Районная научно-практическая конференция
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Васильчуковская средняя общеобразовательная школа»
Алтайский край Ключевский район
Учебно-исследовательская работа:
«Народный самодеятельный фольклорный коллектив «Васильчанка»:
прошлое, настоящее, будущее»
Выполнила:ученица 8 класса
,
МБОУ «Васильчуковская СОШ»
Ключевского р-на, Алтайского края
Село Васильчуки, /2
Тел: 89237949692
Руководитель:
,
учитель музыки и ИЗО
МБОУ «Васильчуковская СОШ»
Ключи 2015 год
Содержание
Введение…………………………………………………................................... 3
Глава 1. Характеристика основных понятий, связанных с исследуемой проблемой.
1.1 Культурное наследие…………………………………………………..5
1.2. Фольклор – народное творчество…………………………………….5
1.3. Музыкальный фольклор………………………………………………6
Глава 2.Народный самодеятельный ансамбль
2.1. История создания коллектива.............................................................7
2.2. Первые участницы…………………………………………………….8
2.3. Творческие достижения с 1987 по 1999 гг…. ……………………..10
Глава 3. Творческий подъём коллектива
3.1. Смена руководителя ансамбля………………………………………11
3.2. «Две судьбы в народной песне»……………………………………..12
3.3. Творческий подъём коллектива……………………………………..13
3.4. Переименование ансамбля………………….......................................14
Глава 4. Участники народного фольклорного коллектива
4.1. Мужской состав ансамбля…………………………………………...16
4.2.Семейные пары………………………………………………………..16
4.3.Будем помнить……… ………………………………………………..17
Глава 5. «Васильчанка» сегодня
5.1. Участники коллектива……………………………………………….20
5.2. Что говорят о «Васильчанке» работники клуба……………………21
Заключение……………………………………………………………………...22Источники………………………………………………………………………24
Приложения…………………………………………………………………….25
Введение
Актуальность: Село Васильчуки – один из самых ярких очагов песенной культуры Ключевской земли. Местные певцы и певицы завоевали большой авторитет своим мастерством сольного и ансамблевого пения, как в родном селе, так и за его пределами.
Без музыки жизнь человека была бы скучной и унылой. Существует множество жанров музыки. Однако у каждого народа есть свои традиции и фольклор, который передается из поколения в поколения многие века. Хранителями фольклорных традиций являются и самобытные народные коллективы. Одним из таких коллективов нашем селе Васильчуки является народный самодеятельный фольклорный коллектив «Васильчанка».
«Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости», - писал в «Набросках статьи о русской литературе». Я полностью согласна с мнением великого поэта и считаю, что исследование фольклорных традиций нашего села – необычайно важная задача. Живя в селе, мы с чувством глубокого огорчения осознаем, что люди постепенно отходят от своих корней.
Объект исследования: народный фольклорный коллектив «Васильчанка».
Предмет исследования: архив сельского дома культуры, личные фотоальбомы и воспоминания участников ансамбля.
Цель исследования:
-изучение истории создания и творческого пути «Васильчанки».
Задачи:
- изучить источники и литературу по теме исследования;
- изучить и проанализировать историю создания ансамбля;
- изучить песенный репертуар, творческие достижения коллектива;
- провести беседы с участниками ансамбля.
Гипотеза:
– Народный фольклорный коллектив «Васильчанка» способствует сохранению и развитию традиционной культуры на основе духовного возрождения, приобщения к истокам русского музыкального фольклора, праздничных традиций.
Методы исследования:
-изучение и анализ литературы по теме исследования;
- анализ и обобщение материала по истории создания ансамбля;
- беседы с руководителями и участниками фольклорного ансамбля;
- обработка результатов исследования.
Хронологические рамки исследования: 1987 – 2015 гг.
Возможности использования: Полученные материалы предполагается использовать для духовно-нравственного воспитания на классных часах. Собранные материалы предполагается выставить на сайте школы.
Практическая значимость проведенного исследования состоит в том, что полученные результаты помогут в популяризации фольклорного творчества среди школьной молодёжи, а так же уважение к традициям села Васильчуки.
