Приключения мышки и медведя

ПРОГРАММА КУРСА

«СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ: ДВЕ СТРАТЕГИИ КОММУНИКАТИВНОЙ ТЕОРИИ ПОЛИТИКИ»

Программа спецкурса для слушателей (второго года обучения) философской магистратуры Российского государственного гуманитарного университета.

Специальность: "Социальная философия и политическая коммуникация".

I. Организационно-методический раздел

Курс сфокусирован на поиске и герменевтической аналитике базовых основ современной коммуникативной теории политики.

Задача курса: сопоставить и критически раскрыть суть двух избранных политико-философских концептов коммуникативной политики. В центре внимания – базовые элементы данной тематики – политическое, этика отношений, речевые стратегии, общие ценности, рациональность крупных ассоциированных субъектов, а также дискурсивные представления о свободе, порядке и справедливости.

II. Структура и содержание курса

Спецкурс "Современные проблемы социальной философии: две стратегии коммуникативной теории политики" включает в себя два тематических раздела.

Раздел 1. Джон Дьюи: философия как артикуляция демократии.

Основные параметры философии демократической коммуникации. Полемика с оппонентами как базовая методология политической философии Дьюи. Эгалитаристская реконструкция моральных принципов: "включение всех без исключения", "моральная вера".

Демократия как образ жизни. Социально-политическая философия и нормативные основания политических отношений. Коммуникативная расширяемость демократии и противодействие массификации. Этическое представительство.

Равенство политического знания и необходимость коммуникации. Конфликтность и коммуникативное формирование человеческого опыта. Самоопределение субъекта в опыте. Критика политического априоризма. Открытость политических результатов: экспериментирование как свобода. Коммуникативная адаптация к стимулам реальности в противоположность пассивному приспособлению. Создание и воссоздание новых коллективных смыслов ассоциированность (общественность) политических субъектов. Вызовы коммуникации – следствия прямые и непрямые.

Коммуникативные основания американского прагматизма. Плюрализм и критика институтов государства. Коммуникативное осуждение vs институт суда. Государство как организация общественности vs бюрократия и администрирование. "Великое общество" и "великое сообщество".

Базовые ценности нового либерализма: свобода, воля, равенство.

Рекомендуемая литература

Дьюи Дж. Либерализм и социальное действие // О свободе. Антология мировой либеральной мысли (I половина ХХ века). М.: Прогресс-Традиция, 2000.

Дьюи Дж. Реконструкция в философии. М.: Логос, 2000.

Дьюи Дж. Общество и его проблемы. М.: Идея-Пресс, 2002.

Дьюи Дж. Реконструкция в философии. Проблема человека. М.: Республика, 2003.

Извлечения. Дьюи - Нибур: профили нового либерализма // Полис. 1994. №3.

игилизм Джона Дьюи. М.: Иностранная литература, 1958.

арльз Пирс и прагматизм. У истоков американской буржуазной философии XX века. М.: МГУ, 1968.

Ayer A. J. The Origins of Pragmatism. Studies in the Philosophy of Charles Sanders Peirce and William James. - London. Melbourne. Toronto. Macmillan, 1968.

Dewey J. Teaching Ethics in the High School // Educational Review. 1893. 4.

Dewey J. Evolution and Ethics // Monist. 1898. 8.

Dewey J. Ethics. In the Americana. Vol. 7. - N. Y.: Scientific American, 1903.

Dewey J. Philosophy and American National Life. Centennial Anniversary of the Graduation of the First Class, July Third to Seventh 1904, - Burlington, Vermont: University of Vermont, 1905.

Dewey J. The Ethics of Democracy [University of Michigan Philosophical Papers, Second Series, No. 1]. Ann Arbor, Michigan: Andrews & Company, 1888.

Dewey J. The Philosophy of Thomas Hill Green // Andover Review. 1889. 11.

Dewey J. Review of James MacBride Sterrett, Studies in Hegel's Philosophy of Religion // Andover Review. 1890. 13.

Dewey J. Moral Theory and Practice // International Journal of Ethics. 1891. 1.

Dewey J. Outlines of a Critical Theory of Ethics. Ann Arbor: Register Publishing Company, 1891.

Dewey J. Self-realization as the Moral Ideal // Philosophical Review. 1893. 2.

Habermas J. 1992. Autonomy and Solidarity. Ed. P. Dews. L.-N. Y.: Verso.

Martland Thomas R. The Metaphysics of William James and John Dewey. Process and Structure in Philosophy and Religion. N. Y.: Philos. Libr., 1963.

Moore Edward C. American Pragmatism: Peirce, James and Dewey. N. Y.: Columbia Univ. Press, 1961.

Westbrook R. John Dewey and American Democracy. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1991.

Раздел 2. Коммуникативная феноменология политики. Версия Арендт.

Разделяемый и партикулярный опыт. Разделяемость смыслов как условие коммуникации, риски коммуникации.

Политика как коммуникативные отношения. Антиномия политики и государственного администрирования. Революция как высшая форма политической коммуникации. Античный прообраз современной политики ("человеческого состояния"). Феноменология политической коммуникации: "Мы", "полис-точка", "трансисторическая агора", "революционные комитеты", "городские собрания". Анализ революций: подъем социального и утрата политического. Зло как антиотношения (типология зла). Рациональность частного интереса и перспектива тоталитаризма.

Публичная коммуникация: открытость, транспарентность, историчность. Этические ценности политики, элементы приватных ценностей в публичной сфере.

Критика контркоммуникативных форм публичной деятельности. Новая парадигма человеческой деятельности: человек-трудящийся, человек-работающий, свободный человек.

Коммуникативная логика политики: размышление, познание, суждение. Дихотомные пары: энергия vs управление, свободная речь vs насилие, партиципация vs репрезентация.

Рекомендуемая литература

Vita activa, или о деятельной жизни. СПб.: Алетейа, 2000.

ассы и тоталитаризм // Вопросы социологии. 1992. Т. 1. № 2.

олитические очерки (XIX-XX века). М.: РОССПЭН, 2000.

Arendt H. Between Past and Future. Penguin Books, 1993.

Arendt H. On Revolution. N. Y.: Viking Press, 1965.

Arendt Н. The Human Condition. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1958.

Benhabib S. Judgment and the Moral Foundations of Politics in Arendt's Thought. In: Political Theory, 1988, vol. 16, № 1.

Habermas J. Hannah Arendt's Communication Concept of Power. In: Social Research, 1977, vol. 44, № 1.

III. Объем дисциплины и виды учебной работы:

Виды учебной работы	Количество часов по формам обучения / очная
№ семестра	3
Аудиторные занятия	20
Лекции	12
Семинары	8
Самостоятельная работа слушателей	12
Итого часов	32
Виды итогового контроля	Эссе

IV. Распределение часов по темам и видам учебной работы

Форма обучения – очная.

Наименование тем	лекции	семинары	Само-стоя-тельная работа
Джон Дьюи: философия как артикуляция демократии.	6	4	6
Коммуникативная феноменология политики. Версия Арендт.	6	4	6

Тема и концепция эссе разрабатывается магистрантом самостоятельно, утверждается преподавателем.