, д. Пожарище Нюксенского района

Этнотуризм в условиях живой традиции деревни Пожарище

Деревня Пожарище Нюксенского района – уникальная территория, сохранившая традиционный уклад жизни и формы традиционной народной культуры. В настоящее время, не смотря на сложившуюся сложную экономическую ситуацию, здесь развивается новое направление – этнотуризм.

Для поддержки этнокультурной среды и объединения усилий органов власти и местного населения в 2007 году этнокультурным центром «Пожарище» был разработан туристический проект «Пожарище – национальная деревня Русского Севера». Цель проекта – сохранение и развитие самобытного очага живой традиционной культуры. Основные задачи проекта:

·  создание имиджевого образа деревни – сохранение и восстановление архитектурного стиля [i]; разработка маршрутных туристических троп; формирование условий для восстановления бытования этнографического контекста – ношение традиционной одежды, изготовление традиционной пищи и т. п.;

·  разработка интерактивной программы «Путешествие по историческому прошлому деревни, знакомство с живой традицией»;

·  привлечение к реализации проекта представителей малого бизнеса;

·  восстановление инфраструктуры в д. Пожарище (строительство фермы, кузницы, гончарной, ткацкой мастерских, пекарни, мельницы и др., организация деятельности по улучшению дороги, улучшению санитарно-экологического состояния деревни).

Деревня Пожарище расположена на древнейшем сухопутном пути, соединявшим реки Сухону, Уфтюгу и Кокшеньгу. По свидетельству историков и краеведов, здесь проходили миграционные пути новгородских и ростовских славян. По письменным источникам, деревня Пожарище известна с 1609 года. К середине ХVIII века уфтюгские деревни стали многодворными. В трёх деревнях проживало более 250 человек. В конце ХIХ века появились новые деревни и хутора. В 1935 году население деревни Пожарище со всеми хуторами насчитывало более тысячи человек. Это составляло треть всего населения Верхней и Нижней Уфтюги.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В настоящее время в Пожарище по-прежнему живут потомки первопоселенцев. В деревне до сих пор сохранились жилые дома и крестьянские постройки середины и конца XIX века. Четыре дома, представляющие традицию старинной жилой крестьянской архитектуры Русского Севера, вывезены в 1984-1986 годах в архитектурно-этнографический музей д. Семёнково. На редкость хорошо сохранился и является подлинным украшением деревни дом Лобазова (1850 года постройки), который признан памятником архитектуры Вологодской области.

Важным фактором, определившим создание проекта «Пожарище – национальная деревня Русского Севера», послужило знакомство его руководителей и участников с материалами проведенной на данной территории научно-исследовательской работы по изучению нематериального культурного наследия. В 1893 году в этих краях побывала экспедиция, организованная Песенной Комиссией императорского Русского Географического Общества [ii]. В 1964 году в некоторых деревнях Уфтюгского сельсовета [iii] студентами и преподавателями Московской государственной консерватории им. были выполнены записи образцов музыкального фольклора [iv]. В 1988 и 1989 годах в результате фольклорных экспедиций Санкт-Петербургской (Ленинградской) государственной консерватории им. -Корсакова и Вологодского государственного педагогического университета (института) сделан срез состояния сухонской традиции, в том числе и традиции Уфтюги [v]. С 1994 года экспедиционно-исследовательскую деятельность начал вести Нюксенский центр традиционной народной культуры [vi], с 2000 года – филиал ЦНТК в д. Пожарище.

Еще в восьмидесятые годы ХХ века представители старшего и среднего поколений деревни Пожарище хорошо владели традицией. Жители собирались вместе во время традиционных календарных и советских праздников, готовили традиционную праздничную еду, варили пиво, пели, плясали. Однако становился очевидным тот факт, что с уходом старшего поколения произойдёт и утрата традиций. В 1993 году у автора данной статьи – непосредственного участника этих праздников – возникло осознанное желание собрать последних знатоков уфтюгской традиции и воссоздать живую старину в современной жизни. На это предложение откликнулись представители старшего поколения, обладавшие активной жизненной позицией. Благодаря местным песенницам в Пожарище сложился уникальный творческий коллектив, который начал по крупицам восстанавливать обрядовую культуру уфтюгских деревень и воспитывать преемников традиций. В 1996 году к народным исполнителям, бабушкам, присоединились дети – их внучки. Сегодня дети, молодежь, среднее поколение во главе с носителями многовековой мудрости занимаются освоением традиционных художественных форм, постигают основы народного мировоззрения, вместе созидают этнокультурное пространство.

