Тема: «Портрет одного слова»

Всероссийский конкурс для школьников

“ПЕРВЫЕ ШАГИ В НАУКУ”

Направление: филология

Тема: «Портрет одного слова»

Ключникова Виктория
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа» муниципального образования Абдулинский городской округ Оренбургской области
6 класс

Научный руководитель:
, учитель русского языка

и литературы, первой

квалификационной категории

Аннотация

Тема данного исследовательского проекта «Портрет одного слова»

Автор , учащаяся 6 класса МБОУ СОШ №38 г. Абдулино Оренбургской области.

Цель данной работы - используя словари, научно-популярную литературу и другие источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова лень в русском языке, в фольклоре и в произведениях художественной литературы.

Объектами исследования являются литературные источники (пословицы, сказки, цитаты, высказывания и афоризмы великих людей о лени), мнение учеников 5-6 классов МБОУ СОШ № 38

Предмет изучения: слово «лень», его этимология, лексическое значение, употребление.

Методы исследования: сбор информации, опрос (анкетирование), анализ, наглядное представление информации в виде таблиц, подготовка презентации в программе PowerPoint, интернет-технологии.

Тема работы достаточно актуальна, так как позволяет по-новому взглянуть на такое явление, как лень, и познакомиться с разными толкованиями слова «лень». В результате анкетирования автор работы пришла к выводу: с детства взрослые внушают своим детям, что лень – это отрицательное явление, мешающее человеку в жизни, поэтому всеми слово «лень» воспринимается как «отсутствие желания работать, делать что-либо».

Новизна работы состоит в том, что в нем автор путем анализа произведений художественной литературы, русского фольклора, высказываний великих людей доказывает, что лень - это не только что-то вредное, порок, недостаток, но и один из способов избежания греха в земной жизни, возможность жить высшими помыслами и не опускаться в заботы и суету.

Данное исследование позволяет расширить представление учащихся о слове «лень» и может быть применимо как дополнительный материал на уроках русского языка и литературы.

Тезисы

Что же обозначает слово лень? Приносит лень пользу или вред человеку? Что думают по этому поводу мои сверстники и профессионалы? В моей исследовательской работе содержатся ответы на эти вопросы.

В результате опроса учащихся 5-6 классов я пришла к выводу, что не все опрошенные мной учащиеся в полной мере знакомы со словом «лень». И поэтому я считаю задуманное мной исследование актуальным.

Слово «лень» в русский язык пришло из старославянского, где означало «медлительный, медленный, тихий, спокойный». Происхождение же слова латинское: lenis — мягкий, нежный, кроткий.

В словаре русского языка под редакцией лень в своем прямом значении определяется так: «отсутствие желания работать, делать что-либо»; в качестве оттенка этого смысла приводится «состояние вялости, сонливости». Но есть еще одно значение, в котором данное слово употребляется как сказуемое и которое носит разговорный характер: «не хочется, нет охоты», реализующийся в одном из его синонимов – неохота, а неохота – это и есть отсутствие охоты, это когда «не хочется, нет желания (что-либо сделать)».

В произведениях художественной литературы наблюдается двоякое отношение к лени. В русской поэзии же лень часто передается как состояние, родственное вдохновению, помогающее отрешиться от житейской суеты.

Пословицы и поговорки отражают неоднозначное отношение русского народа к лени.

В русских народных сказках в основном лень как черта характера человека осуждается, в них проводится сравнение трудолюбивого и ленивого человека, показывается, насколько плохо и некрасиво быть ленивым.

В большинстве высказываний известных ученых, писателей лень осуждается как негативное явление в жизни человека.

Вывод: в сознании русского человека закрепилось противоречивое представление о лени, что нашло свое отражение в русском языке.

I.ВВЕДЕНИЕ

Я думаю, актуальность моей работы не вызывает сомнения. В школе нас часто осуждают за то, что мы ленимся, называют обидным словом лентяи, хотя, мне кажется, это не всегда соответствует истине. Учителя говорят, что лень – это причина плохой успеваемости, что лень – это черта характера, с которой нужно бороться.

