МОГУЩЕСТВО ТРАНСЦЕНДЕНТНОЙ ЭНЕРГИИ
(II Откровение Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура)
(Запись начата в 13 час. 41 мин.)
Мои ученики! Мало говорить о Кришне и читать о Нем в Ведах, нужно быть истинно духовной личностью, личностью, способной, прежде всего, сочувствовать и сострадать. Без сочувствия и сострадания другим джива никогда не достигнет освобождения, даже если она будет воспевать святое имя Бога в течение 24 часов в сутки.
Многие дживы, соприкоснувшись с ведическим учением и освоившие те или иные аспекты садханы, уже полагают, что они вполне могут причислять себя к категории если не избранных, то хотя бы тех личностей, которые уже могут давать другим определенные указания и наставления. Ученик может принять в свое сознание немало ведических знаний и в беседе с кем бы то ни было являть красноречие и даже усыпать свою речь санскритскими терминами, но это не значит, что Кришна будет доволен этим учеником и удовлетворен его деятельностью. Для Кришны недостаточно всего этого, так как Господь желает видеть перед Собой такого ученика, который не только образован и красноречив, но который не способен наносить оскорбления ни святому Имени Бога, ни представителям Бога, ни даже самым обычным, обусловленным дживам. Словом, ученик должен быть поистине безупречен. Именно такой идеальный ученик есть отрада Самого Бога.
Верховная Личность удовлетворена тогда, когда приверженцы и сторонники Ее учения ведут себя в полном соответствии с Ее предписаниями и правилами, когда они думают, говорят и действуют совершенно одинаково – в русле истины и блага всеобщего; и когда между всеми ними установлены самые искренние и доверительные отношения. Попутно отмечу, что такие отношения возможны только в общине или братстве, то есть в высших формах человеческого жития.
Ученик, постигающий азы ведической философии, но совершающий оскорбления по отношению как к освобожденным, так и обусловленным дживам, не может быть отнесен к категории истинных приверженцев Божественной Личности, несмотря на то, что сам он субъективно может считать себя чистым преданным. И таковым его могут считать дживы, имеющие столь же сомнительные установки и сходные убеждения.
В Эпоху Божьего Суда и Армагеддона среди представителей вайшнавских школ можно обнаружить немало таких мнимых учеников, личностей, лишенных знаков подлинной духовности, но, тем не менее, претендующих на то, чтобы к ним относились с почтением и с демонстративным признанием их заслуг.
В наступившую эпоху члены существующих на Земле духовных школ и движений, в том числе вайшнавских, будут, как на рентгене, подвергнуты воздействию особой энергии Радха-Кришны; и в результате чего будет проявлено – являются ли эти ученики носителями истинно Божественной Философии или только имитируют это. Уверяю, вас, Мои последователи, даже в пределах святых мест и созданных в них дхамах окажется немало таких джив, которых с полным правом можно отнести к разряду пракрити-бхакт.
Мои ученики могут спросить Меня: как так получается, что дживы из категории вишну-бхакт, или хари-бхакт, становятся пракрити-бхактами. Это происходит тогда, когда джива впускает в себя, в свое сердце несветлых духов, когда она перестает понимать, что такое божественное, а что такое демоническое сознание.
Иная джива полагает, что само пребывание в святом месте (Я уже не говорю о рождении в нем) дает ей право и все основания считать себя едва ли не чистой преданной. Но, Мои бхакты, и здесь есть определенное заблуждение. Разумеется, влияние святого места н духовное становление дживы весьма велико, но все же главным условием и критерием уровня чистоты дживы является не само это место, но то, насколько чисто сознание этой дживы. Можно видеть немало примеров того, как в святом месте появляются и живут дживы, не вполне достойные этого дара. В то же время в местах, не славящихся чистотой и святостью, можно встретить почтенных и просветленных людей, которых с полным правом можно назвать вишну-бхактами.
