Деревянное чудо Русского Маклакова

• Уважаемые читатели! Совсем скоро

выйдет в свет новая книга нашего земляка,

кандидата исторических наук ,

В ней впервые будет подробно описана история

Спасского края с глубокой древности и до

настоящего времени. Без сомнения, это издание

подарит немало интересных открытий. Пока же

мы публикуем очередной исторический очерк

автора о малоизвестной странице прошлого

малой родины.

В дореволюционный период в Нижегородской губернии существовали два уникальных кустарных художественных промыс­ла, в основу которых была положено искусство дере­вянной мозаики*. Первый такой промысел получил развитие в конце XVIII - середине XIX веков в окрестностях села Городец Балахнинского уезда и был связан с инкрустацией морёным дубом знаменитых Городецких прялок. Второй промысел, менее известный, по украшению деревянной мозаикой самодельной ме­бели и других деревянных вещей существовал в селе Русское Маклаково Васильсурского уезда в конце XIX - начале XX веков. О нём я и хочу рассказать в данной публикации.

Начало промыслу в Русском Маклакове было положено в 1884 году. В чём немалую роль сыг­рал талантливый умелец Александр Фёдоров. По численности участников промысел был невелик. Самый ранний, из извест­ных нам, список мастеров был опубликован в 1892 году. Он включал лишь пять человек: Александр Фёдоров, Иван и Михаил Ивановичи Ляхмановы, Степан Петрович Горшков, Иван Захарович Жаров. В 1899 году мозаичным промыслом в Русском Мак­лакове занимались выше упомянутые , И. И. и , а также Павел Петрович Зюрин, Михаил и Гаврила Степановичи Майоровы.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

К 1913 году участниками промысла являлись толь­ко представители семей Ляхмановых и Майоровых (всего восемь человек): М. И, Ляхманов с сыном, с двумя сыновьями, с сыном и .

Наибольшую известность из маклаковских мастеров приобрёл ,

изделия которого наиболее часто экспонировались на отечественных и зарубеж­ных выставках и имели там большой успех. Известно, например, что маклаковцы участвовали и были отмече­ны наградами на кустарных выставках в 1896 году в Нижнем Новгороде и в 1913 году — в Санкт-Петербурге. Статья о маклаковской мозаике даже была опубликована в известном энциклопедическом словаре и .

Первоначально маклаковские мастера составляли мозаику из тонких фанерок, которые окрашивались в различные цвета. Однако такой набор был непрочен. Он коробился и трескался. Крестьянин Костров ещё в 80-е годы XIX века для мозаики стал использовать не тонкую фанеру, а кусочки деревьев ценных пород тол­щиной 1/4 дюйма (0,64 см) и более. Его примеру последо­вали и другие мастера.

В качестве материала. инкрустации в частности употреблялась древесина кипариса, красного дерева, амаранта, туевого дерева, палисандра, клёна, груши, тополя, пальмы, сливы, оре­ха и других ценных пород деревьев, имеющих свой естественный цвет. Из такой древесины изготовлялись ящики для упаковки сигар, красок и прочих загранич­ных товаров, привозимых в Нижний Новгород. Эту тару и покупали для своих работ маклаковские мастера.

Для изготовления моза­ичного набора использо­вались ножи специальная пилка-лобзик (инструмент для узорного выпилива­ния изделий из дерева или мягкого металла). Кусочки для прямолинейных фигур нарезались острым ножом по железной линейке; кри­волинейные же фигуры должны были быть непре­менно выпилены.

Сначала в Русском Маклакове мозаичными набора­ми украшались крышки обе­денных столов квадратной, прямоугольной и круглой формы, потом деревянная мозаика стала появляться на столиках для чая, шкатулках, портсигарах и других вещах. Маклаковские мозаичные наборы отличались красоч­ным, нарядным видом и имели уникальный, штуч­ный характер, несмотря на однообразие рисунка (как правило, это был сложный геометрический орнамент с массой переплетений, вы­полненных необыкновенно точно из огромного числа разноцветных деталей). Такие изделия оценива­лись по 10-15 копеек за квадратный вершок (19,4 кв. см) мозаичного набора.

А украшенная мозаикой большая круглая доска для стола, например, стоила от 15 до 25 рублей.

Следует отметить, что подобный художественный промысел существовал во второй половине ХГХ века и в городе Алатыре Симбир­ской губернии. Здесь также изготовляли столы с крыш­ками, имеющими геометри­ческий мозаичный набор. Однако, если маклаковские наборы имели штучный характер, то изделия алатырских мастеров были рассчитаны на широкое, массовое изготовление.

Конец мозаичному про­мыслу в Русском Маклакове положила Первая мировая война, когда местные мас­тера были мобилизованы в действующую армию или же прекратили изготовление изделий по другим причи­нам.

В советский период возродить искусство маклаковской мозаики попытался основатель Семёновской школы художественной обработки дерева ­веев. По его инициативе и при его непосредственном участии в школе были созданы мозаичное и резнополировочное отделения. В 1929 году руководить мозаичным отделением Матвеев пригласил - сына извест­ного мастера из Русского Маклакова . Ученики составили мозаичный цех артели «Экспорт», организованный в 1936 году в городе Семёнове. Здесь по особым заказам стала изготовляться мебель с мозаичными дере­вянными вставками. Также создавались более мелкие вещи с наборами: шахмат­ные столики, шкатулки, стулья, детские мебельные гарнитуры, чернильные приборы и др.

Большой заслугой семёновцев стали первые попытки «оторвать» дере­вянный набор от поверх­ности мебели. Они начали набирать из цветных пород портреты исторических деятелей и писателей, а также декоративные панно на темы Великого Октября и сказок .

В Семёновскзм музее сохранились работы уче­ников -

портрет , выполненный Набатовым; столы, тумбочки, полочки -

А. Красильнисовой, И. Байбакова, Т. Куляшина.

Опыт маклаковцев использовали и мастера Семёновской художественно – экспериментальной фабрики, а также выпу­скники Абрамцевского художественного училища А. Кртян и В. Клюев. Они создали оригинальные су­вениры - мозаичные панно «Нижегородский кремль», «Памятник »; «Данко» и «Буревестник» - по мотивам произведений М. Горького.

В самом же Русском Маклакове промысел в со­ветский период не получил развития и был забыт.

------------------------------

*Термин «мозаика» в широком значении этого слова обозначает рисунок или картину, составлен­ную из разноцветных кусков какого-либо твёр­дого тела, подобранных соответственно представ­ленному в ней изображе­нию, плотно пригнанных один к другому и скреп­лённых как между собой, так и с общим грунтом, в который они вставлены, с помощью цемента, вос­ка, особого рода мастики или клея.

Сергей Ледров,

кандидат исторических наук.

Сельские зори. – 2010. -20 января. – С. 3.