Анализ источниковой базы. Основным источником исследования является архив Васильчуковского сельского дома культуры: статьи районной газеты «Степной маяк» за 1990г., 2004г., 2007г.; сборник «Свой путь: «Васильчанка», выпущенный к 40-летию Васильчуковского СДК ММУК «Координационно-методическим центром» Ключевского района; фотографии из личных архивов участников ансамбля и из архива Васильчуковского СДК.
Глава 1. Характеристика основных понятий, связанных с исследуемой проблемой
1.1.Культурное наследие
Культурное наследие есть часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое. Культурное наследие – это, прежде всего, духовное богатство, это процессы, виды деятельности в материальной и духовной сферах общества, это общественные отношения людей, созданные ими и передаваемые в виде норм, традиций, ритуалов следующим поколениям. Далеко не все из того, что создано руками и умом человека, удостаивается этого имени. Культурное наследие становится фактором сплочения людей, нации, средством объединения в периоды кризисов и нестабильности. Общее культурное достояние современной цивилизации покоится на богатстве, многообразии многочисленных культур, характеризующих отдельные народы[1].
1.2. Фольклор – народное творчество
Фольклор - художественное народное искусство, художественная творческая деятельность трудового народа. В коллективном художественном творчестве народ отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы, культы и верования. Характерно для всех видов фольклора, что создатели произведения являются одновременно его исполнителями.
Термин «фольклор» пришел к нам из староанглийского языка и переводится как «народная мудрость». Именно так, уважительно и даже возвышенно, принято сейчас во всем мире называть устное музыкальное и литературное народное творчество. Название это справедливо. Народная поэзия, тесно связанная с музыкой своей ритмичностью, музыкальностью и характером, является основой музыкального фольклора.
1.3. Музыкальный фольклор
Народная музыка – музыкальный фольклор, вокальное (преимущественно песенное), инструментальное и вокально-инструментальное коллективное творчество народа, бытует в неписьменной форме и передается благодаря исполнительским традициям. Истоки народной музыки уходят в доисторическое прошлое. Основные виды музыкального фольклора – песни, эпические сказания (например, русские частушки), инструментальные пьесы и наигрыши (сигналы, танцы).
Музыкальный фольклор – это не только народная мудрость. Это еще и проявление души народа. Нельзя спутать русскую песню с грузинской, украинской, потому что каждая из них – порождение всей жизни народа, его истории, его быта. Песни бывают разные: колыбельные, детские прибаутки, считалки, дразнилки, свадебные песни, песни протяжные, лирические, рассказывающие о женской доле, былины, повествующие о подвигах древних богатырей. В песнях, как в своеобразной народной энциклопедии, рассказана вся жизнь человеческая, то есть жанровое содержание русской народной песни многообразно. Народные песни поются «белым» звуком, народ не обучался специально звукоизвлечению, пели, как могли, чем громче, тем лучше. В фольклоре больше крика.
Народная песня существует во множестве вариантов, постепенно видоизменяясь. Сегодня традиция народных песен обрела новую среду обитания. Из рамок семейных будней или праздников она переместилась на сцену и стала частью народного искусства.[2]
Глава 2. Народный самодеятельный ансамбль
2.1. История создания коллектива
28 лет тому назад в 1987 году возникла идея у Екатерины Алексеевны Жариновой (см. Приложение 2), библиотекаря Васильчуковского филиала: «А что, если попробовать у нас в селе собрать бабушек-пенсионерок, любительниц старинной песни и организовать при библиотеке фольклорную группу. Задумка интересная. Но были и сомнения – пойдут ли, захотят ли?»[3]
Сразу, разумеется, было трудно судить, сколько продержится коллектив, не надоест ли пожилым женщинам отрываться от домашних хлопот, в назначенное время спешить на встречу в клуб. Но, видимо так устроен русский народ – в радости, в печали, везде с песней.
Начинал свою работу коллектив просто с посиделок в библиотеке, за чаем и рукоделием, вспоминали старинные обряды, пели старинные народные песни.
Фото 1 Фото 2
1
БоровиковаА. С, , Иголкина ансамбль. 1990 г.