Находясь в святом месте, можно пребывать в невежестве, страсти или благости, или же подняться на уровень трансцендентный. Все зависит от того, насколько осквернено служение Верховной Личности, Кришне. Чистое, не оскверненное никакими пороками и пристрастиями служение можно проводить где угодно – не только в святом месте, тиртхе. Такое служение называется служением в экстазе преданности. Служение в экстазе преданности можно проводить даже находясь в демонических склепах и лежбищах. Таково могущество трансцендентной энергии Кришны, Йога-Майи, или Пара-Шакти!
Большая часть людей, встав на путь познания, совершает служение, оскверненное гунами материальной природы. Цель ученика – подняться над всеми типами оскверненного материалистического служения, чтобы достичь служения трансцендентного. Трансцендентное служение проводится на уровне, который недосягаем для гун страсти, невежества и даже благости.
Много личностей из разряда пракрити-бхакт встретилось Мне в Моей земной жизни. Они кичились тем, что являются представителями совершенных обителей, дхам, и потому мнили себяедва ли не маха-бхагаватами. Они почти не скрывали того, что считали весьма образованными и даже просветленными, ибо ежедневно уделяли внимание чтению шастр. Но Я видел, насколько, тем не менее, затемнено сознание этих джив.
Мне довелось встретить людей, которые по воле Кришны селились вдалеке от святых мест, тиртх, но как покоен и глубок был их ум! Каким чудным светом светились их глаза! И хотя они не спешили заявлять о том, что являются истинными приверженцами учения Кришны, Я знал – это так. Они чтили святое имя Бога в своем сердце, и они искренне почитали всех, кто исповедовал каноны Бога. Эти люди не подавали ни малейших признаков зазнайства и самоуверенности, но самым естественным образом исполняли свой жизненный долг, свою дхарму.
Такие дживы очень дороги Кришне, они привносят в мир истинно духовный свет, и они радуют Господа своими неброскими, порой незаметными, но в то же время очень ответственными и сознательными поступками и деяниями. Именно эти возвышенные создания составят цвет будущей Расы. Грядущее человечество будет состоять из джив, умеющих глубоко чтить Верховную Личность и всех Ее истинных представителей, и при этом не выказывать ни самоуверенности, ни самомнения, ни самодовольства. Эти существа будут иметь облик истинных последователей философии Вишну, или Кришны, и поэтому они будут называться вишну-бхактами, или хари-бхактами.
В Кали-Югу многие дживы, типичные пракрити-бхакты, мнят себя хари-бхактами. Как они заблуждаются! Излишняя самоуверенность и самомнение – вот болезнь людей Кали-Юги. Люди ложно думают, что они просветленны, возвышенны и утонченны. Но на самом деле они пребывают в иллюзиях! Это и есть проделки и козни Майи, иллюзорной энергии Господа. Она действует таким образом, что джива принимает белое за черное, а черное – за белое. Чистых преданных она считает темными, а темных принимает за чистых преданных. Такова наоборотная логика – признак мышления очень многих людей Века Кали. Эти люди не способны распознать ни природу Божественной Личности, ни природу Ее антипода.
Смешение в распознавании и определении признаков, качеств, свойств и атрибутов – вот принципиальная и характерная особенное личностей, живущих в Железном Веке. Но на рубеже двух тысячелетий в плотные слои Земли сошел Золотой Век, и как следствие этого на планете активизируются процессы, радикально меняющие бытие и быт людей. Люди ускоренно проводятся к Истине, Первоисточнику.
Приход Золотого Века – это, безусловно, поворотный момент в эволюционировании современного человечества. И именно он станет новой точкой отсчета для всех джив, живущих сегодня на Земном шаре.
Харе Кришна! Гаур Харибол!
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур – Сказал
/Запись завершена в 14 час. 9 мин./
О ТРАНСЦЕНДЕНТНОЙ НАУКЕ
И О ВОССОЗДАНИИ ЗЕМНОЙ ДХАМЫ
(Откровение Шрилы Промода Пури Махараджа)
4 декабря 2000г.
