НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
Тема: – певец родного края
Работу выполнила
студентка 4 курса Приволжского Федерального университета
Елабуга, 2012
Оглавление
I. Введение.
1.1. История вопроса. Постановка задачи………..………….........3 стр.
II. Он был истинным сыном Елабуги.
2.1 – певец родного края. Жизненный путь .……………………………………………………..…...4 стр.
Творческая манера и образное «мирочувствование» …………………………………………………………..9 стр. «Тихая моя родина». Елабуга в творчестве …………………....…………………….…… ….…... 14 стр. Сердечная константа прозы …………. 16 стр.III. Заключение …………………………………............................ .18стр.
IV. Литература….…………… ……………………………………20 стр.
Введение
Каждый город, село приобретает известность, прежде всего знаменитыми людьми. Богат ими и наш небольшой город. Далеко за его пределами, Елабугу связывают с именем Шишкина, Бехтерева, Дуровой, Цветаевой. Но вот творчество Станислава Тимофеевича Романовского пока знают мало.
Романовского знают и читают, но по всей России и в ближнем зарубежье. И обидно, что мы, елабужане, как-то мало интересуемся этим человеком.
В то же время сам писатель, как никто другой, сделал всё возможное, чтобы везде, даже в самом отдаленном уголке страны, где есть библиотека, знали о нашем городке.
Цель моей работы - изучение жизни и творчества известного елабужанина, выпускника школы №1, известного детского писателя.
В ходе рассмотрения жизни и творчества мы постарались ответить на ряд вопросов:
1. Что повлияло на судьбу писателя и его взгляды.
2. Какова роль родителей и ближайших родственников в формировании личности и взглядов .
3. Основные темы, которые интересовали Романовского, характер и особенности его произведений.
О Станиславе Романовском написано много статей, но все они затрагивают лишь отдельные стороны жизни и творчества писателя, поэтому нам хотелось изучить и проанализировать его работы. Сделать анализ произведений автора.
Газетой «Республика Татарстан» Романовский был назван «последним певцом Елабуги». Елабуга всегда оставалась в его сердце, была его талисманом, который и оградит, и спасет. Многие страницы книг писателя о елабужанах, их жизни и быте, о великолепной природе Елабуге, её необъятных просторах. любил природу и был ее страстным поклонником. Он передал своим героям любовь к родным полям, лесам, рекам. Дети в его книгах вместе со взрослыми охраняют, украшают прикамский край.
Когда мы прочитали книги , мы задумались, какой он человек, живущий среди природы?
– певец родного края
Жизненный путь .
родился 19 сентября 1931 года. До 1958 года он жил в собственном доме деда по материнской линии Именитова Ильи Карповича (1884-1954) по адресу: Ленина, дом № 000.
Старшая сестра писателя, Вероника Тимофеевна, вспоминает: «Мы росли до конца 1937 года с родителями нашей матери. Родом они из близ лежавшей деревни Поспелово. был смуглым, кудрявым, очень словоохотливым, подвижным, рано ссутулившимся. – белокожая и светловолосая, стройная, даже величавая в молодости, очень сдержанная.
Дедушка был пароходным механиком. По отзывам знавших, Илью Карповича Именитова, специалистов «он был механик – самородок»
Любимыми поэтами у Ильи Карповича и Анны Никаноровны были , Кольцов, , а писателем – Лев Николаевич Толстой.
Первая книга, с которой познакомились Станислав и Вероника Романовские, была книга Александра Сергеевича Пушкина. «Очень любили мы «Сказку рыбаке и рыбке». До слёз жалели бедного и безропотного старика, совсем затюканного своей золой завидущей женой», - вспоминает Вероника.
пишет в книге «Родина»: «Читать и перечитывать Пушкина счастье. Я читаю его и когда мне хорошо, и когда невесело, но всегда не торопясь, по строчке и без докучливых свидетелей. Читаю – слышу, светлую музыку и знаю, что моё лукоморье – это моя Родина, где живет мой трудолюбивый и песенный народ, который исстари сказывает сказки и заронили в детскую душу его синий огонь – народное слово».
После продажи дома летом 1938 года семья должна переехать в Ленинград, чтобы окончательно воссоединиться. Но 2 октября 1938 года отец Станислава – Тимофей Петрович Романовский был арестован уже во второй раз.
Дважды «черные Маруси» приезжали и за матерью Станислава Тимофеевича, но Любовь Ильинична уехала в Елабугу, и тем самым видимо спасла себе жизнь. Началась другая жизнь: химик – аналитик с Ленинградской фабрики фотобумаги стала школьной учительницей физики в Елабуге. Ей периодически напоминали, что жене «врага народа» надо быть «благодарной за оказание доверие».
