«Отцы и дети» (стр. 2 )

   В отдел заходит Ирина — она ищет редакцию газеты, чтобы подать объявление. Зилов врёт, что редакция тут и находится, флиртует с ней  и приглашает на свидание. Уже перед самым его уходом звонит Галина и просит сейчас же приехать, чтобы сообщить, что он будет отцом, но Зилов обещает приехать вечером, и Галина обижается.

В своём докладе я ищу ответы на вопросы:

    В университет он поступил на историко-филологический факультет и с первого курса затеял театр. Учился Александр не очень прилежно.  

В чём причина попыток уйти из жизни, спрятаться, скрыться?

В этом году я хочу рассмотреть «Тему Блудного сына в русской литературе» на примере пьесы «Утиная охота».

«Дом окнами в поле» / Предисл. О. Ефремова, В. Распутина. – Иркутск 1982. «Я с вами, люди!» - М., 1988. борник произведений.  – Иркутск: Восточно-Сибирское книжное изд-во, 1987.

Вера — «ей около двадцати пяти. Она явно привлекательна, несколько грубоватая, живая, всегда «в форме»… одевается красиво и носит неизменно роскошную причёску.

Вечером в новую, но ещё пустую квартиру Зилова, приходят Саяпин с Валерией, Кушак, Кузаков и Вера, которую Зилов представляет жене как подругу Кушака. Во время новоселья вскрывается истинное отношение героев к Зилову: Саяпин завидует ему, Кушак невольно дает понять, что не ценит его как сотрудника. После ухода гостей Галина признается мужу, что хочет ребенка, но Зилов реагирует холодно.

    Взрыв происходит, когда Зилов приглашает всех своих “друзей” в кафе “Незабудка”. Он скажет в лицо каждому, что он о них думает. Зилов устроил скандал. Грандиозный, неожиданный, пьяный скандалище. Его резкие слова, обращённые к окружающим, не снимут страшного, неизживаемого конфликта в его душе. Зилов борется не с другими (это путь наименьшего сопротивления) - он борется с самим собой и люто ненавидит себя. Никто не увидит борьбы и ненависти Зилова. Все остальные окажутся виновны в том, что он такой непонятый, растерянный, несчастный.

Виктор Зилов (приложение №2) — «Зилову около тридцати лет, он довольно высок, крепкого сложения; в его походке, жестах, манере говорить много свободы, происходящей от уверенности в своей физической полноценности. В то же время и в походке, и в жестах, и в разговоре у него сквозят некие небрежность и скука, происхождение которых невозможно определить с первого взгляда.»

Возвращается ли он на самом деле? Этот вопрос останется открытым. Будем надеяться, что да. С другой стороны, в святоотечес-ких толкованиях притча о блудном сыне понимается как возвращение нас, блудных детей, к Отцу Небесному. Так как мы забыли Его из-за наших грехов. «Простите, вы что, даже...?»»— «Все, — отвечает Базаров». Для Николая Петровича непонятно, как человек может забыть Бога! Отрицание искусства, то есть творения человеческих рук, еще можно понять, осмыслить, но отрицать то, что неот-рицаемо, — это никак непонятно Николаю Петровичу. В этом эпизоде видна та же перефразированная притча. По отношению к Базарову можно вспомнить и миф об Эдипе, который не является библейским повествованием, но в нем заключен глубокий философский смысл. Скитания царя Эдипа, выкалывание глаза себе самому похоже на скитания и страдания, правда, духовные, Базарова, его духовное само ослепление. В христианстве есть понятие «духовные очи», то есть взгляд человеческой души на мир. И не просто какое-нибудь его понимание, а понимание с точки зрения православного духовного опыта. И вот если у человека не оказывается тех самых «духовных очей», то человек слепнет, спотыкается и падает

Воспоминание второе. 

Воспоминание первое.

Воспоминание пятое 

Воспоминание третье.

Воспоминание четвертое.

Воспоминание шестое

2.  Воспоминания…………………………………стр. 10

   Вскоре после публикации на Вампилова был написан донос в Иркутский обком КПСС, а затем и в ЦК КПСС: оказалось, что в Иркутске есть Бюро технической информации и его служащие обвинили автора в клевете.

    Галина собирается ехать отдыхать к дяде на месяц. Едва она выходит из дома, Зилов звонит Ирине и зовет её к себе. Внезапно Галина возвращается и признаётся, что уезжает не к дяде, а к другу детства, который до сих пор в неё влюблён. Зилов вскипает, пытается удержать ее, но Галина выбегает из квартиры и закрывает за собой дверь. Зилов разговаривает с ней через дверь: раскаивается, просит поверить ему — он впервые искренен. Однако за дверью уже стоит Ирина.

Галина, его жена — «Галине двадцать шесть. В её облике важна хрупкость, а в её поведении — изящество, которое различимо не сразу и ни в коем случае не выказывается ею нарочно. Это качество, несомненно, процветающее у нее в юности, в настоящее время сильно заглушено работой, жизнью с легкомысленным мужем, бременем несбывшихся надежд. На её лице почти постоянно выражение озабоченности и сосредоточенности (она учительница, а у учителей с тетрадями это нередко).»