г. Пури, Индия
/Запись начата в 8 час. 15 мин./
Мои ученики! Мои благословения – примите. Вся слава Гауре Сундаре! Вся слава Шри Гуру!.. Помните о том, что ручательство Божеств и Ачариев – залог вашего успешного продвижения и прогресса!
Материальный мир должен в кратчайшие сроки преисполниться нектаром Абсолютного Сознания – Сознания Шри Шри Радхи-Кришны. Прогресс обитателей планов Земли – процесс неизбежный и безотлагательный.
Со Мной бок о бок находятся возвышенные, чистые личности. Они совершенны и утончены. И они очень восприимчивы к ароматам Божественной Личности, и сами они способны издавать благоухания дивные.
Да, тела обитателей Вайкунтхи необыкновенно хорошо пахнут, они источают запах сандала, розы, жасмина, маллики... Божественное пристанище Вайкунтхи великолепно обустроено. И в нем собран весь аромат миров Вайкунтхи. Сам Всевышний источает благоухания наисладчайшие.
Когда Я пребывал в Своем земном теле, Меня, случалось, достигал божественный запах, нисходящий с Небес Вайкунтхи. Но когда же Я сам оказался в этом мире, то Я в полной мере ощутил этот изысканный аромат.
Родина всех утонченных бхакт – Верховная Дхама Бога. И эта Дхама есть сплошное благоухание. Пристанище Лакшми-Нараяны это царство Нектарного Бытия.
В самые последние месяцы и недели Своей земной жизни Я очень страдал от болей. Боли были такие, что временами Мне казалось – Я вот-вот покину плотный мир. И в эти мгновения, случалось, Меня достигали дивные благовония. Я вдыхал их не легкими, а своим сознанием, постигал их своим духовным обонянием, которое у Меня становилось очень чутким. И тогда, сквозь боль, Я улавливал ароматы Той запредельной жизни, от которой Я был еще отделен Своим плотным покровом, но с которой Я уже соприкасался Своим духовным обонянием и Своим сознанием.
Я часто впадал в забытье, но Мое духовное сознание переживало иной раз удивительные состояния. Так, в критические дни Моей жизни, когда Мне оставалось уже не так много находиться на Земле, Меня посетила Сама Шримати Радхарани. Это произошло следующим образом.
Мое физическое тело так ослабло, что Я практически бездействовал. И Я жил, скорее всего, существовал, под присмотром Моих верных учеников. И однажды, когда Мое плотное тело испытывало изнуряющие Меня боли, Мое сознание стало улавливать разряды необычных энергий. Совсем неожиданно возник передо Мной этот образ – образ Самой Шримати Радхарани! Она была так явственно проявлена в Моем внешне угасающем сознании, что Я был буквально потрясен. От слабости Я только смог сделать жест рукой, показав на угол комнаты, где находился.
Даршан, которым Я удостоился, был великолепен! Сама Царица Вриндаваны снизошла, чтобы одарить Меня Своей нектарной милостью. Эти мгновения не сравнимы ни с чем. В первые секунды Я не смог членораздельно сказать о своем видении, но стоило Моему сознанию обрести легчайшее равновесие, как Я проявил Ее нектарное Имя. Что может быть дороже для бхакты, чем лицезрение Той, Которая носит сладчайшее из имен!..
Мои дорогие! Так важно, чтобы между всеми вайшнавами существовали гармоничные, чистые и миротворящие отношения. Господь Шри Кришна, как Солнце, светит всем! Царица Враджабхуми, Шримати Радхарани, дает Свое божественное поручительство всем истинным путникам, устремляющим свой взор к Абсолютному Духовному Солнцу – несравненному Шьяма Сундаре! Зачем же между дживами, стремящимися достичь лотосных стоп этой Божественной Четы, возникают враждования и распри? Откуда лицемерие, надменность, пренебрежение и неуважительность друг к другу и другим людям?..