В семье была привита любовь не только к литературе, но и к музыке. В доме Романовских был рояль, на котором училась играть Вероника. На Станислава большое впечатление производила игра матери на рояле, и Коцынских - соседей Романовских.
В школьные годы почти всё свободное время он посвящал чтению книг и журналов, часто его можно было видеть в детской библиотеке, которая находится по адресу: улица Тойминская 9. В те годы в детских журналах «Пионер», «Костёр» печаталось много занимательных игр, задач, головоломок и «Стасик», так звали его товарищи, старался использовать их. После школы и выходные дни в доме Романовских собирались его одноклассники и одноклассники его сестры Вероники: В. Якушев, А. Решетов, Г. Каракулькин, братья Батеневы и другие. «Прочитав в журнале об игре в городки, Стасик сам изготовил весь инвентарь и научил нас играть. Все делали это с удовольствием, но таких точных ударов, как у Стасика, не было ни у кого, хотя играть учились одновременно», - так вспоминает о детских годах, проведённых вместе со Станиславом Тимофеевичем Романовским его одноклассник А. Сазутов. («Душа школьной компании»).
Затем все мальчишки увлекались футболом. «Стасик», конечно, был вратарем. Увлекался он и боксом, изучал литературу, тренировался на самодельной «груше», наращивал мускулатуру. Но так как боксёрские перчатки были только у него, а никакой секции в то время не было, пришлось ему с боксом проститься.
Увлёк всех своих друзей Станислав шахматами. Но так как у друзей шахмат не было, они были только у Романовских, ребята сами строгали фигуры из дерева и играли самодельными шахматами.
Особой любовью и уважением у всех мальчиков и многих девочек того времени пользовалась рыбалка. «Важным моментом была подготовка к ней. – писал Сазутов. (Душа школьной компании») – Надо отметить, что в те годы в магазинах не продавались не удилища, ни лески, практически всё приходилось делать своими руками: удилища заготавливали в лесу, вили из волос конского хвоста, благо лошадей было много. Конечно, самые лучшие удилища были у Стасика – гибкие, с классической подсечкой. Как-то всё у него спорилось всё в руках. Вроде и в лес ходили в один и тот же, а всё равно выбрать он не мог лучше».
А сама рыбалка! Описать это трудно, каждый должен сам испытать: ожидание поклёвки, вздрагивающей, уходящей под воду поплавок и, наконец, вот она рыбалка: ходили на рыбалку обычно с ночёвкой, чтобы захватить и вечерний и утренний клёв.
Позднее в каждый свой приезд в Елабугу Романовский спешил к заядлому охотнику и рыбаку Морозову, чтобы узнать что-то новое. Это он, Морозов, помогает ему в детстве изучить озёра, рыбу, птицу и другую живность. При встрече Романовский расспрашивал о друзьях, которые в то время уже жили в Елабуге. И неизменно отправляясь к Г. Каракулькину, чтобы вместе пройтись по лугам.
Именно в школьные годы брат и сестра Романовские сделали свои попытки что-то сочинить. Вероника была робкой, застенчивой, поэтому в скорее «охладела к стихосложению» и уничтожила все свои стихи. А Станислав сочинял с третьего класса. Так как существовали сложности с бумагой, то писал свои первые произведения между строк газет и журналов. Его учительница Валентина Федоровна Ключева предрекла его судьбу: «Стасик будет писателем - вот увидите!».
Первые опыты в журналистике были сделаны в годы войны (1943-1944 года), когда Станислав, вместе с К. Хабибулиным будущим журналистом издавали рукописный журнал «Крокодильчик».
На исходе лета 1941 года произошла встреча 9-ти летнего Станислава и его одноклассника Алексея Решетова с .
И ещё один эпизод оставил в памяти Романовского большой след. Однажды, когда Романовские копали картошку на небольшом наделе в пойме реки ниже Никольской церкви, неподалеку отдыхали сотрудники лагеря военнопленных с женами. Когда зазвучала песня «Скажите, девушки, подружке вашей…» подошёл к отдыхающим один из пленных итальянцев и попросил разрешение спеть.
«Было ощущение чего-то волшебного, невыразительного прекрасного».
После окончания в 1949 году школы №1 Станислав Романовский, блестяще сдав вступительные экзамены КГУ, поступил на историко-филологический факультет.
После окончания университета Романовский возвращается в Елабугу и поступает на работу в библиотечный техникум. Именно тогда появился поэтический сборник, изданный местной редакцией газеты «Вперед», (ныне «Новая Кама»), куда вошло четыре его стихотворения.