Постепенно коллектив начал выступать с концертами перед односельчанами, которые с восторгом принимали шуточные, забавные частушки, народные обрядовые действа: сватовство и колядки, рождественские гадания, масленичные запевки.[4] (см. Приложение 5)
Возраст участников пенсионный –от 45 до 85 лет. Средний возраст 63-65 лет.
2.2. Первые участницы:
Фото 3
Фольклорный ансамбль.
, ,
, ,
,
Все они коренные жители села Васильчуки. В основном, все многодетные матери, у многих есть внуки и даже правнуки. Умудрённые жизненным опытом седовласые, добрые, открытые душой женщины, многое могли поведать, многое рассказать. Как пережили тяжкие военные годы, послевоенные будни, как чашу горя и радости делили на всех. Во что верили, чем дорожили. Каким было их родное село раньше и теперь.
Все участницы клуба любительницы старинных народных русских и украинских песен. С большим удовольствием выступают с концертами перед своими сельчанами, работниками совхоза, детьми и внуками. Шуточные забавные частушки, да песни с приплясом воспринимались зрителями с восторгом. В ярких платьях, расписных блузках, бабушки-молодушки словно преображались на сцене на миг, забывая о своём возрасте. Потому и запоминались их концерты надолго. Часто выступали они на различных праздниках села, на бракосочетаниях, где ими исполнялись и грустные, и весёлые песни, адресованные жениху и невесте, тестю и тёще, свекрови и свёкру. Так, фольклорная группа, которую решили назвать «Беспокойные бабушки», стала популярной не только в своём селе. Первые концерты за пределами Васильчуков были перед тружениками села Покровка, в г. Яровое.
Фото 4
«Беспокойные бабушки» г. Яровое
, ,
, ,
Вспоминая старинные народные традиции, участницы фольклорной группы зажглись весёлой задумкой, на праздники крещения, в рождественские вечера, приглашать в клуб молоденьких девушек и рассказывать им как в старину сватали девчат, какие величальные песни и причитания пели, да посвятить молодушек в таинства гадания в те дивные вечера.[5]
Словом, хорошее будущее у фольклорной группы «Беспокойные бабушки».
2.3. Творческие достижения с 1987 по 1999 гг.
1. Почётная грамота. Третий всесоюзный фестиваль народного творчества, посвящённый 70-летию ВЛКСМ. – 1988г. (см. Приложение 1)
2. Почётная грамота. Четвёртый всесоюзный фестиваль народного творчества, посвящённый 70-летию ВЛКСМ. – 1989г. (см. Приложение 1)
3.Диплом. Краевой фестиваль творчества пожилых людей «Пусть сердце вечно будет молодым» - 1999г. (см. Приложение 1)
Глава 3. Творческий подъём коллектива
3.1. Смена руководителя ансамбля
По-разному складывалась творческая жизнь коллектива после смерти руководителя , коллектив несколько лет оставался без руководителя, но несмотря на это продолжал свою творческую жизнь, радуя зрителей своими выступлениями.
С 2000 года фольклорным коллективом руководит Надежда Андреевна Никитина.
Фото 5
В Васильчуки переехала из Усть-Пристани. В 1968 г. окончила хореографическое училище, танцевально-хоровое отделение. Знание нотной грамоты и музыкальной теории помогают ей в работе с фольклорной группой «Беспокойные бабушки». Выступления их всегда подарок для васильчуковцев и для районного дома культуры. Занятия в вокальной группе, по словам Надежды Андреевны, дают ей многое: добрые человеческие отношения, отвлечения от повседневных неурядиц и жизненных проблем. [6]
Творческая натура Надежды Андреевны позволила ей раскрыть себя и в качестве самобытного автора – сочинителя. В репертуаре фольклорного коллектива есть её авторские произведения: песни «Васильчуки», «Играй веселей, моя гармошка», «Ой, мороз трещит, трещит» и т. д.
Фото 6
Дуэт Никитиной и Боровиковой.
неоднократно награждалась грамотами и дипломами районного комитета по культуре за высокий исполнительский уровень, сценическое мастерство и творческую активность.