Любыми путями ищите пути соединения, Мои ученики! Любовь к Богу – вот истина, способная объединить всех. Зачем же осквернять эту истину своим несовершенством, своим непостоянством?.. Обращаюсь сегодня ко всем бхактам, живущим в Кали-Югу, – ускорьте ваше шаги в направлении вашего возвышения, Мои друзья! Путы невежества и страсти так тяжелы! Они лишили жизни миллионы джив. Сегодня пришло такое время, когда люди должны, наконец, осознать – невозможно подобное дальнейшее существование. Люди должны сделать все, чтобы успеть приобщиться к святой философии Верховной Личности.
Мало стремиться к этому, Мои дорогие, необходимо действовать согласно Божественному Завету. Так, одни ученики следуют принципам, узаконенным в ИСККОН; другие исповедуют каноны иных вайшнавских организаций, например, Гаудия-Матха – авторитетной школы Вайшнавизма.
Человек же грядущей планетной цивилизации будет способен синтезировать трансцендентные знания, рассредоточенные в разных духовных источниках. Соединение древних ведических традиций и современных учений, отражающих философию и культуру Бога, – это путь всех истинных подвижников, всех носителей новых знаков жизни.
Люди не должны разделять, дробить истинные знания. Трансцендентная наука не укладывается в рамках одной книги или многотомника, серии книг. Эта наука не умещается в границах учения одного Гуру или Ачарии. Трансцендентная Наука – это плод веков тысячелетий. В снизошедший на Землю Золотой Век важно объединить знания веков и тысячелетий и сделать их достоянием всего человечества.
Люди уходящей Кали-Юги переживают особый период своего развития – они совершают свой переход в новую Формацию.
Эта Формация названа в различных духовных источниках Шестой Расой. 80-ые – 90-ые годы XX столетия – это те годы, которые свидетельствовали о настоящем духовно-нравственном скачке отдельных представителей современного человечества. Именно в эти годы стал заявлять о себе потенциал грядущего человечества, принадлежащего к новому уровню сознания.
Сегодня настало особое время – и на Земле начинается строительство новой Общности. Великое строительство времени знаменуется наступлением Золотого Века. Разве это не прекрасно? Разве это не божественно? Утверждение Новой Эры – одно из самых чудесных и животрепещущих явлений мира материального.
Деятельность, направленная на воссоздание Земной Дхамы, – вот удел всех личностей, преданных пути самопознания и отрешенных от призрачных, сугубо мирских утех. Созидание царствия Бога, несущего всем людям единение, процветание и благоденствие, – это истинно божественная дхарма.
Сегодня Я благословляю всех Моих учеников и последователей на вхождение в мир новый – мир, в котором будут эволюционировать преданные Богу личности, зовущиеся вишну-бхактами! Эти царственные дживы, достигающие высокой духореализации, будут приходить на смену тем жалким созданиям, которые существовали в Век Кали. Явлены главные сроки, дорогие Мои, и потому процесс, связанный с духовным просвещением людей, будет усиливаться день ото дня.
Человечеству, вступающему в Золотой Век, уготовано великое трансцендентное развитие и даже расцвет. В недалеком будущем люди будут раскрываться, словно дивные лотосы, и материальный мир со временем превратится в Сад, населенный совершенными дживами. Этот Лотосный Сад – духовное пристанище существ, живущих в Золотой Век, когда истина, красота и мудрость становятся естественными атрибутами всего и всех.
Дорогие Мои, Золотой Век – снизошел! Встречайте Новую Эру с радостью и ликованием. Знайте, ваше новое бытие станет вашим истинным достижением. Сам Господь, Кришна-Шьямасундара, и Сама Госпожа, Царица Радхарани, приветствуют вас из Своей Великолепной Дхамы.
Радейте о мире Истины, Мои верные ученики! Помните, Новый мир утверждается на Земле подлинными послушниками и подвижниками.
Харе Кришна! Гаур Харибол!
Бхакти Прамод Пури Махарадж – Сказал
/Запись завершена в 9 час. 16 мин./
О ПОЗНАНИИ ИСТИНЫ
(Откровение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура)
4 декабря 2000 г.
