Александр Викторович Бородкин,
Светалана Борисовна Бахтинова
К вопросу об обновленческом расколе в Воронежской губернии. (История одной фотографии из семейного архива).
В архивном собрании нашего рода долгое время хранилась довольно необычная дореволюционная фотография. Человек, изображенный на ней, не относился к членам нашей семьи, поэтому фотография хранилась, скорее «по привычке», из уважения к воле предков, собственно и добавивших ее в состав семейного архива. Относительно личности человека, изображенного на фотографии, долгое время не было известно ничего, кроме имени – отец Захарий (Захария). Он был представлен как приходской священник храма слободы Колбиной (села Колбино) Воронежской губернии. Воспоминания о данном персонаже ограничивались кратким табуированным фрагментом в рукописи : «В церковноприходской школе обучались 3 года. Школой заведовал местный поп. Все три класса занимались вместе. Обучала их одна учительница. Серафима Алексеевна Ожередова» [2]. «Местный поп», исходя из сопоставления времени жизни , и был отец Захарий (Захария). Поскольку интеллигенция населенного пункта исчерпывалась нашим прадедом – земским медиком , местным священником о. Захарием и проживавшим в соседнем селе разорившимся помещиком Ржевским - интеллектуальную жизнь края следует признать «де-факто» скромной. Однако каждый из перечисленных персон олицетворял собой в регионе определенную социально-общественную группу. Отец Захарий – Русскую Православную церковь, г-н Ржевский местное дворянство, а – земскую интеллигенцию. О наличии общения свидетельствует дарственная надпись на обратной стороне фотографии, адресованная о. Захарием .
Местная история и фольклорная традиция не сохранила, в общем, иной памяти относительно отца Захария. Исключение составляют, пожалуй, лишь ряд топографических названий в окрестностях села («Попов луг, Попово»), которые раньше воспринимались как локализации земельных участков, принадлежащих местному духовенству. Однако с учетом того, что фамилия о. Захария – Попов, представляется вполне возможным предположить принадлежность топонимов именно о. Захарию (Попову). Общественную деятельность о. Захария (Попова) также следует признать скромной. Вполне вероятно, он ограничивался представительскими и служебными функциями.
В мероприятиях окрестного духовенства он принимал, скорее, посильное участие, нежели являлся инициатором разного рода начинаний. Например, «инициатором строительства церковно-приходской школы был священник Иоанн Алехин. В честь избавления царствующей семьи от смертельной опасности (17 октября 1888 года) он сумел уговорить общество крестьян села Прилепы выделить 5 десятин и 200 квадратных саженей земли с произрастающими там хворостом и вербой. Землю сдавали в аренду, а хворост и вербу продавали. Вырученные деньги было предложено потратить на строительство школы, а после постройки на ее содержание.
14 мая 1896 года в честь коронации Николая II крестьяне пожертвовали 50 рублей и 235 деревьев на постройку школы. К этому времени сумма денег, вырученных за аренду земли и продажу хвороста и вербы, составила 438 рублей. Всего на строительство потратили 523 рубля, это не считая пожертвованного лесоматериала. Часть недостающей суммы Алехин покрыл пожертвованиями благотворителей, часть была пожертвована крестьянами (50 рублей, как сказано выше), часть отец Иоанн пожертвовал сам.
Здание получилось достаточно большим - в длину 20 саженей, а в ширину 15. В школе имелась классная комната человек на 100, комната для учителя, передняя для раздевания учеников, комната для библиотеки, комната для сторожа и входные сени с крыльцом.27 октября 1896 года совершили чин освящения церковно-приходской школы. Его провел благочинный протоиерей Павел Иваньшин. На открытии также присутствовали (курсив мой. А. Б.) священник Николай Саввин, земский начальник Валентин Платонович Троцкий, земский начальник Владислав Болиславович Таргонский, священник Захарий Попов (настоятель Колбинского храма), священник Василий Попов (настоятель Усть-Муравлянского храма)» [СНОСКА НА ИСТОЧНИК].
Вполне возможно, что фотография не привлекла бы внимание членов нашей семьи, если бы не открытие , которая в результате архивного поиска обнаружила материалы, позволяющие идентифицировать скромного сельского священника, фотография которого более ста лет хранилась в архиве нашей семьи с … епископом Обновленческого раскола начала ХХ века.
«Захария Васильевич Попов (1864 – 1927гг.), б. священник, обновленческий епископ Острогожский, викарий Воронежской епархии. Родился в 1864 году в Воронежской губернии.
В 1882 году окончил Павловское духовное училище по II разряду, в 1888 году - Воронежскую духовную семинарию по II разряду. Вступил в брак.
30 сентября 1888 года определен диаконом Николаевской церкви села Тюковки Новохоперского уезда. 4 апреля 1891 года рукоположен в сан священника к Никольской церкви села Колбина Коротоякского уезда.
27 октября 1896 года принимал участие в освящении здания для церковно-приходской школы в селе Прилепах Коротоякского уезда. Был духовным следователем. В ноябре 1912 года упоминается заведующим Колбинской церковно-приходской школой. В 1922 году уклонился в обновленческий раскол. 30 декабря того же года в брачном состоянии хиротонисан во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии.
Скончался в 1927 году [1].
Относительно причин и каноничности подобного перехода приводит следующий поясняющий фрагмент: «в условиях оторванности от церковного единоначалия архиепископ Тихон V увеличил число викарных епископов, введя эти должности в Валуйках, Боброве и Задонске. Хиротония епископов Задонского и Валуйского Иоанна (Болховитинова) и Иоанникия (Чекановского) состоялась в Благовещенском соборе Митрофановского монастыря. Во второй половине 1922 года почти все воронежское духовенство во главе с архиепископом Тихоном, включая и викарных епископов, перешло в обновленчество.
Лидерами обновленчества стали протоиерей Тихон Попов (1876–1962гг.), бывший епархиальный миссионер Петр Сергеев и священник Покровской церкви Василий Ижогин. Архиепископ Тихон самочинно поставлял обновленческих епископов, среди которых были женатые священники – Захарию Попова (1864–1927гг.), Василия Павлова, Петра Сергеева, Алексея Щербакова, Гермогена Лебедева. По инициативе Тихона заменяли старых священников, в первую очередь настоятелей городских церквей, обновленцами» [3].
Известно, что о. Захарий (Попов) перешел в обновленческий раскол в 1922 г. Однако являлся ли он на момент перехода настоятелем Колбинского храма (одного из древнейших в Воронежской епархии) не известно. 20 гг. ХХ века - «темное» время в истории села Колбино. Документов по данному периоду истории региона практически не сохранилось. Тем более ценными представляются материалы, найденные . Необходимо отметить также, что фотография, более ста лет пролежавшая в нашем семейном архиве, является, возможно, единственным сохранившимся изображением обновленческого епископа, как, впрочем, и личная подпись, сделанная на выписи из метрических книг Колбинского храма.
Источники и литература:
1. Захария Попов. Страница сайта Русское Православие: http://www. ortho-rus. ru/cgi-bin/ps_file. cgi?2_5203 (Дата обращения к ресурсу???).
2. Саввина села Колбино. Рукопись. Колбино. Б. Г. С.17.
3. http://www. vob. ru/eparchia/history/ierarxija/28_tihon.. (Дата обращения к ресурсу 25 марта 2017 года)
