Лекция 3. 29.09.
Тема 1.2. Древнейшая стадия истории человечества
План
-Лекция
Неолитическая революция. Очаги возникновения земледелия и скотоводства в Старом и Новом Свете. Социальные последствия неолитической революции. Общественное разделение труда Предпосылки возникновения цивилизации, протоцивилизации.-Самостоятельная работа: составление глоссария по теме.
Основные термины и понятия: Неолитическая революция. Родовой строй. Протоцивилизации. Присваивающее и производящее хозяйство. Урбанизация. Политогенез.
Персоналии:
-Выводы по теме.
Неолитическая революция
На прошлом занятии мы с вами выяснили, что неандертальцы и кроманьонцы частично жили в эпоху последнего оледенения. Затем ледник отступил на север Евразии, остальная часть суши, к югу от него, была покрыта тундрой. 12 тыс. лет назад, вследствие потепления климата, ледник начал таять. Это повлекло за собой глобальные изменения в природе, тундра и территория ледника стала сменяться густыми лесами. Однако смена природных зон привела к вымиранию многих животных, на которых человек раньше охотился, в том числе мамонтов. Поэтому он начал осваивать охоту на мелкую лесную дичь, более уделял внимания рыболовству.
В мезолите люди изобрели лук и стрелы, усовершенствовали устройство охотничьих ловушек и капканов. В то же время человек приручил собаку, она стала верным помощником на охоте. Также люди изобрели бумеранг, имевший свойство возвращаться в руки охотника после неудачного броска. Люди изготавливали лодки и плоты для передвижения по водоемам. В Передней Азии для срезания злаковых культур изобрели серп.
К эпохе мезолита относится использование так называемых микролитов. Их вставляли в различные инструменты: в мечи, топоры, ножи, копья, стрелы.
В связи с потеплением климата во время таяния ледника в Передней Азии (территория современных Турции, Сирии, Израиля, Палестины, Ирака, Ирана и др.) началась засуха. В связи с ней и с гибелью многих видов диких животных и дикорастущих растений пришлось найти новый способ добывать пропитание. Так произошел переход к искусственному разведению растений и животных. Итак, если еще 12 тыс. лет назад хозяйство человека было присваивающим, то есть люди присваивали себе продукты, которые им давала сама природа, то на рубеже 11-10 тысячелетий назад люди перешли к производящему хозяйству под воздействием смены климата и экологии. Этот переход начался в мезолите и завершился в неолите. Перемены в хозяйстве повлекли за собой существенные изменения в социальных отношениях. Все указанные перемены и названы неолитической революцией.
Очаги возникновения земледелия и скотоводства
в Старом и Новом Свете
Земледелие родилось из наблюдения людей о том, что если зарыть одно зерно в землю и поливать его водой, вырастет колос с множеством новых зерен. Затем в каждый урожай стали отбирать лучшие зерна для следующего посева, так постепенно растения окультуривались. Первыми были одомашнены пшеница, ячмень, просо, чечевица.
Также люди занялись одомашниванием животных. Поначалу они ловили и держали их в загонах, позднее некоторые животные рождались уже в неволе. На основе одомашнивания (доместикации) появилось животноводство, иначе скотоводство. Первыми были одомашнены овцы и козы (X-IX тыс. до н. э.), чуть позже приручили свинью и корову (VII тыс. до н. э.).
Главным очагом, родиной возникновения земледелия и скотоводства считаются оазисы Передней Азии. По мере становления климата более влажным, земледелие и скотоводство распространились почти по всей Передней Азии и проникли далее, в Египет, на Балканский п-ов, в Среднюю Азию, в Европу. При этом допускается мнение, что земледелие и скотоводство в Америке возникло самостоятельно. В Европе самостоятельно был одомашнен крупный рогатый скот. В Китае и Индии самостоятельно был «одомашнен» рис. Тем не менее, предками большинства домашних животных были именно те, которые происходили из Передней Азии, что позволяет говорить о первоначально едином очаге зарождения земледелия и скотоводства.