И дома родители говорят мне: «Не ленись!»- когда заставляют сделать то, что мне неинтересно и, по моему мнению, совершенно не нужно. Я не считаю себя ленивым человеком, поскольку во мне достаточно энергии и сил. Вот поэтому я задумалась над тем, что же на самом деле обозначает слово лень, какой он, ленивый человек, всегда ли плохо быть ленивым, и задалась целью: используя словари, научно-популярную литературу и другие источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова лень в русском языке, в фольклоре и в произведениях художественной литературы.

Цель исследования: используя словари, научно-популярную литературу и другие источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова лень в русском языке, в фольклоре и в произведениях художественной литературы.

Задачи исследования:

1. проанализировать дефиниции слова лень в основных толковых словарях русского языка;

2. изучить употребление слова лень в русском языке, в произведениях художественной литературы, в крылатых выражениях;

3. описать некоторые особенности употребления слова лень в фольклоре.

Объекты исследования: словари, литературные источники, афоризмы, мнение учеников 5-6 классов МБОУ СОШ № 38.

Предмет изучения: слово «лень», его этимология, лексическое значение, употребление.

Методы исследования:  опрос (анкетирование), изучение и анализ литературных источников, сравнение.

II. ПОРТРЕТ ОДНОГО СЛОВА

1.Этимология слова «лень»

Чтобы узнать этимологию слова лень, я обратилась к Этимологическому словарю русского языка Фасмера. Оказывается, данное слово пришло в русский язык в значении «медлительный, медленный, тихий, спокойный» из старославянского. Происхождение же слова латинское: lenis — мягкий, нежный, кроткий. Доказательством этому служит содержание словарной статьи в вышеназванном словаре: 

лень

ж., укр. лiнь ж., м. "лень, лентяй", ст.-слав. лѣнъ ὀκνηρός (Супр.), болг. лен ж., сербохорв. ли̏jен, ж. лиjѐна "ленивый", словен. lė̑n, ж. lė́nа "ленивый, вялый", др.-чеш. léný, чеш. líný "ленивый, медлительный", др.-чеш. léň ж. "вялость, леность", польск. leń (м., ж.) – то же, leń м. "лентяй", в.-луж. lěni.

Родственно лит. lė́nas "спокойный, ручной, медлительный, вялый", лтш. lḕns "ленивый, медленный, кроткий", лат. lēnis "мягкий, нежный, кроткий", далее лит. lė̃tas "медленный, медлительный; тихий, спокойный.

2. Лексическое толкование слова «лень»

В словаре русского языка под редакцией лень в своем прямом значении определяется так: «отсутствие желания работать, делать что-либо»; в качестве оттенка этого смысла приводится «состояние вялости, сонливости». Но имеется еще одно значение, в котором данное слово употребляется как сказуемое и которое носит разговорный характер: «не хочется, нет охоты», реализующийся в одном из его синонимов – неохота, ведь неохота – это и есть отсутствие охоты, это когда «не хочется, нет желания (что-либо сделать)».

В качестве основного синонима к слову лень приводится слово неохота в Новом объяснительном словаре синонимов русского языка под редакцией (6). Правда, данные синонимы отличаются друг от друга. Например, если говорящему не хочется тратить силы, то используется слово лень, если же результат предполагаемых действий не стоит усилий вообще, то это неохота. В слове лень важна идея затраты усилий, лень – это, прежде всего, недостаток активности, отсутствие желания делать что-либо вообще, независимо от того, что именно необходимо сделать. Если человеком овладела лень, его душа и тело могут оказывать в ответ на побуждение к деятельности гораздо большее сопротивление, чем если человеку просто неохота. Получается, что слово лень выражает общее, объемное понятие. Это настолько масштабное представление о состоянии человека, что справиться с ним (с состоянием) довольно трудно.

Лень может проявляться в трех состояниях человека: 1) состояние тела, или так называемая «физическая» лень; 2) состояние души, или «душевная» лень и 3) состояние ума ( «умственная» лень). «Телесная» лень – это состояние физической расслабленности, истомы или оцепенения, если человек засыпает, ему жарко или холодно. Такую лень заметно даже со стороны, человеку трудно сделать даже малейшее усилие, хотя в обычном состоянии это усилие было бы незаметно.
«Душевная» лень выражается в параличе воли, когда человек не может себя заставить собраться и побудить себя к какому-то действию, причем неспособность побудить себя к деятельности может быть избирательной, относиться только к конкретному действию. По мнению некоторых исследователей, в сознании человека есть представление «о жизни, в соответствии с которым активная деятельность возможна только при условии, что человек предварительно мобилизовал внутренние ресурсы, как бы сосредоточив их в одном месте (как бы собрав их воедино). Чтобы что-то сделать, надо собраться с силами, с мыслями – или просто собраться» (3). Таким образом, главное для человека – собраться, тогда он может многое, может «горы свернуть»; но если человек не может собраться, тогда им овладевает чувство лени ( и наоборот, когда лень завладела человеком, он не в состоянии заставить себя собраться).

