МКОУ Речкаловская СОШ
Экскурсия в школьный музей
Тема:
«Деревянных дел Мастера»
Подготовила: педагог
Новгородова
Валентина Васильевна.
2014г
Цель:
· рассказать о поделочном материале – древесине
· познакомить ребят с изделиями из древесины, хранящимися в музее, выполненными различными мастерами
Задачи:
· Рассказать о мастерах живущих в нашей деревне
· Прививать любовь к деревенским ремеслам
· Развивать художественный вкус, любовь к прекрасному
· Учить ценить труд и мастерство других
Здравствуйте, дети! Меня зовут Уймина Диана, ученица 8 класса. Я юный экскурсовод в нашем музее. Сегодня я пригласила вас, чтобы поговорить о мастеровых людях, которые умели работать с самым доступным материалом – древесиной. И о мастерах, которые творят в настоящее время и живут у нас в деревне.
В древней Руси /деревянной/ каждый крестьянин уже просто всем образом своей жизни обязан был владеть топором и тесалом, хорошо знать материал, с которым преимущественно приходилось иметь дело. Рубка леса, заготовка бревен, и первичная их обработка, какое дерево на какие поделки годится, когда его лучше заготавливать, как сушить, чтобы оно не трескалось и не раскалывалось, как обрабатывать — все эти премудрости были ведомы нашим предкам. И результаты их труда, плоды их фантазии мы сейчас собираем и бережем, как музейные экспонаты большой художественной ценности.
Плотникам и столярам приходилось иметь дело с древесиной кедра, сосны, ели, пихты, тополя, липы, ивы, осины, ольхи /это легкая древесина/ лиственницей, березой, вязом, грушей, дубом, кленом, рябиной, яблоней, ясенем /это древесина средней плотности/.
Уже давно были замечены свойства разной древесины, Способность материала держать тепло учитывали, например, когда выбирали дерево для зимних построек, защищавших от суровых русских морозов. Учитывались мастерами и твердость и прочность древесины, способность сопротивляться разрушению.
Немаловажной для древнерусских строителей была устойчивость древесины к воздействию воды: ведь быстро гниющие породы дерева не годились для постройки лодок и кораблей, свай пристаней, нижних, ближайших к земле венцов срубов и т. д.
Еще в глубокой древности строители нашли способы усилить стойкость древесины, соприкасающейся с землей и водой. И учились они этому у природы.
Ребята, вы все много раз были в лесу. Вспомните, как выглядят лежащие в лесу стволы поваленных берез? (Ответы ребят)
Да, вы правы, достаточно поддеть их ногой, как сгнившая древесина высыпается, но сама кора остается в виде упругой белой трубы. Береста долгое время не гниет из-за наличия в ней антисептиков. Таким же свойством обладает деготь, который в старину был самым обычным продуктом, получаемый из березовой коры. И недаром с давних времен сваи пропитывали дегтем, смолили, а там где дегтя не было, обертывали берестой. дегтем и смолой пропитывали доски и зашивали швы в обшивке лодок и больших кораблей. (показать иллюстрации деревянной лодки и корабля.
Ребята, а как вы думаете, сейчас используют деготь или нет? (ответы ребят) Скажите, где вы видели такую пропитку.
Правильно, сейчас пропитывают шпалы для железной дороги, телефонные столбы и лодки до сих пор пропитывают в деревне дегтем – это дешево и надежно.
Разное дерево использовали мастера - бондари /показать экспонаты музея изготовленные бондарями/. Бочки разной величины - самая распространенная тара для хранения. Липовые и кедровые бочонки, кадушки имели особое применение: в них квасили тесто, хранили мед и масло, бродили квас и пиво — древесные вещества передаются тому пищевому продукту, который хранится в таре, и изменяют, таким образом, его вкус.
Из липы, березы, осины изготовляли шкафы, столы, лавки, табуреты, сундуки, внутренние части величественных бабушкиных буфетов и комодов, обувные колодки /обратить внимание ребят на мебель, которая есть в музее, показать обувные колодки/.
А резные деревянные игрушки! Из под ножей и другого специального инструмента выходили забавные звери и птицы, фигурки людей, лошадей в упряжке. /показать матрешек, петуха/
Однако наибольшую популярность завоевала не древесина липы, а ее луб — лыко. Липовое лыко дало основу для двух старорусских промыслов мочального и лаптового. Остановиться на них стоит подробнее, потому, что эти промыслы существенно повлияли на состояние наших лесов. Твердый липовый луб отдирают от мягкого луба. Это материал для плетения рогож. А дальше из этих рогож делали кули для сыпучих продуктов, паруса речных барок, циновки на полы, укрытия от дождя. Редкие рогожи заменяли собой сети для ловли рыбы, птиц, зверей. Существовали даже рогожные одеяла. Кстати рогожа в ХIХ веке — доходный российский экспорт.