г. Пури, Индия
/Запись начата в 10 час. 17 мин./
Мои ученики! Все совершенные существа из царственных миров Величественной Вайкунтхи ниспосылают вам свое единое благословение! Все просветленные личности, маха-бхагаваты, пребывающие в трансцендентной Лотосной Дхаме, советуют своим ученикам и последователям обратиться лицом к Первоисточнику, лицо к Истине!
Смиренно прошу вас, Мои бхакты, утвердитесь в знании, ведущему к Первоисточнику. Тот, кто способен без колебаний сбросить вериги невежества и заблуждений, достоин милости высших Божеств. Важно целиком посвятить себя деятельности, несущей Благо.
В настоящее время Земля переживает Огненный цикл своего развития. И это не легенда, не домысел. Золотой Век начался с применения строгих мер, чтобы человечество смогло реально освободиться от всех типов апарадх.
Мои ученики! Особая пора настала на планете. Можно уже наблюдать многочисленные признаки ухода Кали-Юги, которую завершает Огненный цикл планеты. Приверженцы Агни-Йоги ведают, что Земля подвергается воздействию огня пространства, а люди, живущие на ней, проходят особые испытания, которые нередко связаны со священными болями. Предуказанные испытания надлежит пройти людям Арийской Цивилизации, после чего они станут носителями нового, лучезарного мышления и светоносного эго.
Спросят не единожды: какими свойствами будут обладать существа, принадлежащие к новому человечеству? Эти свойства таковы: благотворительность, правдивость, самоотречение, бесстрашие, сострадательность.
Люди, наделенные божественной природой, пара-пракрити, развившие в себе стремление к ассимиляции духовного знания, будут все более и более брать бразды правления в свои руки. Трансцендентные качества, названные Мной, будут культивироваться в природе всех пробужденных сознаний. Конечно, очень многие дживы, как и прежде, будут стремиться к обыкновенной мирской жизни. Они будут также зависимы от стремления к богатству и славе; и они будут усердно заботиться о своем жилище, о своем пропитании, обо многих материальных благах. Но, тем не менее, людей, пребывающих в сознании Бога Кришны, будет становиться все больше и больше. На планете народятся новые поколения – и мировоззрение человечества изменится.
Мои последователи! Жизнь дживы в материальном мире довольно быстротечна. И важно уже с молодых лет пребывать в сознании Божественной Индивидуальности. Для дживы это ни с чем не сравнимое благо. Люди, обладающие порочными привычками и наклонностями, обычно стремятся к славе и почестям, и нередко они утверждаются при помощи насилия, гнева, алчности и других несовершенных свойств. Как правило, они активно заняты деятельностью, которая ведет к приобретению все новых и новых материальных благ, и именно эта деятельность способна удовлетворить их. Бхакты же, пребывающие в сознании Ади-Гуру, удостаиваются милости наслаждаться духовными ценностями. Эти личности целиком посвящают себя служению Высшему Божеству, Радха-Мадхаве, и они ведут праведный, самоотреченный образ жизни.
Мои ученики! Я не призываю вас совершать суровые аскезы. Но Я советую вам сделать все, чтобы попытаться обуздать свой изощренный ум и обратиться лицом к свету Истины.
Важно познать законы Единой Религии – Религии Ади-Гуру.
Обратив свой ум и свои чувства к Абсолютной Истине, вы рано или поздно достигните высшей Цели – према-бхакти. Совершенствуйте ваши мысли и занимайте себя, свой ум знаниями о Верховной Личности. Разумеется, Мои последователи, не нужно становиться фанатом! Я не призываю вас к этому, Я только вкладываю в ваше сознание мысли о значимости того, чтобы вы бесповоротно и окончательно отдали себя на попечение Абсолютному Богу. Он – высший Благодетель, Верховный Владыка всех джив и Даритель всех благ и достояний! Важно уверовать в это знание до конца, важно сохранять великую преданность единожды избранному пути – пути Бога!
