Аннотация.
В статье рассматривается вопрос о том, какие личностные характеристики должны быть у учителя, чтобы он стал авторитетом у своих учеников. Какими жизненными и профессиональными принципами он должен руководствоваться в своей деятельности. Здесь представлен аспект, что учитель - не просто работа, а мировоззрение, и учитель это не профессия, а образ мышления. То есть первично не профессиональное, а человеческое, личностное.
При этом «кодекс поведения» дан именно в преломлении к профессиональной деятельности.
Учитель как личность.
Слово «учитель» всегда означало высшую меру уважения к тому, кого так называли. Оно обозначало человека мудрого, глубокого, познавшего истину и способного ею поделиться с другими. И учеников не набирали, они сами приходили к прославленному своим опытом, образом жизни, поведением, мудростью. Наверное, с
тех самых времён и осталось в нашем понимании уважительное отношение к тому, кто носит это имя – «учитель».
Но почитания нельзя требовать, его нужно заслуживать. И здесь не помогут ни слава, ни опыт – только личность самого человека. «Никто не может научиться ничему у человека, который не нравится», - сказал Ксенофонт. Потому-то не так просто завоевать уважение и симпатию своих учеников. Они максималисты, и им недостаточно для уважения только статуса учителя. Им нужны серьёзные основания.
Нельзя воспитывать детей, только руководствуясь педагогическими принципами и методическими схемами. Многие уникальные педагогические системы строились изначально на особенностях личности педагога. Потому что Учитель – это не тот, кто учит, а тот, у кого учатся. И чтобы было чему учиться, должен быть у педагога личностный потенциал, глубокий духовный мир, внутренняя суть, как сейчас говорят, стержень. Чтобы стать человеком, оказывающим влияние на формирование другой личности, нужно иметь:
-внутреннюю нравственную свободу;
-независимость мышления;
-свободу выбора образа мыслей и поведения;
-осознание всей полноты ответственности за результаты поступков.
По результатам опроса, проведённого среди учеников, были выявлены качества, которые ребята считают самыми главными для учителя. И это: доброта, внимание, забота, понимание, отзывчивость, коммуникабельность, доброжелательность, ответственность, открытость, искренность, чувство юмора, серьёзность, сдержанность, справедливость, целеустремлённость, современность.
Ушинский так обозначил личностный эталон учителя в его отношении к ученикам: «В работе учителя должна царствовать серьёзность, допускающая шутку, ласковость без приторности, справедливость без придирчивости, доброта без слабости, порядок без педантизма и, главное, постоянная разумная деятельность».
Но как трудно бывает быть честным, быть добрым, но не добреньким, не заигрывать с детьми, быть требовательным и справедливым, быть заинтересованным в детях и их делах, уметь защищать их, когда необходимо, быть последовательным и объективным!
Чтобы стать таким учителем, которого услышат, за которым пойдут, нужно совершенствовать прежде всего самого себя, помня о том, для чего ты это делаешь.
Р. Эмерсон говорил: «Секрет успешного воспитания в уважении к воспитуемым». В этом-то и проявляется личность педагога: когда он не подавляет всех вокруг себя, а уважает личность в каждом ребёнке, равнозначную и самодостаточную. заметил, что «человек не пустая бутылка, в которую можно влить какую-угодно жидкость». И мы должны это понимать и уважать тех, кто считает нас авторитетом, стараться не создавать свои подобия.
Воспринимать ребят такими, какие они есть, не навязывать им своего мнения, иногда пытаться убедить, а чаще -- дать возможность подумать самим, уважать их мнение, а не авторитарно диктовать своё – вот основа отношения к людям, для которых ты - учитель.
Наверное, иногда важно даже переступить через своё самолюбие, тщеславие, амбиции – и это тоже проявление личности, личности одарённой и талантливой. Потому что «Существует нечто более редкостное, более тонкое, более незаурядное, чем одарённость. Это способность признавать одарённость других», - как сказал Э. Хаббард. И это главный талант учителя, главное качество яркой личности.
Есть ещё одно, что вызывает уважение, -- это честность и искренность во всём. «Детей не отпугнёшь суровостью, они не переносят только лжи» (Л. Толстой). Нельзя перед детьми лицемерить и нельзя перед ними заискивать. Нельзя врать и нельзя быть необъективным. Нельзя проявлять личную симпатию в деловых отношениях и нельзя быть слишком принципиальным вне их. Нельзя не держать слова и нельзя давать невыполнимые обещания.
«С умным взыскателен будь, и он будет тебе благодарен» -- этим высказыванием Катона я бы определила ещё одно личностное качество педагога. Высокие требования, которые часто предъявляются к ребятам, вызваны требовательностью учителя, прежде всего, к самому себе. Мы привыкли отвечать за свою работу и хотим, чтобы наши ученики стали лучше, умнее, самостоятельнее нас. Ученик должен быть лучше своего учителя. Поэтому не надо бояться учиться у детей, бояться признать, что не знаешь чего-то. Бояться в познании следовать за ними. Бояться признать свою неправоту. Бояться слышать о себе правду от детей. Бояться говорить правду им.
Учитель должен понимать, что он учит не мыслям, а мыслить, ведь «чтобы судить беспристрастно, следует обо всём иметь собственное мнение». Значит и учителю должно его иметь, потому что как иначе воспитать в своих учениках мысль о том, что не бывает мнения верного или неверного – оно твоё, в этом его ценность. Зачем всех делать одинаково правильными, одинаково мыслящими. Каждый должен стать самим собой.
Чтобы достичь этого мы сами должны верить в то, чему мы учим наших детей. Разве можно возбудить интерес у других к тому, что не интересно тебе. Только глубокая убеждённость человека в чём-то позволяет ощутить его харизму и последовать за ним.
Но учитель не Бог, не робот, и он не должен быть абсолютом и идеалом во всём. Это, прежде всего, человек, со своими достоинствами и недостатками. Поэтому самое главное, как мне кажется, просто быть самим собой, работать без профессиональной маски, сочетая искренность с требовательностью и добротой.
И тогда общение педагога с детьми из отношений учителя и ученика превратится в разговор человека и человека, когда одна личность помогает в становлении другой личности, при этом самореализуясь и самосовершенствуясь.
