БАШНЯ ПОЭТОВ
«Здесь, под античным небом Танаиса...» - строка из стихотворения Виталия Калашникова, которая может служить эпиграфом ко всему творчеству содружества поэтов в заповеднике «Танаис». Их союз сложился в начале 80-х гг. прошлого столетия и был назван позднее «Заозёрной школой». Это определение поэты-танаиты взяли из ироничной характеристики их группы одним из функционеров «Донской литературной роты». Видимо, он хотел подчеркнуть собственные познания в истории мировой литературы, использовав в негативном, по его мнению, для данного случая смысле аналогию с английской поэтической «Озёрной школой» конца XVIII - начала XIX вв. Они же восприняли формулировку как высокий и гордый статус - и она превратилась в имя для команды.
Официальные писательские круги и литературное объединение «Дон», естественно, не принимали всерьёз этих молодых, очень нестандартных авторов, что было обычным явлением в отношении «подвально-чердачной» творческой братии.
Их имена - Геннадий Жуков, Виталий Калашников, Александр Брунько, Владимир Ершов, Игорь Бондаревский.
Была своя закономерность в том, что «Заозёрная школа» родилась в Танаисе... Во-первых - античный город. Античные образы и мифы в русской поэзии изначальны: В. Тредиаковский, М. Ломоносов, Г. Державин, А. Пушкин, и дальше - А. Ахматова, О. Мандельштам, М. Цветаева, И. Бродский... А во-вторых (хотя, может быть, как раз таки именно во-первых, так как это было отправной точкой) - всё дело в празднике.
Традиция музейных праздников в Танаисе началась всё с тех же 80-х годов. В ту пору ещё не появились ни сам термин «музейный праздник», ни варианты его научных определений, бытующих сегодня в учебных пособиях, например: «Музейный праздник - комплексная форма культурно-образовательной деятельности, в структуру которой включаются элементы театрального представления, экскурсии, тематического вечера и др., объединённые единой темой», или «форма научно-просветительной работы», «культурно-образовательной деятельности» и т. д. Ни о чём таком мы не задумывались, просто очень хотелось вернуть музею первоначальный, античный смысл этого слова: древнегреческое «мусейон» означало прежде всего «обитель муз».
Ежегодный праздник поэзии, организованный и впервые проведенный в июне 1980 г. в Танаисе, был назван «Пушкин и древности». Он стал свободной трибуной для многих поэтов и бардов, участников литобъединений и клубов авторской песни не только региона. В Танаисе выступали В. Берестов, Е. Рейн, Б. Чичибабин, Ю. Ким, А. Городницкий...
На первом празднике впервые выступили в заповеднике и будущие создатели «Заозёрной школы». И вот уже больше тридцати лет, собираясь на очередной «пушкинский», любители поэзии звонят в танаисский музей с вопросом: «А кто будет из «заозёрщиков»? Увы, трое из них уже никогда не выйдут читать свои стихи и петь песни. Но те, кто остался или влился в группу позднее, отдают дань наследию отцов-основателей, чей талант был главным стержнем, на котором держался танаисский поэтический союз. И другими молодыми голосами теперь озвучены на пушкинских праздниках эти песни и стихи.
После того, первого праздника, основатели будущей школы решили остаться в заповеднике на любых ролях - главное, чтобы была возможность писать. Их жизнь здесь (работали сторожами, электриками, дворниками) и творчество продолжались много лет. Они уезжали и возвращались, но древний город оставался с ними везде. Сегодня об их стихах и песнях можно говорить как о втором - после археологических раскопок - открытии Танаиса. По большому же счету это - продолжение античной темы в истории русской поэтической мысли.
Творчество танаисского содружества ещё не осмыслено и, стало быть, не открыто как феномен отечественной поэзии, но думаю, это дело времени.
В личностном (биографическом) плане судьбы поэтов, которых уже нет с нами - Виталия Калашникова, Геннадия Жукова, Александра Брунько - драматичны. Но это - особая тема.
А в заповеднике остались Башня поэтов, театральная площадка, где проходят праздники... Традиционно в первое воскресенье июня множество людей приезжает на день поэзии «Пушкин и древности». Книги о Танаисе открываются стихами поэтов «Заозёрной школы».
***
Самые первые пушкинские праздники проходили в вишнёвом саду на старой музейной усадьбе. Чуть позже - на раскопе, сразу за оборонительным рвом, через который только что перекинули мост, воссозданный по римской конструкции. (Вестниц Танаиса(Вып. 2012)
Граница усадьбы заканчивалась за линией, где стоят сегодня дом археологической экспедиции и интерактивный «Музей Детства». Дальше шёл спуск в низину. Там было хозяйство археологов: столовая и кухня, а в саду под молодыми орехами располагались летом экспедиционные палатки. За всем этим уже лежали огороды жителей Недвиговки.
Аудитория праздника росла, и он постепенно тоже перешёл в низину. На свободном месте, к северу от сада, были удобные покатые склоны - своеобразный естественный театрон, античный амфитеатр. Из небольших мизансцен праздников, поэзии отцов-основателей стал формироваться театр, ставились спектакли - первым был «Афинянин» Геннадия Жукова...
Стало очевидным, что в этом природном амфитеатре необходима скена - организация сценической площадки. Не помню, как родился вариант, оказавшийся оптимальным - башня по типу танаисских крепостных, только не в три, а в два этажа. И есть, где актёрам переодеться, и получается разноуровневая площадка для спектаклей и выступлений. Начали строить в 1985 г.
Работали на ощупь - без плана. Первостроителями стали Г. Жуков, В. Ершов, жившие тогда на музейной усадьбе. Помогали волонтёры, друзья поэтов и заповедника, путешественники на юг, останавливавшиеся в Танаисе на ночёвку. Помогали в самой трудной части работ: заготовка камня, заливка фундамента. Завхоз заповедника Паша Александров соорудил внутри башни «журавль», им поднимали камни наверх. Денег не было, цемент и песок выпрашивали в окрестных хозяйствах - колхоз им. Шаумяна, Мясниковское РСУ...
Стройка продолжалась два лета, а когда закончили, архитектор и поэт Любовь Волошинова вычертила план. Надеялись, что сможем узаконить Башню как музейное сооружение. Но в то время попытка не удалась. Был скандал с ростовскими архитекторами (Евгений Миронов - ныне академик): не там построили...
 |
Узаконило её время и проходившие праздники, назвав «Башней поэтов».