«Умственная» же лень – это некое состояние ума, некая рациональная установка, нежелание человека совершать действия, лишенные смысла.

В Толковом словаре живого великорусского языка В. Даля отсутствует толкование слова лень; зато есть объяснение синонима неохота: «нежеланье, нерасположенье, неготовность на что-либо: отсутствие побужденья, хотенья сделать что-либо» (2.Т.2). Таким образом, толкование слова неохота практически совпадает с толкованием слова лень в Словаре русского языка под редакцией . Следовательно, можно говорить о том, что В. Даль употребляет слово неохота в значении лень, несмотря на то, что одно из значений слов неохотность, неохоть, нехоть– «отсутствие радушия, услужливости», что не входит в структуру лексического значения слова лень в современном русском языке.

В качестве своеобразного синонима лени в противопоставление работе, труду у В. Даля можно выделить праздность. Именно праздность он противопоставляет работе, определяя ее как «состояние по прилагательному праздный», а праздный – как «гулящий, шатущий, без дела, ничем не занятый или ничем не занимающийся, шатун, баклушник, лентяй (о человеке) (2.Т.3).

С одной стороны, лень представляет собой плохое свойство, которое мешает человеку реализовать себя в жизни. Некоторые слова русского языка выражают эту отрицательную оценку (лодырь, лоботряс, леность, лентяй, лентяйка, лентяйство, лентяйничать), тогда как другие слова, содержащие в себе идею лени, окрашены некоторой симпатией (ленца, ленивенький, ленивенько, ленивец, ленивица, лениветь, лениться, залениться, излениться, излениваться, поизлениться, полениваться, прилениться и т. д.).

3. Слово «лень» в произведениях художественной литературы

В произведениях художественной литературы наблюдается двоякое отношение к лени. Иногда лень как качество человека носителями языка оценивается негативно. Например, у Гарина-Михайловского в семейной хронике «Детство Темы» читаем: «Стоит Иоська где-нибудь поодаль и хнычет лениво и противно, а сам зорко следит за всяким движением матери» . Здесь лениво и противно соединяются в одно целое и выражают отрицательное отношение к этим характеристикам.

Интересна и поучительна по своему содержанию повесть "В Стране невыученных уроков" Лии Гераскиной, в которой рассказывается о лентяе и двоечнике Вите Перестукине, попавшем в волшебную страну вместе с верным котом Кузей. Немало опасных и удивительных приключений выпало на долю друзей. Во втором путешествии в сказочную страну Витя берет с собой друзей. Они попадают то во времена динозавров, то в античный мир, знакомятся с Одиссеем, с циклопом Полифемом. В третьем путешествии полюбившиеся герои - кот Кузя, пес Рекс и попугай Жако, а также известные исторические и литературные личности - помогают друзьям Вити понять необходимость хорошо учиться. (5)
Тем не менее, человек ленивый в русском обиходе не всегда осуждается. У того же Гарина-Михайловского: «Еремей, высокий, одноглазый, добродушный и ленивый хохол, - Еремей говорит, что Гнедко бегает так шибко, что ни одна лошадь в городе его не догонит». В данном примере слова ленивый и добродушный сочетаются и содержат в своем значении положительную оценку.

В русской поэзии лень часто передается как состояние, родственное вдохновению, помогающее отрешиться от житейской суеты. Особенно отчетливо такое восприятие лени обнаруживаем в стихотворениях . Для великого поэта лень счастливая, блаженная, веселая; лень олицетворяет собой творческое состояние:

Друзья! Вам сердце оставляю

И память прошлых красных дней,

Окованныхсчастливой ленью

На ложе маков и лилей…

(Мое завещание друзьям)(7. Т.1, с.134)

Идеал жизни не воспринимается вне лени, она присутствует как обязательная составная часть счастливой жизни.