Мочало имело и другое употребление. Из него готовили швабры, веревки, канаты, упряжь для лошадей, снасти для лодок. Использовалось оно и для набивки тюфяков и мягкой мебели. Наконец никто не обходился без обыкновенной банной мочалки.
/Посмотрите ребята, какая хорошая кисточка есть у нас в музее, а вот это мочало. Посмотрите, какими тонкими полосками отдирали мягкий слой древесины, какие мягкие полоски на ощупь. Чтобы мочало стало мягким и им можно было бы пользоваться в бане, его надо заварить в крутом кипятке несколько раз. Мочалка станет светлой и очень мягкой. А мыться в бане водичкой со щелоком (- заранее в воду в кадушке добавляется древесная зола), да натуральной мочалкой, а если еще и веничком березовым попариться, то никаких болезней к телу не пристанет – говорила моя бабушка /
Более известным, чем мочало было липовое лыко, которое снимали с 3-х летних липок. Оно шло на, различного рода плетения: кошельки, решета, кузова для грибов, оплетку домашней глиняной посуды, лыковые веревки вплоть до конской сбруи. Но главное это лапти. /Дать детям рассматривать лапти, передавая друг другу/.
Русские лапти. Без этой немудреной обувки не обходились ни в одной крестьянской семье. Замечательное народное изобретение. Всем хороши лапти — легкие, удобные, дешевые, теплые зимой и прохладные летом, но вот беда — быстро снашиваются. Плести лапти умели все, почти в каждой семье, а в материале недостатка не было — он свободно рос в ближайшем лесу.
Вот какой подсчет сделал профессор Кайгородов в конце ХIХ века: около 25 миллионов жителей средней России носили лапти, если предположить, что каждому из них в год нужно всего 20 пар, то ежегодная «лапотная» потребность составляла бы 500 миллионов пар этой самодельной обуви.
Сколько же на них шло материала? На одну пару лаптей шло 12 лык — по 6 на каждый лапоть. С молодой небольшой липки можно получить 4 лыка. Значит, на пару лаптей пойдут лыки с трех деревьев. А ведь растет такое деревце несколько лет. Выходит, чтобы обеспечить население обувью - нужно было ежегодно уничтожать полтора миллиарда молодых лип или 1500 квадратных километров леса.
Поэтому лапти были не только лыковые, на них шло мочало, такие лапти назывались — мочалыжники. Лыко драли и с других деревьев и кустарников (например с талины). Из ракиты плели — вереняки, из ивы — ивняки, из бересты — берестяники. Что ни лапти, то свое название. Умельцы исхитрялись плести лапти из тонких корней, пеньковых очесов и старых веревок / они назывались крутцы/, из соломы, рогоза, болотного ситника плели - чуни.
Береза поила соком, давала свет и тепло. Березовая лучина на ровне с сосновой — единственный источник света долгими зимними вечерами в крестьянских избах. При мерцании потрескивающей лучины воткнутой в державку, или просто в щель между бревнами, пряли пряжу, готовили ужин, убаюкивали детей протяжной колыбельной в люльке, пели песни на посиделках. Сколько же всего связано с этой нехитрой деталью сельского быта.
/Посмотрите на люльку, как было удобно. Толкнет мама тихонечко, а она и качается. Не было времени у мам часами держать ребенка на руках. Подрастет ребенок, люльку снимут и уберут/.
Береста не только служила «связью» битым горшкам, но и сама была отменной посудой и тарой. Короба, туеса, корзинки /показать/ обязаны своим появлением бересте. Бересте во многом обязано и распространение письменности на Руси. Разделив бересту на наиболее тонкие слои, наши предки получали нечто вроде
прообраза современной бумаги.
/Посмотрите, какая легкая, удобная, посуда. Дешево и красиво!/
Из осины делали лодки — долбушки, корыта для поения скота, чашки и блюда, ковши и кружки, братины и уполовники, ложки. Первые ложки археологи обнаружили в Горьковской области, относящиеся к Х веку. Кустари делились на ложечников и посудников. Из осины делали лыжи для охотников.
/Ребята скажите, у кого дома есть такая посуда? Как вы думаете, почему ею пользуются до сих пор? Правильно. Деревянная посуда не нагревается и она экологически чистая/
Большим спросом пользовалась плетеная мебель: стулья, столы, диваны, особенно кресла-качалки. Из менее тонко подготовленной лозы сооружали садовые беседки, бордюры для дорожек и цветников, разные изгороди. /обратить внимание на иллюстрации на стенде/
Деревянные изделия мастеров и сегодня поражают своей добротностью, красотой, творческой выдумкой. И если это топорная работа, то лишь в прямом, буквальном смысле, работа, которой можно гордиться.
