Воля как доминанта в процессе формирования личности

Воля как доминанта в процессе формирования личности

Доцент каф. филол. наук, Тюменский государственный медицинский университет

Аннотация

Рассмотрены факторы формирования ценностных ориентиров современной молодежной среды. Отмечена значимость волевого фактора, являющегося доминантой процессов формирования личности.

Определена сущность механизма противодействия групповому влиянию.

Abstract

The factors of formation of values of modern youth. Noted the importance of volitional factor, which is the dominant processes of individual development. Defined the mechanism to counter the influence of the group.

Ключевые слова

Воля, групповое влияние, самореализация.

Keywords

Will, group influence, self-realization

Студенческая молодежь - основной стратегический ресурс обновляемой России, поскольку информационная цивилизация требует высокого уровня образованности субъекта. Формирование духовного мира студенчества тесно связано с профессиональными [1] и жизненными ожиданиями [2], путями и возможностями их реализации [3,7].

Следует отметить, что большое значение приобретает формирование у молодых людей определенного волевого компонента как способности иметь и обосновывать свою точку зрения и противостоять групповому влиянию.

Ученые следующим образом дают определение понятию воля:1.целенаправленное регулирование индивидом собственного поведения, собственной деятельности, детерминированное преодолением всего многообразия возникающих внутренних и внешних препятствий, сложностей, «преград».2.способность человека активизировать собственную деятельность для достижения собственных целей, преодоления внешних и внутренних препятствий; волевое усилие детерминировано подавлением побуждений и желаний, которые потенциально и реально отвлекают от реализации поставленных задач, требуют дифференциации усилий человека. 3.специфическое свойство человеческого индивида, состоящее в его способности целенаправленно и сознательно управлять своей психикой, собственными поступками, деяниями. Воля есть сформированный источник внутренней активности человека, который независим от всего многообразия внешних факторов [4]. Воля есть внутренняя способность человека как к совершению того или иного действия, так и к свободному личностному выбору. Человек - в силу того, что имеет волю - имеет возможность совершать только то действие, которое он решил осуществить, воздерживаясь от других. Воля - осознанный выбор из множества потенциально доступных вариантов. Структура волевой деятельности детерминирована совокупностью определенных действий, которые обнаруживают в себе все многообразие признаков и качества воли. Волевые действия дифференцированы двумя основными категориями: простые и сложны. К простым волевым действиям относят те «аспекты», когда человек без каких-либо внутренних колебаний стремится к достижению конкретной цели, ему ясно как, для чего и каким образом он будет добиваться заданной целевой установки. Важен выбор цели, принятие решения о необходимости ее достижения, выполнения действий определенным способом, не предполагающим борьбу мотивов. Структура сложного волевого действия детерминирована комплексом взаимосвязанных этапов: 1.Осознание индивидом определённой цели, максимизация и концентрация усилий в стремлении достичь ее. 2.Осознание всего круга потенциальных и реальных возможностей достижения осознанной цели. 3.Инспирирование мотивов, подтверждающих или отрицающих эти возможности. 4.Борьба мотивов. Выбор некоторого круга мотивов, либо некоторого единственного, наиболее сильного, действенного. 5.Формирование и выработка «решения»: принятие одного из вариантов, потенциальных возможностей в качестве решения. 6.Осуществление принятого решения. 7.Преодоление внешних препятствий и достижение поставленной цели.

Волевые качества – это комплекс сформированных относительно устойчивых психических образований, детерминирующих и удостоверяющих достигнутый личностью уровень сознательной саморегуляции поведения, ее

власти над собой. Данные качества независимы от характера конкретной ситуации, ее специфики, напряженности и пр. Волевые качества – это специфические особенности волевой регуляции, обнаруживаемые как свойства личности находящие свое проявление в конкретных специфических ситуациях, обусловленных характером преодолеваемой трудности. Волевые качества личности справедливо определить как индивидуальные особенности свободы, присущие отдельным людям. К разряду положительных качеств относят: настойчивость, целеустремленность, выдержка и прочие. В числе качеств, характеризующих слабость воли личности, назовем такие как беспринципность, безынициативность, несдержанность, робость, упрямство и т. п. Специфическая особенность волевых качеств - их системность, детерминированная широким спектром функциональных проявлений различных сфер (волевой, эмоциональной, интеллектуальной). Такие волевые качества, являются вторичными, системными. К примеру, храбрость включает в себя составные: смелость, выдержку, энергичность; решительность подразумевает выдержку и смелость. Такие волевые качества как настойчивость, дисциплинированность, самостоятельность, целеустремленность, инициативность, организованность являются системными. Таким образом, человек – есть специфический субъект, мнение которого - одна из основ социальных процессов, социальной динамики. Именно общественное мнение - и его «продолжение» - групповое влияние - обнаруживается как сложный феномен, одновременно определяющий и отражающих специфику социально значимых действий, событийного ряда, ими инспирированных.

