Миронова Анастасия
Мотив мести в романе А. Дюма «Граф Монте-Кристо»
(ученица 10А класса, МАОУ лицей № 8 им.
г. Томска)
Научный руководитель:
юма «Граф Монте-Кристо» приключенческий и исторический, однако внимание писателя приковано к отдельной личности – Эдмону Дантесу – наивному юноше в начале романа и умному, практичному представителю светского общества в конце произведения.
Путешествуя по Средиземному морю, А. Дюма случайно услышал историю об острове Монтекристо, в недрах которого, по легенде, были спрятаны несметные сокровища. Так появилось имя главного героя. Действие романа происходит с 1814 по 1838 годы.
Донос становится реализацией мести Дантесу за его нравственную доброту и чистоту, решительность, на которые не способны его враги, удачливость, чувство собственного достоинства, любовь прекрасной Мерседес. Так впервые в романе появляется месть и становится основным концептом, выраженным такими номинантами как «мщение», «вендетта», «возмездие», «страшная клятва» и движущей силой в развитии действия романа «Граф Монте-Кристо». У каждого из них есть свои основания для злобы и ненависти по отношению к Дантесу. Их зависть приводит к трагическим для молодого, ничего не подозревающего Дантеса последствиям. Фернан наказывает Дантеса за свою отверженную Мерседес любовь, которая самозабвенно и преданно любит Дантеса. Данглар – за занятое Дантесом место капитана на корабле «Фараон», которое, по мнению Данглара, должно принадлежать ему.
Как месть воплощена в романе? Месть – то, что причиняет духовные страдания человеку, подверженному этого чувству, однако со временем главный герой сумел преодолеть обиду и ненависть к своим врагам, стал другим человеком: образованным, аристократичным, с обострённым чувством справедливости. «Я заменил провидение, вознаграждая добрых… Теперь пусть Бог мщения уступит мне место, чтобы я покарал злых!» – так вначале позиционируют себя герой, но форма наказания обидчикам за 14 лет заточения приобретает иную форму. В романе граф Монте-Кристо не тривиальный убийца, как например Бертуччо, а направляющий события и обстоятельства так, что они оборачиваются катастрофой для его обидчиков.
«Провидение» в Словаре русского языка означает «в религиозных представлениях: бог, высшее существо, а также его действие». В романе неоднократно упоминается это понятие. Герой вначале ассоциируется себя с Провидением, ведь неслучайно он выжил в заточении, и теперь должен совершить правосудие.
Возмездие носит справедливый характер, его можно рассматривать как оплату за искалеченную судьбу Эдмона Дантеса, заключённого на долгих 14 лет в одиночную камеру. Монте-Кристо вскрывает преступления, совершённые его врагами, наказывая их за алчность и трусость, низость и предательство, лицемерие и ложь, кровожадность и жестокость – самые неприглядные и преступные человеческие пороки, при этом называя себя Провидением. Однако последняя месть, совершённая над Вильфором, приводит графа Монте-Кристо в ужас. Он понимает, что в результате его действий пострадали не только его враги, но и невинные люди: смерть сына Вильфора Эдуарда – ребёнка – слишком высокая цена отмщения. «Он понял, что в своём мщении преступил границы; он понял, что больше уже не смеет сказать: Бог за меня и со мной» (ч. 6 гл. 14, с. 506).
Известная библейская заповедь гласит: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матф. 5:38-42). Однако это не означает, что не нужно наказывать врага, зло нужно воспринимать мудро, с достоинством и спокойствием, без раздражения. «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». (Рим. 12:21). Действия героя не являются открытой агрессией к врагам, которые сами становятся заложниками своих пагубных страстей, но желание наказать, сопровождающее героя долгие годы, и отнюдь не добром, всё-таки антигуманно с точки зрения христианской морали.
Роман «Граф Монте-Кристо» пропитан местью и возмездием. Это основной мотив романа, являющийся движущей силой сюжета. Месть носит разные формы и имеет разные последствия. Вопрос о праве на месть остаётся спорным. Ведь некоторые герои романа, узнав о причинах мести графа Монте-Кристо, признают её справедливость. Так, Альбер де Морсер – сын Фернана – восклицает: «Вы имели право мстить моему отцу».
После смерти маленького Эдуарда и разговора с Мерседес стал сомневаться в необходимости и справедливости мщения: «Неужели я поставил себе безумную цель? Неужели я десять лет шёл по ложному пути?». Граф Монте-Кристо раскаивается в совершённой мести, неслучайно он отпускает разорённого Данглара, оказавшегося в его власти, на свободу.
Таким образом, философский и общечеловеческий смысл романа заключается в следовании христианским заповедям: смирении гордыни, прощении врагов, совершении добра. Осознание неправильности и греховности поведения – один из способов достичь духовного совершенства, встать на путь физического и нравственного исправления. Чтобы понять это, герою романа А. Дюма Эдмону Дантесу суждено было превратиться в сильного и влиятельного графа Монте-Кристо, осуществить месть и прийти к смирению и раскаянию.
Список литературы
1. Дюма, А. Собрание сочинений в 15 т. / А. Дюма. Т. 9: Граф Монте-Кристо: роман. – Москва : Правда, 1991. – 606 с.
3. Нагорная проповедь. [Электронный ресурс]. URL: http: // azbyka. ru › Христианство › Библия › Новый Завет. (дата обращения 18.02.2015).
