Писаный камень

 ПИСАНЫЙ КАМЕНЬ

 В нашем Артемовском районе находится 5 официально утвержденных памятников природы и истории областного значения. Один из них - уникальный Писаный камень, созданный самой природой с помощью солнца, ветра и воды. Место это очень красивое: скала, нависающая над рекой у самой воды, бескрайние лесные просторы на противоположном берегу реки. Это один из 70 известных камней-писанцев Урала. Писаный камень дал название селу Писанец Артемовского района, которое было основано в ХYII веке.
  Писаный камень известен издавна. Расположен он на левом берегу реки Ирбит. Над водой возвышается скала метров 10 высотой, с восточной стороны она пологая. Западная сторона камня "ершистая" - выступают острые камни. Именно на этой стороне древний человек ухитрился сделать рисунки бурой охрой, которая со временем потемнела, сейчас эти рисунки практически не видны. Что представляли собой эти рисунки? Один, вероятно, фигуру человека. Рядом были изображены звери. А самый большой рисунок напоминает изображение ели с поникшими ветвями. Сделаны эти рисунки примерно 2 тысячи лет тому назад, когда в этих местах жили древние угры, предки современных хантов и манси.
    Сохранились сведения, что прибывшие в эти места в начале ХVII века русские поселенцы называли их "чудью белоглазой".
    Изображения (писанцы( выполнены в традиционной для Урала манере: красной краской, расположены на плоскости группой из 3-х и более фигур, Выполнены на светлом натеке на горной породе, под естественным "карнизом скалы", что свидетельствует  о стремлении создателей росписей сохранить их от разрушительного воздейтвия окружающей среды, изображение обращено с небольшим отклонением на запад. Рисунки выполнялись либо пальцем, либо каким-то инструментом, практически все линии имеют ширину от 1 до 2 см., наносилось изображение либо с искусственного сооружения, либо с уступа скалы, что позволило разместить рисунки на высоте около 3 метров.
  Тематически в наскальных изображениях Урала, что очень хорошо видно на примере Писаного камня, представлены рисунки зверей, человеческих и человекообразных существ. Из зверей в основном воспроизводились копытные - лоси, косули, олени. Фигуры зверей, как и на многих подобных историко-природных памятниках Урала, изображены в профиль.
    Первое описание рисунков в 1703 году составили братья Ремезовы (исследователи и знатоки Сибири), побывавшие на Урале по воле Петра I. Через 2 года, в 1705 году, писал об уральской редкости голландский ученый Видзен, а в 1721 году приезжал и Татищев, основатель горнозаводского дела на Урале и г. Екатеринбурга, который писал: "на реках уездов стоят камни с письменами - ПИСАНЦЫ. Близ одного из них по реке Ирбитке располагается село с таким же названием". В 1734 году скалу над рекой Ирбит посетил "отец истории Сибири" академик Герард Миллер. Он в точности описал ее, что соответствует ее сегодняшнему виду. Оставил описание "неразгаданной надписи" и будущий президент Академии наук СССР , посетив Писанец в 1876 году. Много сил отдал изучению надписей, записав легенды, связанные с ними, член Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) Н. Булычев. В 1958 году Писанец тщательно исследовал советский профессор , занеся сохранившуюся часть надписей на кальку. Он сделал полное научное описание, выпустил альбомы, но так и не разгадал тайны надписей.
    Эта скала - сама история. Когда смотришь на нее, то можно представить, что когда-то, много веков назад, около этой скалы находилось поселение древних людей. Она состоит из коренных и вулканических пород, с прослойками известняка, его породы содержат в себе останки древних животных и растений. Причудлив и ее цвет, в одном месте скала черная, в другом - бело-розовая. Если приложить к ней руку, то она будет белой от известняка. На небольшой площадке (5м. на 5м.), которая расположена на 5-ти метровой высоте от подножия скалы, в центре имеется небольшое углубление, если присесть в нем и крикнуть, то тут же отзовется многократное эхо. У подножия скалы со стороны реки находится маленькая пещера (3 на 5 метров и высотой в рост человека), в ней вполне могли обитать древние люди. В 60-е годы вход в пещеру был завален, чтобы кто-нибудь из местной детворы туда не проник и беды не случилось.
  Про писан камень существует  много легенд и преданий. Есть люди, которые слышали рассказы от старожилов, утверждавших, что еще в начале ХХ столетия пещера была очень большой. В скале она доходила до станции Упор. Если в самом начале высота сводов пещеры была в человеческий рост, то дальше своды расширялись. В центре ее образовалась естественная комната, на каменном возвышении в ней был установлен золотой идол 12 пудов весом, которому поклонялись наши предки. Со временем свод обрушился и перекрыл вход в глубину пещеры. Еще говорили старики, что в пещере кроме золотого идола находилось много других вещей из золота (например, золотой ухват). Считалось это место священным для древних людей, ходили они в нее поклоняться своим богам, приносили  жертву им.

  , известный исследователь наскальных рисунков, высказал мнение, что создание писаниц Урала в большинстве случаев связано с циклическими календарными обрядами предков автохтонного уральского населения - финно-угоров. Связь писаниц с календарной символикой и охотничье-промысловым культом отразила те идеи населения Урала, которые известны из этнографии обских угров: привлечение добычи в ловушки и удержание ее в них; весеннее оживание природы и увеличение количества промыслов - зверя, птицы, рыбы. В письменных источниках содержатся сведения о том, что многие писаные скалы пользовались почитанием манси не только в ХYII веке, но и в ХIХ веке.