Здесь, розовой денницы

Не видя никогда,

Ленясь под одеялом,

С Тибурским мудрецом

Мы часто за бокалом

Проснемся – и заснем.

(Послание к Галичу) (7.Т.1, с.141)

Здесь Пушкин погребен; он с музой молодою,

С любовью, леностью провел веселый век…

(Моя эпитафия) (7. Т.1, с.146)

Еще хоть год один

Позволь мне полениться

И негой насладиться, -

Я, право, неги сын!

(К Дельвигу) (7. Т.1, с.149)

В стихотворении «Сон» (1816) лень — богиня и царица, благодаря лени поэт творит; краски, кисть, лира — всё отдано ей:

Приди, о лень! Приди в мою пустыню.

Тебя зовут прохлада и покой;

В одной тебе я зрю свою богиню (7, Т.1, с. 192).

В стихотворениях Пушкина лень беспечна, свободна, глубока, уединённа, философична, мечтательна, поэтична, лирична, тиха, покойна, сонна, горда, свята, подруга, богиня, царица.

 С. Пушкин предостерегает, что без творчества, без труда, без движений лень тягостна и мучительна:

Берегитесь вы, о дети, мудрой  лени!

Обманчивой успокоенья тени…(7, Т.1, с. 192).

Вся жизнь на диване и постели ведёт к подагре, тоске и болезни:

Средь мирных сёл, без всякого труда.

Что ж надобно?

— Движенье, господа! (7, Т.1, с. 192).

Таким образом, А. С. Пушкин гармонично объединил лень и творчество, тем самым облагородив слово-понятие «лень», вернув слову первоначальный смысл: медлительный, медленный, тихий, спокойный, мягкий, нежный, кроткий, то есть не суетный, мечтающий.

4. Слово «лень» в произведениях русского фольклора

Пословицы и поговорки также отражают неоднозначное отношение русского народа к лени. Все пословицы, противопоставляющие работу и праздность, можно было бы разделить на три группы:

1) пословицы, характеризующие состояние человека, называемое словом лень (Послал Бог работу, да отнял черт охоту; Работа с зубами, а леность с языком; Хочется есть, да не хочется лезть (в подполье); Ехал бы воевать, да ленив вставать; Шел бы воевать, да лень сабли вынимать; Проглотить-то хочется, да прожевать лень (1.) и др.). Здесь лень, леность, неохота характеризуются как некое состояние, не зависящее от воли человека, но до такой степени сильное, что справиться с ним не представляется возможным. Лень овладевает человеком, ему не хочется делать ничего, даже жизненно необходимые вещи;

2) пословицы, выражающие осуждение, отрицательное отношение к лени, праздности как к свойству или качеству человека: Скучен день до вечера, коли делать нечего; Не то забота, что много работы, а то забота, как ее нет; Праздность - мать пороков; Без дела жить - только небо коптить; У ленивого что на дворе, то и на столе (ничего); Лень мужика не кормит. Станешь лениться, будешь с сумой волочиться; Труд человека кормит; а лень портит (1). В подобных пословицах лень, праздность противопоставляются труду, работе и непременно осуждаются, оцениваются отрицательно;

3) пословицы, в которых выражается внутреннее желание человека отдыхать, ничего не делать, невозможность собраться и заставить себя что-то сделать. Эта группа пословиц формулирует неоднозначное отношение к лени, лень, которая здесь воспринимается уже не как нечто отрицательное, не как порок и недостаток, а как нечто близкое внутренним побуждениям человека. В этом случае лень не осуждается: Пилось бы да елось, да работа на ум не шла; День к вечеру, а работа к завтрему; Всех дел не переделаешь; Нашей работы не переработаешь; Работа не черт, в воду не уйдет; У Бога дней впереди много: наработаемся; Из лука - не мы, из пищали - не мы, а попить, поплясать — против нас не сыскать; Кто долго спит, тому Бог простит; Больше спишь-меньше грешишь; Кто спит - не грешит; Ретивая лошадка недолго живет; От работы не будешь богат, а будешь горбат (1).

В русских народных сказках в основном лень как черта характера человека осуждается, в них проводится сравнение трудолюбивого и ленивого человека, показывается, насколько плохо и некрасиво быть ленивым.