    Год рождения Вампилова был годом 100-летия со смерти Пушкина, в честь которого он и был назван Александром. Но в пророческих снах отца было не только светлое. По народным приметам, дробь – к сезам: они пролились в этом же году – В. Вампилова репрессировали, а в 1938-м расстреляли.

Деграда́ция (от лат. degradatio, буквально — снижение) - процесс ухудшения характеристик какого-либо объекта с течением времени, движение назад, постепенное ухудшение, упадок, снижение качества, разрушение материи вследствие внешнего воздействия по законам природы и времени.

    ампилова, судя по воспоминаниям  матери и сверстников, было обыкновенно – типичное: школа, походы и т. п.

До этого пьесу пытался напечатать «Новый мир», но редколлегия не пришла к единому решению. Официальная причина отказа звучала так: «Новый мир» пьес не печатает.

: Зилов — «человек мягкий до бесформенности, снисходительный до равнодушия, эгоистичный до необходимости это скрывать, задающий себе вопросы и ощущающий себя виновным в том, что не знает на них ответов»  

Его сценки и зарисовки, написанные порой прямо на лекциях, охотно печатают университетская многотиражная и молодёжная иркутская газета. Вскоре после окончания университета Вампилов выпускает книгу «Стечение обстоятельств» под псевдонимом А. Санин. Ещё он работал журналистом, заведовал отделом рабочей молодежи, учился на курсах Высшей комсомольской школы. Но театр остается по-прежнему первенствующей страстью.

   Зилов возвращается домой под утром и начинает врать жене, рассказывая, что его отправили в срочную командировку на фарфоровый завод, но Галина не верит, так как  его видели вечером в городе. Она рассказывает ему, что сделала аборт, на что Зилов отвечает: «Что ты натворила? Как ты могла? Почему ты это скрыла?...Ты не смела распоряжаться одна, слышишь?...Нет, я этого тебе не прощу!». Слова написаны на бумаге, но фальшь, ложь, что на бумаге, что на словах, - всегда одна и та же. Её не скроешь ни угрозами, ни клятвами. И равнодушия тоже не скроешь. Ведь Зилов не может бушевать всерьёз. Ничто уже не тронет его, в особенности слёзы жены. Зилов пытается успокоить Галину, просит поверить ему, он пытается возвратить их первый вечер, и Галина увлекается воспоминаниями. Когда они были совсем молоды, влюблены. Импровизированные воспоминания заканчиваются печально. Галина почти с ненавистью говорит: «Ты всё забыл. Всё!» Зилов с искренним огорчением: «Ну вот... Вспомнили молодость». Он ещё способен быть огорчённым. Только это не будет острой, ноющей раной. Вообще, ни ожогов, ни ран у этого человека быть уже не может. Именно поэтому он будет страдать.

   Зилов и Саяпин на работе в Центральном бюро технической информации. Начальник требует от них срочной сдачи статьи, и Зилов решает вместо статьи сдать другой проект, который лежал в ЦБТИ (расшифровка) уже год. В это время ему приносят письмо от отца: тот пишет, что умирает, и просит приехать. Зилов отмахивается, утверждая, что отец рассылает такие письма каждый год.

Зилов и Саяпин обедают в кафе «Незабудка» со своим начальником Кушаком. Благодаря нему Зилов недавно получил квартиру и собирается вечером праздновать новоселье. Но тут появляется бывшая любовница Зилова - Вера, которая флиртует с Кушаком и напрашивается на новоселье. Зилов вынужден пригласить её.

   Зилов нарушил самую главную заповедь из Библии: «Почитай отца своего и мать», за что и был наказан…

    Зилов, по моему мнению, и есть такое «горькое лекарство», которое, как выяснилось, нужно и нам, людям совершенно другого времени. Нужно для того, чтобы нравственно очиститься. Зилов — это боль Вампилова, боль, рожденная угрозой нравственного опустошения, потери идеалов, без которых жизнь человека совершенно обессмысливается.

Иль, ополчась на море смут, сразить их

Интернет ресурсы.

1.  История создания и публикации

     Кажется, главный вопрос, который постоянно задает Вампилов: «Останешься ли ты, человек, человеком? Сумеешь ли ты превозмочь все то лживое и недоброе, что уготовлено тебе во многих житейских испытаниях, где трудно различимы даже и противоположности — любовь и измена, страсть и равнодушие, искренность и фальшь, благо и порабощение…». Тут нельзя не вспомнить Зилова, который, не имея сил сопротивляться, позволил, чтобы первые названия перешли во вторые.

Как можно глубже изучить историю блудных детей в русской литературе.

Когда Саяпин и Кузаков возвращаются забрать товарища, он уже лежит без сознания под столом, и им приходит в голову разыграть его наутро. Снова Зилову представляется сцена после собственных похорон.

     Когда-то Лермонтов, писал о том, что людей долго кормили сладостями, что от этих сладостей у них может испортиться желудок. «Нужны горькие лекарства, нужны горькие истины».