Основные стратегии и методологические подходы современного образования как института социализации, выполняющего ключевую роль в развитии ценностных ориентаций
Автор: , заведующий кафедрой начального образования ГБОУ ДПО ЧИППКРО, к. п.н., Заслуженный учитель Российской Федерации
Приоритетная ориентация современного образования на модернизацию, повышение его эффективности и качества в сложившихся социально-экономических условиях требует новых подходов к организации образовательного процесса. В настоящее время идёт интенсивное оформление новой парадигмы общего образования.
Для педагогической науки, объектом которой является образование, особое значение предопределяется роли образованию в решении проблем, выявляемых глобализацией как объективной тенденции современного многополюсного мира с точки зрения выявления возможностей общего образования как социокультурного феномена.
В основе новой идеологии образования – воспитание у каждого человека потребности узнавать новое, способности достижения высокого уровня компетентности в избранной профессиональной области. Это обосновывает и новый взгляд на личность обучающегося, на те требования, которые в новых условиях должно предъявлять ему общество, и которые школьник должен предъявлять себе сам. Таким образом, происходит переход от идеи «образованного человека» к идее «человека профессиональной культуры».
Учёные в прогнозах на первую половину ХХI века современное общество называют по-разному: «научно-технологическое общество», «динамическое и быстро меняющееся общество», «третья цивилизация», «информационное общество», «постиндустриальное общество» и т. п., отмечая различные признаки («новый мировой строй», «гуманное и справедливое общество» и т. д.), при этом ни один из упомянутых признаков не оставляет в стороне образование.
Характеризуя современную ситуацию, следует отметить, что у нас, в настоящее время одновременно сосуществуют, конкурируют и сталкиваются две эпохи – с одной стороны, индустриальное общество, с другой – постиндустриальное информационное общество. Особую значимость в этих условиях приобретает поиск путей развития с учётом актуальных и перспективных, долговременных запросов человека и общества. Именно поэтому в нашем исследовании мы опираемся на характеристики постиндустриального информационного общества, развитие, в направлении которого является проявленной устойчивой тенденцией развития современности.
Можно представить обобщённую характеристику основных факторов, определяющих социокультурные тенденции развития современного общества, образования, развития личности, общего образования и профессиональной деятельности.
1) Наука и техника достигли высокого уровня развития. Наука является неотъемлемой частью деятельности, проникает во все сферы жизни человека, обусловливает дальнейшее развитие техники, особенно в области технологий.
2) Общественная и профессиональная активность человека сопровождается процессами профессионализации жизни и общества. Увеличивается потребность в умственном труде, что увеличивает срок обучения и непрерывного совершенствования.
3) Электроника и информатика, создали новый тип технологий – информационные. Компьютеризация, компьютерные сети вошли во все сферы жизнедеятельности человека, обучения, профессионального труда, культуры.
4) Рост экологических, социальных, культурных и психических угроз для человека. Усиливается значение социальной безопасности, в том числе: обеспечение трудом, жильём, доступ к здравоохранению, культуре и к качественному образованию, при этом качество определяется, прежде всего, изменившимися социально - культурными условиями.
5) Современность как социальная категория приобретает этический смысл. Очевидно изменение роли труда человека в его личной профессиональной и общественной жизни – труд существует для человека, а не человек для труда.
7) Наличие локального, государственного и международного рынка товаров, услуг, в том числе образовательных.
8) Создание непрерывной, гибкой, интенсивной, многоуровневой системы образования, что позволит решать как фундаментальные, методические, теоретические, так и прикладные задачи педагогики.
Поскольку образование является отражением социокультурных условий, то на основе анализа данных изменений в глобальном масштабе и особенностей современного развития можно определить основные требования к системе образования, в том числе к профессиональной деятельности и профессиональной культуре профессионала:
– подготовка конкурентноспособного на внутреннем и международном рынке труда и профессионально мобильного специалиста;
– ориентация на требования мировой экономической системы и прогноз развития науки и техники;
– изменение профессионально-квалификационной структуры работающих, повышение уровня образования;
– ликвидация ограничений для самопроявления потенциальных профессиональных возможностей личности в социальной и экономической сферах, а также в выборе образовательных маршрутов;
– усиление социальной защиты личности путём повышения его профессионализма;
– формирование информационной грамотности, дополнительных знаний, умений и навыков в условиях расширения профессионального профиля;
– повышение уровня общей и профессиональной культуры, формирование новых ценностных ориентиров.
