма», построенной по библейской концепции и только ныне в режиме выхода на высшие нравственно-этические мерила, разгерметизацию и освоение ранее таимого знания становится всё понятнее внешнее и внутреннее управление человечеством.

В: насколько адекватно применяется формулировка о том, что концептуальная власть автократична по своей природе?

О: с учётом действий:

·  Творца и Вседержителя на всё и вся в Мироздании;

·  ноосферы и эгрегоров на индивидов и общности живых существ (в том числе людей);

·  прямых и обратных связей в любой управляемой системе,

приведённая формулировка вряд ли несёт что-то большее, чем констатацию некой иерархичности властей в человечестве, цивилизациях, общностях.

[4] На наш взгляд, более адекватную оценку действий библейской концептуальной власти можно будет дать после расшифровки процессов и причин гибели предшествующих цивилизаций (коих было пять или шесть), в противном случае можно ошибиться в нахождении возможных последовательностей этапов развития и действий в собственной цивилизации, применяя МДП.

В: какие ближайшие задачи стоят перед Русской цивилизацией в связи с исторически близким крахом «витрин» западной цивилизации и более свободного развития СССР?

О: предстоит освоить:

·  более широкое нахождение и воспитание способных к управленческому труду, чем это было:

o  в тайных обществах и масонских ложах,

o  в СССР - 1.0 в сталинскую эпоху. Многое из этих достижений в воспитании - достояние всех цивилизаций, в том числе сознательных действий различных концепций. Вполне возможно, что прорывные достижения – соответствуют эпохе перехода от капитализма (империализма) к строительству материальных основ социализма. Россия сосредотачивается и здесь для нахождения и применения новых приёмов воспитания;

·  найти способы и приёмы активизации самовоспитания в психике большинства тружеников для того, чтобы база правильных и праведных мыслей, планов и действий была намного шире, чем у профессионалов от управления;

·  найти способы уменьшения размаха (амплитуды) колебательных процессов при взаимодействии различных концепций, культур, чтобы эти колебания не приводили к:

o  крахам (срывам) управления,

o  шоковым процедурам для большинства,

o  беспросветности в реализации праведных целей.

[5] Объективная основа процессов воспитания и самовоспитания содержит в себе:

·  для воспитания:

o  достигнутый уровень концепции и культуры в соответствующей семье, общности - эта часть в какой-то мере формализуема в зависимости от талантов воспитателей;

o  новое, пришедшее от Творца через детей в человечество – неформализуемо и здесь воспитатели учатся у детей и/или обращаются к Творцу;

·  для перехода от воспитания к самовоспитанию – только индивидуальные приёмы и способы, учитывающие способности (таланты и гениальность) судьбу и миссию воспитуемого, его вождение Творцом, традиции региональных цивилизаций,

понимание этого настоятельно требует отказа от загруженности воспитателей (педагогов) рутинной, канцелярской суетой и сосредоточения всего внимания на:

·  воспитуемых;

·  самих себя (воспитателях);

·  обмене мыслями, намерениями, приёмами и способами действий с другими воспитательными ячейками.

[6] Даже в таких далёких якобы занятиях людей, как спорт и футбол, который раскручивается в качестве вида спорта № 1 для миллиардов людей, будет преодолён подход, навязываемый западной пропагандой, в котором утверждается, что запоминается только факт победы, а способ и морально-этические мерила «победителей» при этой победе якобы никого затем не интересуют. Мы считаем, что это совершенно не так. Сам же спорт и футбол, видимо будут существовать до конца срока существования западной концепции и культуры, основанных на лжи и атеизме для масс тружеников.

[7] Начиная с создания семьи, это стремление можно проиллюстрировать в виде частушки:

«Милый Вася, я снялася,

В белой кофте под ремень,

Не в которой я хотела,

А в которой ты велел».

Дело в том, что вариантов будущих действий (как и решения любой задачи) существует очень много, а люди все разные по способностям, развитию, с разной скоростью развиваются, поэтому этот большой набор народ старается гармонизировать, а «элиты» - стандартизировать и присвоить «лавры» себе.

[8] "Где начало того конца, которым оканчивается начало?" - Козьма Прутков.