И у нас в деревне есть мастера, чьими работами можно гордиться. /Обратить внимание ребят на оформленный стенд об односельчанах работающих с деревом/. Это , который не только увлекается работой по дереву, но и профессионально работает с ним в колхозном столярном цехе. Обращаются к нему односельчане с просьбами, то наличники на окна надо, то палисадник сменить, то кроватку для малышки сделать.
Этот мастер уже в возрасте - , И что он только не умеет. Из любой суковатой досочки что - нибудь да смастерит. Уже не помнит, сколько всего разного и необычного сделано его руками. И дом его стоит всем на загляденье, украшенный с любовью выпиленными фигурками и деревянным кружевом. И ворота стоят под стать дому. А вход в овощную ямку украшает маленький узорный чудо-домик.
Односельчане идут к Василию Григорьевичу с разными просьбами: кому надо сделать красивые наличники; кому телегу; кому сани поправить, а кого и в последний путь собрать надо — «домовину» сделать. Все у мастера получается добротно и ладно.
Ремесла, связанные с обработкой древесины, пользуются популярностью и в настоящее время. Человека побуждает к творчеству желание самовыражения, желание запечатлеть в своих творениях, отношение к окружающему миру с раннего детства проявлял интерес к инструментам для работы по дереву. Родители поддержали его стремление учится изготавливать простейшие, но нужные вещицы. Приобрели для Димы вначале маленькие-детские инструменты, а потом и настоящие. А он в свою очередь радовал своим старанием, и сделанными детскими работами. После школы Дмитрий поступил в Бобровское училище художественных ремесел, получил диплом с отличием по профессии резчик по дереву. В 2002 году он поступил в Российский Государственный профессионально-педагогический университет на факультет художественно - прикладное искусство. Сейчас он работает в Екатеринбурге мастером-реставратором.
Русь издавна была певучей. Песни звучали на посиделках и свадьбах, в веселых хороводах и на многолюдных ярмарках. Тогда музыкальные инструменты были в основном достоянием скоморохов и песельников — сказителей. Гусли, балалайки, домры, гудки, скрипки, гитары, сопели, бубны, кувиклы, свирели, свистки, рог, трубы, сурны, ложки, трещетки, ребель, шарики на нитках, погремушки, клавишные инструменты, гармони — вот перечень «деревянного» оркестра. И у нас в деревне есть такой умелец, который не только любит работать с деревом но и понимает его звучание - это Петр Брониславович Капустин. Все знают, что он создал у нас оркестр народных инструментов, добился его признания (они лауреаты многочисленных конкурсов в России и зарубежом). Петр Брониславович своими руками для оркестра делает музыкальные инструменты. Началось это в период перестройки. Инструменты просто не на что было купить, а заниматься с детьми надо – рассказывал Петр Брониславович. Вот и решил попробовать сделать сам. Начал с простых инструментов и получилось. Расписать их попросил клубного художника Надежду Васильевну Шорикову. Сделал мастер несколько комплектов инструментов, подарил их в клубы нашего района и области, где занимаются игрой с детьми.
Стоит ли заниматься изготовлением предметов быта и мебели, если существует хорошо налаженное производство подобных предметов, если в продаже имеется широкий выбор изделий народных промыслов? Однако не трудно заметить, что посетители музеев с нескрываемым интересом и удовольствием рассматривают старинную мебель и предметы убранства. И если совсем недавно спросом в основном пользовалась строгая мебель массового производства, то теперь в предметах убранства и в мебели предпочитается декоративное разнообразие форм. Людям нужны изделия, удобные для повседневной жизни и радующие глаз.
Литература
Арбатской из дерева. М. П. 2004г. Асмандияров . Объемная резьба. г. Нижнеудинск 2006г. Барадулин учителю о народных промыслах. М. П. 1979г. Верхотурова . Резьба. г. Саянск. 2005г. кно с затейливой резьбой. М. П. 1986г. Иващенко и развитие личности школьника. М. П. 1987г. Махмутова по дереву. М. П. 1987г. Мигур металла в школьных мастерских. М. П. 1991г. Митлянская учителю о народных художественных ремеслах Сибири и Дальнего Востока. М. П. 1983г. Семин домашнему мастеру. Свердловск 1991г. Сорокина школьников во внеурочное время. М. П. 1980г. Тимофеева , выдумывай, пробуй! М. П.1981г.