5. Лень в высказываниях великих людей, писателей

В ходе исследования я проанализировала много афоризмов, высказываний великих людей о лени. Тематически я разделила их на несколько групп:

1. Лень как черта целого народа:

«Наша национальная болезнь — самодовольная умственная лень» (Сирил Конноли).

«Наш главный недостаток заключается в том, что мы более склонны обсуждать вещи, чем делать их» (Джавахарлал Неру).

2. Отличие лени от праздности:

 «Ленивый боится при деле труда, а праздный не терпит самого дела. Ленивый бывает таковым больше от расположения тела, а праздный больше от расположения души» ().

3. Причины лени:  

«Если человек с ранних лет усвоил привычку к труду, труд ему приятен. Если же у него этой привычки нет, то лень делает труд ненавистным» (Клод-Адриан Гельвеций).

«Люди от природы ленивы; но страстное стремление к труду — это первый плод благоустроенного общества; и если народ вновь впадает в состояние лени и безразличия, то это происходит опять-таки из-за несправедливости этого же самого общества, которое не придает уже больше труду той цены, которой он заслуживает» (Жан-Жак Руссо).

4. Последствия лени:

«Затруднение чаще всего — дитя лени» (Самюэл Джонсон).

«Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни» (Гиппократ).

«Ленивый человек, какими бы задатками он ни обладал, обрекает себя на второсортные мысли и на второсортных друзей» (Сирил Конноли).

5. Способы преодоления лени:

 «Никакое положение не оправдывает бездействия; всегда можно делать что-нибудь не совершенно бесполезное; всегда надобно делать все, что можно» (Николай Чернышевский).

Таким образом, изучив высказывания известных ученых, писателей о лени, я пришла к выводу: совсем мало высказываний о том, что лень бывает полезной и иногда приводит к умным мыслям и открытиям; в большинстве из них лень осуждается как негативное явление в жизни человека.

III. Результаты анкетирования среди учащихся 5-6 классов

Мною было проведено анкетирование среди учащихся 5-6 классов по теме исследовательской работы.(Приложение 1) В ней приняли участие 50 человек. Чтобы наглядно представить результаты анкетирования, я вывела подсчеты в виде таблицы и диаграмм, из которых видно, что почти все опрошенные знакомы только с одним из значений слова лень и считают, что лень – это отрицательное явление, мешающее человеку в жизни. Следовательно, мое исследование позволит расширить представление учащихся о слове лень и может быть применимо как дополнительный материал на уроках русского языка и литературы.

IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе исследования я провела лингвистический анализ слова лень, проанализировала информацию из различных лингвистических и других источников и пришла к выводу: лень для русского человека - это особое качество, состояние, чаще всего не зависящее от него и способное поражать как его тело, так и душу. В его сознании закрепилось противоречивое представление о лени. С одной стороны, это нечто вредное, порок, недостаток. С другой стороны, в языке отражено и несколько иное понимание лени: как нечто родное, неотъемлемое свойство русского человека, один из возможных способов его жизни. Тогда лень представляет собой нежелание работать из-за того, что человек понимает, что достижение идеального, совершенного результата невозможно. Следовательно, ему незачем и стараться. И лень уже представляет собой один из способов избежания греха в земной жизни, возможности жить высшими помыслами и не опускаться в заботы и суету.

Эти представления русского человека о лени, заключенные в его сознании, нашли свое отражение в русском языке.

Список литературы

1.  ословицы русского народа. СПб., 1996. Т. 2. С. 252-269.

2.  олковый словарь живого великорусского языка: В 4-х т. М., 1989. Т. П. С. 526-527.

3.  Зализняк , Шмелев идеи _ русской языковой картины // Отечественные записки. 2002. № 3.С. 259.

4.  Зеленин лень // Русский язык в школе. 2005. № 5.

5.  Лия Гераскина. В стране невыученных уроков. «Мир Искателя». 2015

6.  Новый объяснительный словарь синонимов русского языка / Под общим рук. . Вып. 1. М., 1999. С. 166.

7.  Пушкин собрание сочинений в 10 томах. «Наука». М., 1965

8.  Словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. . М., 1983. Т. 2.

9.  Лень в жизни и в русской речи [Текст] / , // Русская речь. - 2007. - N 4. - С. 41-45.