В 1958 году С. Романовский по семейным обстоятельствам переезжает в Ульяновск, где несколько лет возглавляет молодежную газету «Ульяновский комсомолец».
Станислав Тимофеевич очень любил своего маленького сына Андрюшку, один из первых его рассказов «Ломтик солнца» - это об Андрюшке.
В 15 письмах из ульяновского периода Станислав Тимофеевич постоянно вспоминает о Елабуге, Каме, прикамских озерах, заливных лугах и рыбалке: «Как Елабуга? Как Кама свинцовая, наверное, недоступно – гневная? Не хочется ей в лед заковываться…». «Сентябрьская Елабуга – особенно луга щемящее - золотое чудо. Я пропадал у озёр один, ночевал то со сторожем уток (у него их на озеро 8 тысяч), то в стогу, то в избе. А дни какие волшебные стоят». А вот о лете в Елабуге: «Хороша Елабуга бывает летом, когда струится горячий воздух и млеют озёра, и ждёт прохладная – коварно ласковая особа Кама».
Анатолий Георгиевич Сазутов – друг и одноклассник рассказывал, что Станислав Тимофеевич многим помогал в жизни и добрым словом, и советом, а иногда материально, он сам неоднократно бывал в редакции газеты «Ульяновский комсомолец» и видел Романовского в работе. Станислав Тимофеевич был тонким психологом, замечательным собеседником. Его всегда окружало много людей.
Друзей у Станислава Тимофеевича Романовского было много. Из писателей самым близким другом был Юрий Николаевич Напоров. Связывало крепкая дружба с Романовским и ветераном училища культуры Василия Алексеевича Терекина, который отмечал, что Романовский мечтал купить резиновую лодку, а однажды выиграл ее по вещевой лотерее». Приходит к нему как-то Василий Алексеевич и видит: стоит посреди комнаты надутая лодка, а в ней сидит и гребет московский гость. Увидев приятеля, он не растерялся и тут же предложил: «Садись, покатаю»
с 1963 года член Союза журналистов СССР.
В 1964 году по решению ЦК ВЛКСМ переведен на работу в Москву на должность ответственного секретаря, а затем главного редактора журнала «Сельская молодежь». Не смотря на переезд в Москву, сердцем, мыслями и душой он всегда оставался на родине в Елабуге. С 1972 года Станислав Тимофеевич – член Союза писателей СССР, а с 1975 года находился на творческой работе.
Последние три года Станислав Тимофеевич ежедневно выступал по радио (радиостанция «Надежда»). С рассказами о том, какой сегодня день, что в этот день происходило раньше, каким святым он посвящен. Выступал и в прямом эфире.
3 мая 1996 года в возрасте 64 лет. Ничто не предвещало его смерти. 1 мая вместе с женой Галиной Александровной Они были в Третьяковской галерее, гуляли по Москве. 2 мая в гости приезжал сын Андрей, они долго беседовали по душам. читал и сделал свою последнюю. запись в дневнике, полную оптимизма и веры в жизнь, в людей. «Утром он сам приготовил легкий завтрак, вскипятил чай. За завтраком мы мирно разговаривали и строили планы на день, - рассказывала Галина Александровна Романовская. – Он сказал, что еще бы хотел выпить чашечку чая, и вдруг почувствовал себя плохо, с трудом дошел до дивана, лег, я дала ему валидол, потом нитроглицерин и сразу же стала вызывать скорую помощь, но было уже поздно. Он только успел сказать: «….Я умираю». Вздохнул глубоко и выдохнул. И это был конец».
Творческая манера и образное «мирочувствование»
В могучем книжном потоке, который обрушился на нас в последние два десятилетия ХХ века, есть книги, приобретавшие широкую популярность, торопливо вознесённые критикой или читательской аудиторией, однако не выдержавшие испытания временем. А книги подчас остававшиеся в тени, пользовавшиеся негромким успехом, обретают, наоборот долгую жизнь. В число таковых вошли и книги нашего земляка, члена Союза писателей СССР Станислава Тимофеевича Романовского.
Московские издательства к настоящему времени выпустили более двадцати книг – в основном сборники рассказов и повестей. Большинство произведений писателя адресовано детям. Однако, и взрослые по достоинству оценивают художественную и воспитательную ценность.
Романовского как писателя помогла работа преподавателем КПУ и работа секретарем райкома комсомола в Ульяновске. Хотя еще в школьные годы были написаны его первые стихи, но они были наивные и доверчивые с приблизительными рифмами. В 1963 году в Ульяновске вышел его первый сборник очерков «Ломтик солнца», о сыне Андрюше.