Социальные последствия неолитической революции. Общественное разделение труда
Родовая община под воздействием неолитической революции, при переходе от присваивающего к производящему хозяйству, сменилась соседской общиной. Земля оставалась общей собственностью всех жителей соседской общины, однако жилище, орудия труда и рабочий скот стали собственностью отдельных семей. Родовые связи в общине сменились территориальными. Постепенно произошло выделение земледелия и скотоводства в отдельные хозяйственные комплексы, что привело к специализации общин. У скотоводов стада оставались еще длительное время общей собственностью рода, поэтому переход к соседской общине у них совершился позднее, чем у земледельцев. После доместикации лошади и с появлением колеса скотоводы предпочитали кочевой образ жизни, вели кочевое скотоводство. Среди земледельцев появлялись люди, которые специализировались на производстве изделий из камня, металлов, глины, тканей и т. п. – так произошло выделение ремесла из земледелия и скотоводства, что явилось еще одним важным этапом в общественном разделении труда. Благодаря обмену продуктами между ремесленниками, земледельцами и скотоводами постепенно зарождалась торговля, зачатки экономических отношений. Вследствие обмена и перемещения общин также говорят о том, что уже в то древнее время появилось понятие гостеприимства.
Ремесленники стали особенно важны при появлении металлов. Вначале учились самостоятельно выплавлять медь и золото. Затем стали использовать бронзу – сплав меди и олова. Бронза была хороша тем, что оказалась прочнее меди. Не случайно у отдельных племен стало популярно оружие из бронзы. Однако наиболее прочным, чем камень и бронза, оказалось железо. Во II тыс. до н. э. произошел переход к выплавке железа, и появились ремесленники-кузнецы. Появление железа в свою очередь ускорило развитие земледелия и скотоводства. С появлением плуга появилось пашенное земледелие, основанное на тягловой силе скота. При этом пашенное земледелие, как и скотоводство и промысловая охота более подходили мужчинам, чем женщинам, потому в родовом устройстве произошел переход от матриархата к патриархальным отношениям. Большая патриархальная семья постепенно распадалась на малые семьи, которые могли себя прокормить самостоятельно с появлением железных орудий труда. Семьи действовали сообща только при проведении крупных работ – по мелиорации (осушению заболоченных местностей), ирригации и первоначальному освоению пашни, что порой было связано с вырубкой лесов. Поэтому и действовала соседская община, в которой возникли зачатки частной собственности, когда каждая семья владела своими инструментами и своей частью земли. При этом все народы мира на определенном этапе развития проходили через универсальную стадию соседской общины.
Предпосылки возникновения цивилизации, протоцивилизации
Развитие земледелия вело к оседлости, общины разрастались. В Передней Азии и на Ближнем Востоке возникли первые крупные поселения, впоследствии города. Появление излишков производимых продуктов вело к появлению богатых и более бедных общин и племен, что вело к материальному неравенству и к воинственным настроениям среди народов.
Предпосылкой к развитию городов и государств стало постепенное выделение в племенах и общинах представителей власти, стоявших над всеми остальными и занимавшихся вопросами войны и управления.
**Племя было осознанной общностью языка и культуры, сложившейся на определенной территории в процессе материального производства и воспроизводства самого человека. Его отличала неоднородность культуры и наличие кровнородственных связей. Переходным этапом от племени к народности была так называемая соплеменность – нескольких объединившихся по родственным признакам племен.
Члены племени решали важные вопросы на собрании, в котором могли участвовать все взрослые члены общины и племени. В экстренных ситуациях, для ведения военных действий собрание выбирало себе вождя, который, фактически, был «первым среди равных». Совет племени составляли старейшины – наиболее авторитетные и старшие представители племени. На основе обычаев и традиций регулировались отношения в общине. В первое время власть в общинах и племенах можно назвать самоуправлением.
Однако с ростом материального неравенства больший вес в управлении стали получать наиболее обеспеченные члены племени. Появление частной собственности усложнило решение отдельных спорных вопросов между соплеменниками, обычаи и традиции уже не всегда помогали решать споры, и вожди становились необходимыми для осуществления суда, потребность в вождях оказалась уже постоянной. С учащением войн между племенами стали также образовываться союзы племен, во главе которых ставился общий вождь-военачальник.
