История души человеческой в драме “Моцарт и Сальери”
Урок литературы в 9 классе.
Учитель:
Цель урока: показать учащимся мастерство Пушкина в исследовании души человеческой.
… Но ужель он прав,
И я не гений? Гений и злодейство
Две вещи несовместные.
1. Слово учителя под тихое звучание музыки Моцарта. Учитель говорит о том, что “Моцарт и Сальери” – самое блистательное, самое оригинальное произведение Пушкина.
Это одна из “маленьких трагедий”.
2. Сообщение ученика о времени создания произведения, о замысле поэта.
На доске - запись:
Моцарт, Вольфганг Амадей (1756-1791) – австрийский композитор
Сальери, Антонио (1750-1825) – итальянский композитор
реквием – траурное музыкальное произведение
Учитель скажет о том, что Пушкин сумел психологически объяснить содеянное Сальери.
Но перед нами не трагедия, а драма, история души человеческой. Сам поэт по-разному называл своё произведение: драматические сцены, драматические очерки, драматические изучения.
Но можно ещё сказать, что это психологический этюд.
3. Работа с текстом произведения. Учащиеся прочитали текст заранее.
- В чём усомнился Сальери?
В высшей правде, в гармонии мира, в божьей справедливости.
- Какой человек может выразить такую мысль?
Оскорблённый, униженный, в душе которого – сознание дисгармонии, несправедливости к себе.
- Какие чувства, господствующие в нём, вызвали это состояние?
Зависть, отчаяние. Это глубоко ранимый, страдающий человек.
Таким образом, конфликт заложен автором изначально. От завязки до трагедии – один шаг.
Вместе с Сальери отправляемся в его прошлое.
- Как он пришёл в искусство?
Обращаемся к тексту. Ему обидно, что Моцарту далось всё легко. Сальери же, родившийся с любовью к музыке, превратил её в ремесло.
- Какое слово заставляет увидеть отношение Сальери к искусству?
“Упрямо и надменно отрёкся я…”
- Что значит надменно?
Высокомерно. Отсюда гордыня Сальери.
- Он постиг первую ступень искусства. Научился ли творить?
Он не понимал, что творчество не только наука, но божий дар.
“Потом я стал творить …” Этого не может быть, т. к. это сопряжено вместе. Слава ему улыбнулась: он талантливый подражатель.
- Чем он восхищён? Почему его раздражает Моцарт?
Моцарт имеет несравнимо большую славу. Источник зависти - музыка, которая давалась легко.
- Почему он сжёг свой труд?
Это символ его бессилия перед искусством и в то же время – высочайшей требовательности к себе, к своим произведениям.
У Пушкина прошлое дано через настоящее. Процесс жизни способен изменить характер.
- Как изменилась натура Сальери?
Сравнение со змеёй. Сознаёт, что жизнь сделала его завистником.
- Чем возмущён Сальери?
Властью Моцарта над музыкой. Этот дар – не для него.
- Что для него Моцарт?
Во-первых, - “гуляка праздный”,
во-вторых, - бессмертный гений.
У Сальери своё представление об искусстве: труд, потом придёт вдохновение.
Обратимся к первой строке( “нет правды выше”): дар дан гуляке.
- Каким предстаёт Моцарт?
Беззаботный, весёлый (смотрите текст).
Слепой скрипач играет музыку молодого Моцарта.
- Как воспринимает это Сальери?
Смотрите текст. Почему смеётся Моцарт? (“Дон-Жуан” не ставился на сцене, т. к. не воспринимала знать, а слепой скрипач знает и играет).
В Сальери пробуждается зависть.
Он считает, что искусство – удел избранных, простым людям это не дано. Моцарт нарушает этикет гения : привел старика.
Миру Моцарта противопоставлен аскетичный образ жизни Сальери. Он служит искусству своим трудом, а Моцарт творит ради искусства.
Смотрите текст: “Я знаю, я…”
Звучит музыка Моцарта (“Рондо”)
Для Сальери Моцарт – бог и ненавистник (см. монолог Сальери).Он боготворит его за то же, за что и ненавидит.
- Почему Сальери решает остановить Моцарта? От чьего лица он это делает?
От лица других композиторов, других “тружеников”. Господствовать в искусстве должны не такие “гуляки праздные”.
- Как Моцарт предвидит свою судьбу?
Смотрите текст: прощание с женой, виденье гробовое, “ты не в духе, Сальери…”
Чтение диалога: “Странный случай…”
-Почему же плачет Сальери?
Он не только злодей - он композитор, любящий и боготворящий настоящую музыку. А она уйдет из искусства вместе с Моцартом. Сальери понимает, что равных Моцарту по гениальности нет. Но настоящее искусство убить нельзя, оно живет в веках.
Урок завершается прослушиванием музыки Моцарта (“Лакримоза”- слёзная).
