Тема урока: Коста Хетагуров. «Охота на туров».
Цель: познакомить с представителем осетинской литературы, который проповедовал
идеи освобождения народа; выделить основные направления его творчества;
провести анализ произведения, выявить проблематику повести;
формировать навыки характеристики героев; воспитывать уважение к
семейным традициям, традициям, обычаям разных народов.
Оборудование: компьютер, экран, мультимедиа проектор.
Авторский мультимедийный продукт: презентация Power Point – 21 слайд.
Ход урока:
1.Организационный момент.
2.Сообщение темы, цели урока.
Учитель.
-Сегодня мы обсудим произведения Косты Хетагурова, с которыми вы должны были познакомиться дома; сравним традиции, обычаи осетинского, чувашского, русского народов.
3.Основные этапы судьбы и творчества Хетагурова.
Учитель.
-После просмотра презентации вы должны будете отметить сведения, отражённые в повести «Охота на туров»
1) Коста (Константин Леванович) Хетагуров (1859—1906) писал и на русском, и на осетинском языках. Мир его детства — мир Северной Осетии, где Коста родился 15 октября 1859 г. в горном ауле Нар. В поэме «Мать сирот» он пишет: «Спит на круче черной Нар, аул глухой». Здесь, у вечных ледников Главного Кавказского хребта, почти рядом с небом, слушал мальчик легенды и сказки о гордых и смелых людях. Таким был отец Леван Елизбарович, не терпящий лжи, хвастовства. Матери Коста не помнил, она рано ушла из жизни, оставив сына в грудном возрасте. Вымходила его подруга матери.
2) Мир его творчества — мир Ставрополя и Петербурга. Будущий поэт учился в Ставропольской гимназии с 1871 по 1881 г. Любил рисовать, читать. Затем юноша поступает в Петербургскую Академию художеств. В Петербурге он знакомится с творчеством , , . У них начинающий поэт учился служению народу.
3) Мир его борьбы — тяжелое время 1880-х гг. Поэт знакомится с передовыми общественными идеями. 1880-е гг. — период выступлений и возмущений народных масс. Коста формируется как борец за интересы народа. Первая ссылка — 1891—1898 гг. Поэта два раза ссылали, сажали в тюрьму, запрещали стихи, но заставить замолчать не смогли.
4) Мир родного аула — мир тяжелой жизни. Немногие плодородные земли на склонах гор захватили богатые. Некоторые крестьяне вообще не имели земли. Поэт слышал притчу о том, что осетин пришел обрабатывать землю, скинул бурку и земли не нашел, так как ее прикрыла сброшенная с плеч бурка. В поэме «Мать сирот» показана горькая доля вдовы, у которой муж погиб под обвалом:На полу холодном —
Кто в тряпье, кто так —
Пять сирот голодных
Смотрят на очаг.
Женщина завидует мужу и мечтает о смерти, но плачут дети, хотят есть. Она ставит котелок с водой на огонь и «варит» воду, пока дети не уснут. Такую безотрадную картину часто наблюдал поэт в своем родном ауле.
5) Мир его природы — мир красоты и силы. Горы, которые поднимались до самых небес, голубые ледники, очарование горной природы — все это нашло отражение в стихах первого осетинского поэта. в статье о творчестве Коста Хетагурова писал: «Во времена детства Коста Хетагурова это была... порядочная глушь, но глушь красочная, живописная, романтическая. Старые боевые башни стояли на скалах. Снежные горы поднимали свои строгие вершины, над которыми, напоминая сказочных Нартов, красовались ярко освещенные на закате облака, точно там стояли на страже богатыри, закутавшиеся в тяжелые бурки».
6) Коста Хетагуров — это поэт, прозаик, драматург, художник, публицист, журналист, общественный деятель, основоположник осетинской литературы. Его поэтическое наследие огромно: лирические стихи, романтические и сатирические поэмы, басни, стихи для детей, народные предания и притчи в оригинальной художественной трактовке. На русском языке создана книга «Стихотворения» (1895), на осетинском — «Осетинская лира» («Ирон фандыр») (1898).
4. Своеобразие творчества Коста Хетагурова (на основе произведения)
1. Связь с традициями русской литературы.
2. Фольклорные мотивы.
3. Своеобразие в изображении пейзажа: суровая красота гор.
4.Образность и сдержанность: минимум изобразительных средств, но повышенная образность, емкие сравнения, эпитеты, метафоры, олицетворения.
5.Проверка д/з.
Работа словарях.
Чурек – это хлеб, приготовленный из кукурузной муки.
6. Беседа по содержанию по вопросам учебника.
7.Сравнение обычаев, традиций разных народов.
Учитель.
-Что вам известно о традициях, обычаях правилах в чувашской, русской семье?
-Смогли бы вы соблюдать их?
8.Реализация индивидуальных заданий.
Сообщения учащихся «Моё древо», «Семейная реликвия».
10. Работа по стихотворению «БУДЬ МУЖЧИНОЙ»
Встань рано, будь мужчиной, |
Умойся, помолись: |
"О господи единый, |
Защитой мне явись!.." |
Будь в доме хлеба вволю, |
Ты б свой имел кусок. |
А нет — так будь доволен |
Чуреком, мой сынок! |
Скорей беги учиться, |
Да сумку не забудь! |
Не будешь ты лениться — |
Найдешь свой верный путь! |
Учись, дружок, с охотой, |
Чтоб мудрость всю познать, |
И с радостью работай, |
Чтоб человеком стать! |
– Как называется стихотворение?
– Что значит быть мужчиной, по мнению автора? Зачитайте строчками из стихотворения.(1, 2 четв.)
– К чему призывает К. Хетагуров детей? Зачитайте строчками из стихотворения.
(3, 4 четв.)
– Как понимаете эти строчки?
– Что значит найти свой верный путь?
– Что по-вашему «быть мужч
Необычайно многообразно творческое наследие Коста Хетагурова – неустрашимого рыцаря свободы, который не уставал ратовать за революционное переустройство мира.
«… Коста Хетагуров является своего рода Леонардо да Винчи осетинского народа, - писал Александр Фадеев.
– Какую силу любви к своему народу нужно иметь, чтобы в условиях старой Осетии быть одновременно и поэтом, и прозаиком, и драматургом, и общественным деятелем…
Коста Хетагуров был истинным сыном своего народа, он отражал его думы и чаяния, творчество его было глубоко национальным…»
11. Итоги урока.
Учитель.
Коста Хетагуров — это основоположник осетинской литературы, создавший свою творческую манеру, обращаясь к литературе русского народа, творчество которого любил и ценил. Заслуга осетинского поэта в его безграничной любви к своей стране, людям и отражении этого в поэтическом творчестве.
12.Домашнее задание.
Выучить стихотворение Хетагурова «Памятник»
Бюргановское кустовое методическое объединение
учителей русского языка и литературы
Подготовила учительница МБОУ «Кошки-Теняковская
средняя общеобразовательная школа
Буинского района Республики Татарстан»
2011-2012 учебный год