Впоследствии вожди отдельных племен также получали функции жрецов, именно они руководили обрядами, и через них племя могло общаться с духами природы. Вождям стали преподносить дары в знак уважения, а впоследствии этот обычай перешел в обязательный сбор налогов, чему поспособствовали успехи в хозяйственном развитии. Функцией вождей также мог быть сбор налогов с покоренных племен в пользу племени-победителя.
В ходе военных действий племена заполучали пленных. И если поначалу пленных использовали для ритуальных жертвоприношений, то затем их заставляли работать и постепенно сформировался институт рабства.
Несмотря на то, что самоуправление в общинах длительное время имело большое значение и выборы вождей проводились на собрании племени, постепенно власть отдельных вождей росла. Отдельным племенам удавалось захватывать племена соседей, таким образом, вождь становился правителем. Вокруг него формировалась дружина из профессиональных воинов. Все завоеванное имущество делилось между ними и старейшинами, а также остальными членами племени. В некоторых случаях власть вождя становилась наследственной, и возглавляемую им структуру можно называть протогосударством: в ней существовало социальное и имущественное неравенство, развитое разделение труда и обмен, и возглавлялось оно вождем с функциями жреца.
С течением времени протогосударство, по мере завоевания новых территорий и с изменением своей внутренней структуры, способно было превратиться в государство. Государство отличается от протогосударства наличием гораздо большей территории и развитым аппаратом управления. Признаками государства являются территориальное (а не племенное) разделение населения, армия, суд, налоги, правовая система. С появлением государственности соседская община утрачивает самостоятельность. Процесс формирования государственности называют политогенезом.
В период появления государств характерно строительство первых городов. Этот процесс можно назвать урбанизацией. Урбанизация является одним из признаков формирования цивилизации.
Признаки цивилизации: урбанизация (строительство городов); наличие собственной письменности; высокий уровень развития производящего хозяйства; наличие политических структур; широкое применение металлов.
Зарождение цивилизаций относят к рубежу IV – III тыс. до н. э. К V в. н. э. цивилизации географически занимали уже обширную область между Атлантическим и Тихим океанами. Цивилизации Древнего мира имели много общего между собой, чаще всего говорят о двух основных моделях развития цивилизаций – о древневосточной цивилизации и об античной цивилизации. Хотя нередко также называют цивилизациями историю отдельных народов и государств, выделяя, к примеру, древнеегипетскую цивилизацию, шумерскую, китайскую, греческую, римскую и так далее.
К древневосточной модели цивилизации относят государства в долинах рек – их также нередко поэтому называли речными цивилизациями – вдоль рек Нила, Евфрата и Тигра, Инда, Хуанхэ.
Концепцию развития речных цивилизаций предложил Лев Ильич Мечников (1838–1888). Его позиция состояла в том, что процесс солидаризации членов общества предопределяется окружающей это общество природной средой. Эволюция среды, согласно Мечникову, проходит параллельно эволюции общества. Он выделял речные, морские и океанические цивилизации.
Древневосточные цивилизации характеризуются большой ролью государственной власти и авторитетом правителей-монархов. Большинством населения было крестьянство, обычно объединенное в общины. Рабовладение играло второстепенную роль.
Античная цивилизация сложилась в более позднее время, в районе Средиземноморья. Отличительной чертой античных городов-государств было самоуправление. Города-государства называют полисами. Роль государственных органов выполняли общинные структуры – совет старейшин, собрание общины, хотя впоследствии полисное устройство перешло к монархическому управлению. Большую роль в античности имели ремесло и торговля, а также рабовладение и труд рабов.
Выводы.
*** Задание для самостоятельной работы: Читать учебник История: учебник для студ. учр. СПО / , . 14-е изд., испр. М.: Академия, 2015. §5, 6. С. 23-30.
Вопросы для контроля знаний:
Что такое политогенез? Что привело к общественному разделению труда? Что называют неолитической революцией? Когда она произошла? Каковы основные признаки государства? Чем отличается государство от протогосударства? Каковы основные признаки цивилизации? Назовите две основных модели древних цивилизаций. Что такое полис? Что такое соседская община? Каковы были функции вождей-правителей в протогосударствах? Каковы основные очаги возникновения земледелия и скотоводства? По какой причине появляются ремесленники, как вы думаете?