В 2000 году благодаря поддержке администрации Нюксенского района в Пожарище открылся филиал Нюксенского центра традиционной народной культуры. В 2008 году учреждение получило статус юридического лица и новые перспективы работы в качестве Этнокультурного центра «Пожарище». За последние десять лет на территории Уфтюгского поселения проведена большая экспедиционно-исследовательская и практическая работа. Изучены и восстановлены десятки образцов традиционной вышивки, браного ткачества, возвращается в современную жизнь традиционный праздничный костюм с древнейшими орнаментами. Восстанавливаются некогда забытые традиционные технологии приготовления пищи, строительства и украшения жилищ. Энтузиазм пожилых носителей традиций подхватили молодые преемники. Комплексный подход в освоении традиции позволяет им по-новому взглянуть на давно знакомые песни, пляски, обряды и обычаи.

В настоящее время в этнокультурном центре работают два мастера народных художественных промыслов Вологодской области, два фольклорных коллектива, имеющие звания народного и образцового коллективов Вологодской области. Проект «Национальная деревня Русского Севера» занял первое место в областном конкурсе «Чудеса Вологодской земли». В 2008 году по поручению губернатора Вологодской области в здании центра сделан капитальный ремонт, в том числе проведена реконструкция помещений в историческом стиле начала ХХ века. В здании Этнокультурного центра располагаются учебные мастерские по традиционным трудовым занятиям и ремеслам, гостиная комната, кухня для приема гостей, расположены выставки предметов крестьянского быта, старинных фотографий. Во время проведения больших календарных праздников – Рождество, Масленица, Пасха – здесь собираются жители д. Пожарище и окрестных деревень, одетые в традиционные костюмы. В русской печи готовят блюда традиционной кухни, пекут пироги, а также варят старинное деревенское пиво.

Деревня Пожарище становится объектом активно развивающейся туристской деятельности. Только за последние три года Пожарище посетило шестнадцать тысяч человек. Пребывая в постоянном поиске эффективных форм работы, разрабатываются новые туристские программы, в данную деятельность вовлекается местное население.

Интерактивные туристические программы предполагают живое знакомство туристов с диалектным языком, местными календарными обычаями, обрядами и праздниками. В основе этнографических спектаклей, проводимых в Пожарище, лежат исторические факты из жизни коренных жителей Уфтюги. Эта форма работы с туристами стала поистине творческой лабораторией, которая объединила прошлое, настоящее и будущее.

Сейчас, на этапе становления этнотуризма в деревне Пожарище, ее жители, ведя просветительскую деятельность в сфере традиционной народной культуры, начинают понимать, что они не просто изучают свои родовые корни, занимаются сохранением традиций, решают проблемы частного сектора и пр. – они создают будущее своей деревни. Главное достояние их деятельности – это новое этнокультурно грамотное сообщество, это новые отношения и перспективы развития.

Развивая этнотуризм в деревне Пожарище, сотрудники Этнокультурного центра предполагают получить следующие результаты:

·  приобщение общественности к этнокультурному наследию, патриотическое воспитание детей и молодежи;

·  приобретение участниками проекта углубленных знаний по истории и культуре Вологодского края;

·  создание площадки для проведения областных, межрегиональных и всероссийских мероприятий этнокультурной направленности;

·  развитие туристской инфраструктуры;

·  создание условий для отдыха, оздоровления, обучения, творческой самореализации людей;

·  развитие новых сфер хозяйственной деятельности;

·  повышение трудовой занятости населения района, создание новых рабочих мест.

ПРИМЕЧАНИЯ

[i] Восстановление архитектурно-этнографического ансамбля, включающего в себя крестьянские дома и другие постройки, возведенные в период с 1830 по 1940 годы; восстановление часовни «Во имя Воскресения Христова» в деревне Заболотье 1875 года постройки и мельницы на реке Норушка.

[ii] См.: Песни русского народа: Собраны в губерниях Вологодской, Вятской и Костромской в 1893 году / Зап. , . СПб., 1899. СТраницы

[iii] В то время уфтюгский куст деревень был одним из самых крупных в Нюксенском районе и включал два сельских совета – Верхнеуфтюгский, расположенный вверх по течению реки Уфтюги, и Нижнеуфтюгский – вниз по течению реки. Оба сельсовета граничат с Тарногским районом: территория верховьев реки с Илезским, а низовьев – с Маркушевским сельсоветами Тарногского района.

[iv] Материалы хранятся в архиве Кабинета народной музыки Московской государственной консерватории им. .

[v] Материалы хранятся в фонде Фольклорно-этнографического центра им. Санкт-Петербургской государственной консерватории им. -Корсакова и в фонде Лаборатории народного творчества Вологодского государственного педагогического университета.

[vi] К сожалению, большинство архивных материалов, в том числе экспедиционные звукозаписи, погибли во время пожара в 2007 году.