О достижениях Надежды Андреевны неоднократно писалось в районную газету «Степной маяк». (см. Приложение 2)
3.2. «Две судьбы в народной песне»
Песня знакомила и объединяла Надежду Андреевну и с добрыми людьми. Однажды на выпускном вечере сына с одной из родительниц посуду мыли, решили на два голоса «Волжанку» спеть. С тех пор сердца двух женщин прониклись уважением и любовью друг к другу. Анне Спиридоновне Боровиковой, Надежда Андреевна стала ещё одной сестрой, с которой они были вместе и в горе, и в радости ещё очень долгое время.
Фото 7
А. Боровикова, Н. Никитина.
У своя история, связанная с народной песней.
В 1974 году Анне Спиридоновне медики поставили страшный диагноз – рак. Облучали, лечили. Всё без толку. Мать пятерых детей стала на тень похожа. Чувства её словами не передать: боль, страх, злость, отчаяние. В этот период жизни пригласили Анну Спиридоновну на сцене петь. Благодаря народным песням на глазах у всего села произошло полное исцеление от рака.[7] Сегодня Анне Спиридоновне 73 года и она продолжает принимать самое активное участие в творческой жизни коллектива!!!
3.3. Творческий подъём коллектива
Творческий подъём коллектива начался с 2000 года, когда руководителем стала , аккомпаниатором-баянистом , появилось музыкальное сопровождение: ложки – , бубен – . Самодеятельными авторами слов и музыки многих песен, исполняемых артистами, являются и .
Фото 8
Фольклорный ансамбль «Беспокойные бабушки». 2007 год
Фольклорный коллектив – постоянный участник всех районных культурно-досуговых праздничных мероприятий. Он побывал во многих сёлах нашего района, а также принимал участие в фольклорных краевых и зональных фестивалях в г. Яровое, с. Родино, с. Волчиха, г. Бийске, г. Барнауле. Неоднократно участвуя в краевом фестивале русского фольклора «Древо», коллектив награждался дипломами и грамотами.[8]
Фото 9
Фольклорный ансамбль «Беспокойные бабушки» г. Бийск
3.4. Переименование ансамбля
В 2006 году «Беспокойным бабушкам» было присвоено звание народного самодеятельного коллектива, награждены дипломом за высокий исполнительский уровень, сценическое мастерство и творческую активность. (см. Приложение 3)
Каждые последующие годы звание успешно подтверждается. За всю свою творческую деятельность ансамбль провел многочисленные концерты, принимал участие не только в районных конкурсах и мероприятиях, а также в смотрах и фестивалях краевого значения.
С 2006 года в развитии коллектива наступает новый виток и начинается он со смены названия. Ещё когда в край была направлена заявка и все материалы на присвоение «Беспокойным бабушкам» звания народного коллектива, жюри сделало замечание, что этим названием он отрезает пути к своему обновлению и развитию. После долгих раздумий было решено назвать коллектив «Васильчанка». В 2007 году жители села Васильчуки отметили в форме творческого вечера 20-летний юбилей фольклорного коллектива. Праздник получился замечательным. Это был своеобразный гимн народному творчеству, исполненный на бис! Зрители имели возможность ещё раз увидеть, как поющие народные песни женщины ансамбля являются для самих себя и дизайнерами, и швеями, и вязальщицами, и вышивальщицами. Собственными руками они шьют себе неповторимые сценические костюмы: из цветных платков, из яркого ситца и сатина. У каждой есть свой фартук, расшитый как рушник.
Фото 10
Фольклорный ансамбль «Беспокойные бабушки»
Благодаря усилиям директора Васильчуковского СДК , у участниц есть и прекрасные сценические костюмы, сшитые на заказ в городе Барнауле. Заказ оплатили любители народного творчества, проживающие в Ключевском районе. [9]
Глава 4. Участники народного фольклорного коллектива
4.1. Мужской состав ансамбля.
Свой неповторимый след внесли 4 мужчины:
1.
2.
3.
4.
Музыкантами собрана богатая коллекция народных инструментов: ложки, гармошка, бубен, балалайка.[10]
4.2.Семейные пары.