Групповое влияние – это многофакторный процесс влияния на индивида всего многообразия установок, норм, ценностей и поведения членов группы. В результате группового влияния собственно изменяется мнение индивида по тем или иным вопросам, изменяется спектр его поведенческих ориентиров и установок. Дифференцируют нормативное и информационное групповое влияние, при этом первый вид детерминирован принятием индивидом мнения большинства в качестве групповой нормы, и формированием у индивида стойкой зависимости от группы, ее мнения, что, в конечном итоге, обуславливает стремление индивида к согласованию собственного поведения и своих установок с поведением и установками группы. Информационное влияние детерминировано влиянием других членов группы как источника информации, важной для принятия решения и учитываемой индивидом в ходе ежедневной своей «жизненной практики». Выделяются следующие виды противостояния, сопротивления групповому влиянию [6]: 1.Контраргументация: в системе «человек - группа», «человек - социум» имеет место двунаправленная корреляция, при это индивид имеет возможность сознательно, последовательно и аргументировано оспаривать доводы инициатора воздействия, противопоставлять свой эмпирический опыт и теоретические знания попыткам убеждения и стороннего влияния. 2.Конструктивная критика – есть метод, схожий с контраргументацией, при этом имеет место диалог, обнаруживающий подтвержденное фактами обсуждение целей, средств или действий инициатора воздействия и обоснование их несоответствия целям, условиям и требованиям адресата. 3.Энергетическая мобилизация. Этот способ можно определить как способность (выработанное на практике умение) индивида осуществлять комплексное личностное сопротивление попыткам группы внушить или передать ему определенное состояние, отношение, намерение или способ действий. Безусловно, при этом собственно «личность», на которую воздействуют, должна быть целостной, сильной, обладающей необходимыми навыками, знаниями, способностями и пр. 4.Творчество как метод противостояния групповому влиянию состоит в том, что индивид обладает способность создания нового, качественно отличного от имеющихся образчиков. При этом индивид должен быть способен пренебрегать влияниям образца, примера или моды, либо уметь противопоставлять себя всему этому. 5.Уклонение. Этот способ состоит в том, что лучший конфликт - это тот, который можно избежать: индивид может просто избегать любых форм взаимодействия с инициатором воздействия, не допускать случайных личных встреч и столкновений, не идти ни на какие запланированные контакты. 6.Психологическая самооборона – это способность индивида воздвигать некий «невидимый щит» между собой и теми, кто пытается оказать влияние. На практике этот способ детерминирован использованием различного рода речевых формул и интонационных средств, способствующих сохранению уверенности в себе, в своей точке зрения. Все это позволяет человеку «выиграть время» для выбора дальнейшей стратегии. Психологическая самооборона эффективна в случаях активного группового влияния – при деструктивной критике, попыткам манипуляции либо принуждения. 7.Игнорирование. Главный принцип этого способа, состоит в том, что лучший способ борьбы с влиянием извне - это «пренебречь», игнорировать конкретные индивидов, это влияние оказывающих. Де-факто индивид сознательно не замечает либо не принимает во внимание слов, действий или выраженных адресатом чувств. 8.Конфронтация: способ состоит в том, что индивид открыто и последовательно противопоставляет себя и свою точку зрения позиция группы, противопоставляет себя инициаторам воздействия. Это способ конфликта, когда две точки зрения находятся в антагонизме, но преобладающей станет та, чей носитель окажется психологически и социально сильнее. 9.Способ отказа можно рассматривать как продолжение конфронтации, когда индивид открыто и обоснованно выражает несогласие с позицией инициаторов воздействия, он становится в открытую оппозицию групповому мнению, идет на эскалацию конфликта. Таким образом, рассматривая способы сопротивления групповому влиянию, обнаруживается колоссальной значимости фактор, определяющий собственно итоговую эффективность самого процесса противостояния: личность человека, его целостность, его способность «вынести себя за рамки группового мнения», иметь собственную позицию.

При анализе способов сопротивления групповому влиянию именно личность обнаруживается в основном ее векторе – естественном стремлении человека совершенствоваться, выражать, проявлять себя в значимом для него деле, виде практической деятельности, реализовывать свой потенциал в рамках конкретного социума. Личность характеризуется содержанием такой категории как «самореализация» - комплексного психологического образования, включающего инструментально-стилевые и мотивационно-смысловые характеристики, детерминирующие и определяющие уровень интенсивности и результативности самовыражения личности в различных сферах жизнедеятельности. Направленность личности при противостоянию групповому воздействию детерминирована стремлением к максимальной самореализации: реализации личностью своих внутренних мотивов, имеющих место способностей и талантов. Определяющей значимости факторами выступают возможность, желание и необходимость человека в полной мере проявить собственный внутренний потенциал. Именно сильный человек, обладающий культурным базисом, определенным качественным образовательным уровнем, эмпирическим и практическим опытом всегда ориентирован на то, чтобы максимальным образом «самореализоваться» в рамках конкретного социума.

Список литературы

1.  Косинцева как ценность в воспитании студенческой молодежи. Всероссийская научно-практическая конференция «Россия и мировая цивилизация:прблемы социально-экономического развития». Новосибирск: Новосибирский Университет,2004.

2.  Косинцева молодежь. Ее настоящее и будущее. Всероссийская научно-практическая конференция «Российское образование в ХХ1 веке: проблемы и перспективы». Пенза: «Приволжский Дом Знаний», 2005.

3.  Косинцева формирования ценностных ориентаций студенческой молодежи. Монография. Тюмень:ТГНГУ,2007.

4.  Психология и педагогика/ Под ред. . – М.: ИФРА-М; Новосибирск: НГАЭиУ, 2013.

5,6.Психология и педагогика: Учеб. пособие / Под ред. . – М.: ИФРА-М; Новосибирск: НГАЭиУ, 2012.

7.  Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www. /content/problemy-formirovaniya-tsennostnykh-orientatsii-studencheskoi-molodezhi-v-dosugovoi-deyateln#ixzz3JK9YkzfI. Режим доступа: 17.11.2014.