  Но некоторые из них, указывает , воспроизводят ритуальные сцены, что находит отражение в другой легенде Писаного камня.
  В ней говорится, что в пещере жил вождь древнего племени. Однажды он потерпел поражение от врагов и, спасаясь от позора, на коне прыгнул со скалы в реку Ирбит, а слуги его кровью нарисовали картину гибели на камне (фигура человека - вождь, звери - его удача на охоте и сила, ель с опущенными ветвями - скорбь племени о славном вожде).
  Есть предание и о том, что вождь древнего племени не погиб в реке, а захоронен в кургане на прямом плесе, что чуть дальше от Писаного камня расположен.
  До сих пор верят некоторые старожилы с. Писанец, что места вокруг Писаного камня облюбовал Снежный человек, что не может он забыть древние становища. Нет-нет, да и объявится человек, который утверждает, что встретил Снежного человека в этих местах (последнее свидетельство Мезенцева Николая 85 лет относится к 20 декабря 1991 года, описано в газете "Артемовский рабочий" от 01.01.2001 г.).

  В начале ХХ столетия место над Писаным камнем облюбовал для строительства дома , один из богатейших людей села Писанец. В период гражданской войны ходили слухи, что в подвалах этого дома из красного кирпича находятся тайные ходы, которые ведут к Писаному камню, а то и на другой берег реки Ирбит. В 30-е годы Упоров в числе первых был раскулачен и выслан, а дом передан сельскому совету. Позднее в здании открыли школу ликбеза (школа по ликвидации безграмотности населения).
  В 1929 году, в год начала первой пятилетки, крестьянам колхоза "Красны партизан" для строительства понадобился камень известняк и его стали брать из скалы, поэтому часть рисунков погибла. Правда, перед тем, как начать разработку, скалу сфотографировали и снимки отправили в Москву, но оттуда пришел ответ, что расшифровать надписи не удалось, значения научного они не имеют. Позже оказалось, что камень для строительства не пригоден, это и спасло его от дальнейшего разрушения. Напоминают это печальное время большие камни, которые лежат на берегу реки у самого подножия скалы, остались они после взрывных работ.

  В 1958 году была предпринята последняя попытка раскрыть загадку камня, следствием этого стало постановление Совета министров Российской Федерации в 1959 году. Писаный камень был объявлен государственным заповедником. Сейчас он охраняется законом и ждет своих исследователей.
  Если можно так сказать о природно-историческом памятнике, то у Писаного камня на Урале есть "тезка" - камень Писаный. Находится он на правом берегу реки Чусовой у деревни Пермиховской. Высота его 40-45 м., на его отвесной темно-серой стене сохранились (теперь уже неясные) надписи древних аборигенов края. История этого камня связана с историей династии Демидовых, известных горнозаводчиков Урала. Об этом говорит высеченный в скале крест высотой более 2-х метров. Надпись на нем гласит, что на противоположном берегу реки 8 сентября 1724 года родился будущий владелец Нижнетагильских заводов Никита Акинфиевич Демидов. Такой же крест с надписью установлен и на противоположном берегу реки.
    Интерес к уникальному памятнику природы и истории Урала не ослабевает со временем. Часто приезжают сюда группы из разных уголков района и области. Уже традиционным для учащихся нашей школы стали велопоходы к Писаному камню. Ребятам очень интересно самим увидеть скалу над рекой Ирбит, ознакомиться с местными легендами и преданиями, сфотографироваться на память.
    К сожалению, люди не могут бережно относиться к природе. Вот и многочисленные посетители этого уникального исторического памятника Древнего Урала стараются оставить "память" о себе: жгут костры, делают надписи на камне, выцарапывая и раскрашивая свои имена. Получается, что мы хуже древних людей, которые здесь обитали много веков назад. Они-то бережно относились к этому месту, понимали красоту природы.

ТРАГЕДИЯ ВОЖДЯ

  Как и все загадки природы и истории, скала обросла легендами. Вот самая красивая из них. Некогда соседнее племя пошло войной на "Писанское", а вождь последнего не сумел защитить свой народ. от позора поражения он проскакал верхом по гребню камня, на краю его, там, где ранее мирно рыбачили соплеменники, вздыбил усталого коня, глянул последний раз на поле битвы и - бросился в реку.. Река тогда была широкая, другого берега не видать, и бурные волны поглотили человека и скакуна...
  Не меньший интерес вызывает у местных жителей то, что находится внутри громадного камня. Люди прикладываются к его шершавому боку ухом и говорят, что слышат гул, будто камень живет особой жизнью, будто он - застывшее чудище, и, наверное, есть внутри пещеры. В пещере, по еще одной легенде, какие-то древние жрецы молились своим богам, там стояло огромный золотой идол, а кроме него почему-то находился в святилище золотой ухват. Потом волшебная пещера закрылась сама, и попасть в нее уже невозможно.
  Странностей, конечно, с Писаным камнем много. Прислушавшись, можно действительно услышать непонятный звук "дыхание", и в течение веков чудо природы отстаивало свое право находиться на берегу Ирбитки. После того как с 1705 года письмена безуспешно пытались разгадать исследователи - русские братья Ремезовы, голландский ученый Видзен, тобольский Стринберг, - было решено, что особой ценности памятник не представляет, в 1930 году глыбу решили разделать на щебенку для строительства. Однако взрывчатка вандалам не помогла, камень даже не дрогнул. Повзрывали без результата и уехали ни с чем. А творческие жители села пишут стихи" "И неизвестного народа письмена Стираю солнце, ветер и времена...". По материалам газеты "Егоршинские вести".