Так же в коллективе участие принимали семейные пары:
1. и Антонина Григорьевна.
2. и Любовь Евлантьевна.
3. и Любовь Егоровна.
4.3. Будем помнить.
Нельзя не вспомнить о старейших участниках, которых уже нет с нами:
Фото 11
Екатерина Тимофеевна Кекина, родилась в 1925 году. Ее юность выпала на годы войны. Большую часть жизни она посвятила школе, 32года отдала этому не легкому труду. Екатерина Тимофеевна - это человек-энциклопедия нашего села. Она знала о каждом живущем Васильчуковце, обо всех говорила только хорошее. Это одно из главных её качеств. Художественной самодеятельностью увлекалась с юных лет. И в фольклорном коллективе с первых дней его создания.
Фото 12
, родилась и выросла в с. Васильчуки. Раиса Ефимовна никогда не сидела без дела. Более 40 лет проработала в школе и все время вела активную общественную работу, даже будучи на заслуженном отдыхе, была несколько лет депутатом сельского собрания. Кроме главного увлечения русской песни, любила читать стихи, даже порой сама сочиняла…
В 2009 году скоропостижно ушёл из жизни , аккомпаниатор народного самодеятельного коллектива «Васильчанка».
Он виртуозно играл на баяне и был талантливым самодеятельным композитором. Юрий Поликарпович написал музыку на стихи Н. Никитиной, Л. Зюзиной и другие поэтические произведения, которые его вдохновляли на творчество.
Ю. Сарафанов родился на Урале, в Свердловской области. Здесь он работал с 1968 по 1975 годы руководителем танцевального коллектива при РДК, а переехав в г. Волхов Ленинградской области, Юрий Поликарпович становится руководителем хора. Там он познакомился с Любовью Егоровной, которая стала его женой. Затем они вместе переехали на Алтай в Васильчуки.
С благодарностью и теплотой вспоминают сегодня как участники коллектива, так и односельчане, и коллеги по работе.
Сегодня среди нас нет и других участников разных составов «Васильчанка»:
Василий Аришин, Любовь Дидыченко, Николай Дидыченко, Екатерина Жаринова, Елена Иголкина, Аксинья Кашина, Мария Коваленко, Александра Красненко, Надежда Коваленко, Ирина Куянова, Ирина Корнева (Лабодовская), Антонина Бескорцева, Кекина Екатерина, Баянова Раиса[11].
Глава 5. «Васильчанка» сегодня
5.1. Участники коллектива
Сегодня в коллективе 11участников:
Фото 13
Народный самодеятельный коллектив «Васильчанка». 2014 год.
-.(55 лет на сцене)
-.
-.
-.
-.
-Терентьевна Елена.
-.
-.
– художественный руководитель.
5.2. Что говорят о «Васильчанке» работники клуба.
– директор СДК.
-Это наша гордость, наше достояние, коллектив, которым мы должны гордиться, беречь. Он должен продолжать расти творчески. В районе он единственный из народных коллективов, больше в районе народных коллективов нет. Я думаю, что это великое достояние нашего села.
– художественный руководитель.
-В этом году «Васильчанка» едет на подтверждение звания народного ансамбля. Сегодня мы очень много готовимся. Участницы настроены хорошо, положительно. «Васильчанка» всегда выступает с задором. На репетиции идут с хорошим настроением. Находятся в постоянном творческом поиске, сами находят песни, вспоминают старинные народные песни. Я надеюсь, что у нас все будет хорошо, все получится.
– участница ансамбля.
- Жаль, что уходят хорошие голоса. Нам уже не удается петь как старшее поколение. Старые люди пели всегда: и дома, и в поле, и на семейных праздниках, им это давалось легко. А нам трудно, мы уже совсем «современные» - с улыбкой сказала Антонина Павловна. Жаль, что не приходят новые участники с хорошими голосами, не пополняют наш коллектив. Но мы всё-таки постараемся сохранить традиции фольклорного пения в Васильчуках, чтобы молодое поколение знали, что это такое.
Заключение.