Харе Кришна!
Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур – Сказал
/Запись завершена в 11 час. 29 мин./
НА ПУТИ СОЗНАТЕЛЬНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ
(Откровение Бхакти Промода Пури Махараджа)
5 декабря 2000г.
г. Пури, Индия
/Запись начата в 4 часа 17мин./
Мои ученики! Смиренно склонившись к лотосным стопам Верховной Личности и к стопам Своего Шри Гуру, ниспосылаю вам очередное откровение. Воздав все почести Кришне-Чайтанье и Его величайшим преданным, можно совершать любого характера благопристойную деятельность. Вновь и вновь, Мои дорогие, прошу вас следовать наставлениям тех возвышенных личностей, которых с полным правом можно назвать маха-бхагаватами.
Последние годы Моей земной жизни были отмечены ограниченностью Моих возможностей, и Я не мог передвигаться, как обычный человек, находящийся в расцвете своих физических духовных сил. Но ранее Я сказал о том, что Мое духовное сознание жило интенсивной жизнью. Я наблюдал за явлениями, происходящими в таких благоприятных местах, как Маяпур и Вриндаван. Мои мысли старались проникнуть в эти совершенные дхамы Господа, и животрепещущие события, происходящие в них, были Мне известны.
Боли, которые Я переносил, нередко были очень сильными. Довольно часто ночь Моя проходила в сущих мучениях. Мои ученики старательно ухаживали за Мной, и Я видел, как они пытались передать Мне часть своей энергии, своего жизненного воздуха, поддержать и ободрить Меня.
В последние месяцы перед уходом практически все время Я лежал неподвижно, и Я обращался внутрь себя, наблюдая за жизнью Моего духовного сознания.
Сказано в Ведах, атма – это душа, а Параматма – это Сверхдуша, это Сам Господь, который пребывает в сердце каждой дживы. Во всех особях мужского и женского пола живет искра Господа, называемая Параматмой. Нередко Я предавался размышлениям о том, насколько Господь вошел в Меня, в Мое сердце. Порой Мне казалось, что Господь полностью завладел Моим сердцем и что в нем не осталось ни малейшего свободного уголочка. А временами Я думал, что Мое серце содержит в себе только малую долю того, что можно назвать присутствием Господа.
Осознание в своем сердце Господа – это особое состояние для каждого живого существа. Господь Гауранга присутствует в каждой дживе, но джива не всегда может осознавать присутствие Бога.
Это осознание присутствия в своем сердце Верховного Божества возникает только тогда, когда джива встает на путь неуклонного освобождения от всех типов анартх.
Для всякой растущей личности очень важно ощущать в себе Господа. Это – благодатнейшее из ощущений, и все истинные ученики Бога, бхакты, стремятся проявить и развить в себе это трансцендентное чувство.
Мои последователи! Я советую вам занимать свой ум той полезной деятельностью, которая способна отвечать вашим высшим потребностям и возможностям. Эта деятельность, несомненно, удовлетворит Господа Кришну. Занимайте свой ум играми, атрибутами и именами Шьямасундары!
Кроме того, вам, думаю, будет радостно ощущать, что вы причастны к нектарной деятельности, связанной с распространением трансцендентной науки Господа. Активно распространяйте книги о Боге и сами пишите сочинения на тему – философия Верховной Личности. Выразив это святое, нектарное знание на бумаге, предлагайте его для ознакомления, в первую очередь, тем людям, которые искренне устремлены к изучению Вайшнавизма.
Писательский труд – особая деятельность. В своем последнем воплощении Я достаточно много времени отводил труду над написанием статей и заметок, посвященных Личности Бога. И Я также редактировал журнал, издаваемый Моим Гуру, Бхактисиддхантой Сарасвати. И эта работа доставляла Мне подлинное удовлетворение.
Бхакти Промод Пури Махарадж – Сказал.
/Запись завершена в 5 час. 19 мин./