Изучение основных социокультурных тенденций развития, их внутренних противоречий и состояния образования показало некоторое несоответствие системы образования современным требованиям. Обозначим их.
Современные темпы общественных, культурных, профессиональных изменений являются столь быстрыми, что люди в большинстве случаев стоят перед решением задач, с которыми не сталкивались предыдущие поколения, соответственно эти задачи являются для них абсолютно новыми, требующими нестандартных решений.
Следовательно, изменяется понимание сущности образования.
рассматривает образование как своего рода "социально-генетический механизм" непрерывной передачи последующим поколениям накопленной человеческой культуры посредством воспитания, научения и развития всех граждан в интересах личности, общества, государства. Очевидно, что человек кроме знаний, умений и навыков обладает определенной духовной культурой, которая также усваивается в процессе образования.
Наличие разноплановых теоретических подходов к пониманию образования в современной российской педагогике показывает, что категория «образование» претерпевает изменения сущностных основ и переходит от понятия формы к оценке его как важнейшего компонента человеческого бытия (образование «деятельно» «участвует» в «построении» внешнего и внутреннего планов «бытия человека»). Очевидно, утверждается антропологический подход к пониманию целей и ценностей образования.
Исследуя социокультурную динамику образования, можно отметить, что тип социальных отношений и тип культуры (первоначально, религиозной) требуют человека покорного, неинициативного. Ключевым понятием педагогики данного периода является воспитание. С появлением новых аспектов в системе социальных отношений – отношений личной независимости, свойственного буржуазному обществу на институт образования возлагается новая задача – обеспечение потребностей общества в человеке труда соответствующей квалификации. Таким образом, господствующая установка на воспитание, на социализацию начинает дополняться установкой на пробуждение в человеке самостоятельности, развитие творческой активности.
Сегодня интенсивно идут поиски целостного образа Человека. Так вот, когда мы говорим о формировании человека как целостного образа, подчёркивает , – это и есть образование в широком смысле [там же]. Но известно, что Человек содержит в себе целую галерею образов: образ собственного «Я», образ другого «Я», образ социума, образ государства, образ планеты. У Человека имеется собственная система знаний и представлений о том, как действовать в этом мире. И если мы имеем в виду образ мира или образ действий человека в этом мире, это и есть образование в узком смысле. Цель системы образования – развивающаяся личность. Её смысл в создании условий, в которых естественно происходят: развитие – саморазвитие, воспитание – самовоспитание, обучение – учение – самообучение всех «Я» и каждого «Я».
Развитие современной системы образования непосредственно сопряжено с поддержанием и созданием социокультурного пространства, которое допускает развитие обучающегося как субъекта социокультурной практики, его приобщение к нормативной системе эталонных центров культуры – необходимого условия развития творческого потенциала личности, её способности к социальной коммуникации. Собственно образовательный процесс возможен только в том пространстве, где существуют социальные связи и общие культурные традиции, где каждый нуждается в доопределении другим и дорожит этим другим.
Образование всегда является функцией субъекта: соотносится с индивидуальным жизненным путём и опытом человека, особенностями прохождения им кризисных точек своего развития, детерминировано социокультурным опытом, историей того сообщества, к которому он принадлежит. Образование должно быть культурообразным.
Сущность образования – формирование нового образа мира и новой, вписанной в этот образ, системы деятельности. Поэтому учебно-воспитательный процесс – процесс сугубо социокультурный: с одной стороны, он соотносится со своим социально значимым содержанием, а с другой – детерминирован опытом человека как субъекта образовательного процесса и носителя собственной культуры, то есть образование ориентировано на формирование и воспитание человека как субъекта собственной жизнедеятельности.
Анализ отечественной и зарубежной литературы в области образования позволил выделить следующие идеи, тенденции, обусловливающие построение траектории модернизации общего образования как компонента национальной системы образования в целом, а также факторы развития современного постиндустриального общества, которые оказывают наиболее существенное влияние на развитие образования, корректируют понимание качества образования, уточняют его цели, предъявляют новые требования к развитию личности человека, к профессиональной деятельности, к профессиональной культуре специалиста:
– идея непрерывного образования;
– возрастание роли информации и знания, которые становятся
всё более важным фактором производства, движущей силой экономического развития и процветания общества;
– оформление нового культурного типа личности, обеспеченного
ценностью человека.