У каждого фольклорного ансамбля свои народные традиции, духовный уклад, уникальный национальный костюм. Культура, которую развивают в народном самодеятельном коллективе «Васильчанка», насчитывает уже не один десяток лет, в 2017 году фольклорный ансамбль отметит 30-летний юбилей своего творческого пути. Волнительно и радостно осознавать какой бесценный опыт «Васильчанка» даёт нам, молодому поколению. За это мы будем всегда благодарны основателю ансамбля - Екатерине Алексеевне Жариновой.
После изучения архивных материалов, можно сделать следующие выводы: в фольклорном коллективе на протяжении многих лет проводится работа по возрождению местных народно-певческих традиций и старинных песен. У ансамбля богатый песенный репертуар, отличительной чертой этих песен является многожанровость: (см. Приложение 5)
- календарно-обрядовая лирика (колядки);
- семейно-обрядовая лирика (свадебные, величальные);
- не обрядовая лирика (хороводные, плясовые, лирические песни);
- частушки;
- украинские, русские, цыганские народные песни;
- авторские песни участников коллектива.
А также специализированные тематические программы «Доля женская», «Свадебный переполох», «Рождественские колядки» и ряд других.
Фольклорные песни, исполняемые ими, могут стать ценным национальным наследием нашего района.
«Васильчанка» всегда принимала активное участие во всех районных мероприятиях. Сегодня коллектив является участником конкурсов, смотров и фестивалей различных уровней, имеют в своей копилке множество наград – грамот и дипломов. Отрадно то, что в коллективе были талантливые самородки – это Юрий Сарафанов и Надежда Никитина, в этом творческом союзе рождались замечательные песни о нашем селе и о районе, о трудовых буднях и о жизни Васильчуковцев.
Народный самодеятельный коллектив пользуется заслуженным признанием у земляков за исполнение народных песен, за любовь к своей малой родине, за привлечение внимания общественности к проблемам сохранения национальных традиций.
Фольклорные традиции сегодня актуальны и жизненно необходимы обществу. Они дают и воспитывают богатые духовно-нравственные ценности – доброту, честь и достоинство, и самое главное - уважение к старшему поколению.
Надо всегда помнить, что народная песня – история нашего народа, забывать которую мы не вправе.()
Список источников и литературы.
1. «У «Васильчанки» - беспокойная душа». - Районная газета «Степной маяк». - 11.04.2007г.- №29
2. «Свой путь: «Васильчанка» к 40-летию Васильчуковского СДК. – Ключи. - ММУК «Координационно-методический центр» Ключевского района, Алт. края.- 2010г. 24 с.
3. «Беспокойные бабушки». - Районная газета «Степной маяк». - 1990 г.- №22.
4. «Две судьбы в народной песне». - Степной маяк. - 2004 г. - №8
5. http://www. kulturnoe-nasledie. ru/
6. http://www. bibliotekar. ru/slovar-muzika/193.htm
Приложение 1.
Приложение 2.
Копии статей из районной газеты «Степной маяк»
Приложение 3
Приложение 4
Награды фольклорного коллектива.
Таблица 1.
дата | награды | Место выступления |
2000 год | Почётная грамота за победу в смотре художественной самодеятельности, посвящённая 55-летию победы в ВОв. | с. Ключи |
2001 год | Почётная грамота за признание фольклорной группы в творческих отчётах лучшей. | с. Ключи |
2002 год | Почётная грамота за победу в смотре художественной самодеятельности, посвящённая 65-летию образования Алтайского края | с. Ключи |
2003 год | Почётная грамота за участие в районном смотре художественной самодеятельности «Село моё, село родное» | с. Ключи |
2004 год | Диплом за участие в Днях культуры сёл, посвящённых 80-летию района, 50-летию Целины. | с. Ключи |
2005 год | Диплом краевого фестиваля русского фольклора «Древо» | г. Бийск |
2006 год | Диплом краевого фестиваля русского фольклора «Древо» | г. Барнаул |
2006 год | Диплом за присвоение звания самодеятельного народного коллектива. | г. Барнаул |
2007 год | Диплом краевого фестиваля русского фольклора «Древо» | Романовский район |
2008 год | Диплом краевого фестиваля «Традиции Алтая | Усть-Пристанский район) |
2009 год | Диплом краевого фестиваля «Традиции Алтая» | Бурлинский район |
2010 год | Диплом лауреату 1 районного фестиваля творчества людей старшего поколения «Дети войны, внуки победы» | с. Ключи |
2010 год | икитиной и А. Боровиковой, лауреатам районного фестиваля творчества людей старшего поколения «Дети войны, внуки победы» | с. Ключи |
Приложение 5.
Репертуар фольклорного коллектива «Васильчанка»
1. «Озорные частушки» - автор Н. Никитина
2. «Подай балалайку» - русская народная песня
3. «Милый Вася» - слова-В. Бокова, музыка - Ю. Сарафанов
4. «Лен»- автор Е. Кутузов
5. «Хор старушек» - слова - А. Дементьева, музыка - Ю. Сарафанов
6. «Песня о Ключах» - слова - Н. Никитиной, музыка - Ю. Сарафанов
7. «Васильчуки» - автор Н. Никитина
8. «Счастье матери» - слова - Е. Карасева, музыка-Ю. Сарафанов
9. «Отчий дом - слова- Л. Зюзиной, музыка - Ю. Сарафанов
10 .«Там за речкой, там за перевалом» - русская народная песня
11. «Молодая, молода» - русская народная песня
12. «Как земля прекрасна» - автор А. Фельцман
13. «Злое утро» - слова- Грабовского, музыка – Ю. Сарафанов
14. «Играй веселей моя гармошка» - автор Н. Никитина
15. «Я горох молочу» - русская народная песня
16. «В субботу день ненастный» - русская народная песня
17. «Маруся» - украинская народная песня
18. «Забалдуриха» - русская народная песня
19. «Нэсэ Галя воду» - украинская народная
20. «Приходите свататься» - русская народная песня
21. «Ой, там, на торшку» - шуточная украинская народная песня
22. «Гармонь моя – гармоночики» - русская народная песня
23. «Ты не ругай меня» -русская народная песня
24. «А мороз трещит, трещит» - автор Н. Никитина
25. «Судьба» - автор Н. Никитина
26. «Деревня моя» - музыка - Ю. Сарафанов
27. «Ой, мороз, мороз» - русская народная песня
28. «Миленький ты мой» - русская народная песня
29. «Шадрица» - цыганская народная песня
30. «Летят утки» - русская народная песня
31. «Стоит гора высокая» - украинская народная песня
32. « Калина, Малина» - русская народная песня
[1] Культурное наследие России – Электронный ресурс. Режим доступа – 01.02.2015г.
http://www. kulturnoe-nasledie. ru/
[2] Музыкальный словарь – электронный ресурс. Режим доступа – 01.02.2015г
http://www. bibliotekar. ru/slovar-muzika/193.htm
[3] Беспокойные бабушки // Степной маяк. - 1990 г.- №22.
[4] Беспокойные бабушки // Степной маяк. - 1990 г.- №22.
[5] Беспокойные бабушки // Степной маяк. - 1990 г.- №22.
[6] Две судьбы в народной песне//Степной маяк. - 2004 г. - №8
[7] Две судьбы в народной песне//Степной маяк. - 2004 г. - №8
[8] У «Васильчанки» - беспокойная душа//Степной маяк. - 11.04.2007г.- №29
[9] Охорзина местного значения… «Свой путь: «Васильчанка» к 40-летию Васильчуковского СДК. – Ключи. - ММУК «Координационно-методический центр» Ключевского района, Алт. края.- 2010г. с.21
[10] Охорзина души и для досуга// «Свой путь: «Васильчанка» к 40-летию Васильчуковского СДК. – Ключи. - ММУК «Координационно-методический центр» Ключевского района, Алт. края.- 2010г. с.20
[11] Охорзина помнить// «Свой путь: «Васильчанка» к 40-летию Васильчуковского СДК. – Ключи. - ММУК «Координационно-методический центр» Ключевского района, Алт. края.- 2010г. с.15