Медленно приходило к Романовскому мастерство. Ой пишет много и упорно, но не спешит печататься. Переехав в Москву, писатель пробует свои силы в газетах «Труд», «Пионерская правда», журналах «Смена», «Юность», «Сельская молодежь». В последнем стал штатным сотрудником, а затем ответственным секретарем и заместителем главного редактора. Затем вдруг по душевному порыву оставил должность, презрел карьеру и стал просто прозаиком без претензий на громкий успех.
Прошло 20 лет. Этого времени вполне хватило ему, чтобы занять в литературе свое место. Любимый жанр писателя - короткий рассказ, как бы написанный с натуры в хождениях но родной земле: интересная встреча, разговор с незнакомым, исповедь счастливого или жалоба неудачника. Такой рассказ в 2-3 странички можно быстро прочесть. Но рассказы эти не беглые зарисовки, каждое слово в них взвешено, опробироваио на вкус и цвет с особой тщательностью,
«Всю землю с одинаковой силой любить нельзя— не получится, не запомнить ее всю. Но милые моему сердцу поля, родники, овраги люблю я со жгучей силой» - говорит о себе Романовский.
В 1971 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышла первая книга «Поздняя ягода ежевика» и в этом же году в издательстве «Детская литература» - первая книга «Гусиный остров», адресованная детям. Этими рассказами Романовский заявил о себе как о зрелом и своеобразном писателе.
Книга «Гусиный остров», по словам самого автора, о мальчишках и девочках, о родной земле с самого близкого расстояния со всем ее населением: «Я люблю землю, по которой скачут лягушки, шныряют коростели да так ловко, что травинку не покачнут, точатся малые реки - делают свое дело, бегут к большой воде, кормят и поят все живое...»
В книге «Гусиный остров» 15 рассказов и одна небольшая повесть. Герои произведений, главным образом дети, жители нашего города и его окрестности. Эти мальчишки и девчонки заняты своими делами: они бродят, где придется, увлечены своими играми. Учатся в школе, ходят на рыбалку, купаются, собирают грибы и ягоды, помогают взрослым, но главное с любопытством и любовью исследуют мир, проявляют особый интерес ко всему растущему и живом}. Впрочем, Романовский никогда не говорит «Малыш», «ребенок», он говорит «человек». Для него воистину даже годовалый - не будущий человек, а уже человек и личность. Для него значительно всякое живое существо. И природа у Романовского очеловечена, она для пего «не слепок, не воздушный лик». Природа в рассказах Романовского не только месть действия, не только фон. но и прямой участник событий. Земля, вода, ветер, растения, звери, птицы, рыбы - все в рассказах Романовского мыслят, чувствуют, разговаривают.
Вот например в рассказе «Первая ночевка» - «Довела Алешку тропа до самого озера Бобер и пропала: Я сделала свое дело. Теперь - ты». Или в рассказе «Гусиный остров» «Лена услышала, как волны говорят между собой на чистейшем русском языке: «Маленькая трусиха... Маленькая трусиха».
В своих повестях и рассказах Романовский обращается к родному городу, реке, людям, живущем на этой земле. «Многие свои произведения я посвящаю детям и пишу о детях, так как считаю, что это большие интересные люди, они полны нежности и благородства», - пишет Романовский. Рассказы писателя посвящены людям близким, знакомым каждому елабужанину, людям простым и доверчивым. Автор снова и снова заставляет пережить радость встречи с Танаевским бором, с нашими озерами, с детства знакомыми нам деревнями –Танайка, Мурзиха, Бехтерево и другие. Они о России, о земле, о любви и жизни, о сердце отзывчивом и добром. Из памяти детства и отрочества пришли в его произведения природа и люди родной земли, старинные песни, веселые частушки, озерные прибаутки.
Романовский передал своим героям любовь к родной земле, лесам, полям, рекам, к глубоким оврагам и едва заметным впадинам. Дети в его книгах вместе со взрослыми охраняют, украшают и берегут свой Прикамский край.
А вот отношение к животным служит мерой нравственности того пли иного героя. «Дай ты ему под вздох... Вдруг он заразный! - кричит при виде маленького беззащитного пса. Толя Долгий, герой рассказа «Первая ночевка». И маска самоуверенности, бесстрашия мигом следует с него, обнажив физиономии труса, готового ради своего благополучия на самый низкий поступок.
Иное дело героиня повести «Друг». Ее больно укусила собака. И, глотая слезы, девочка говорит: «Это я пока только обижаюсь. А потом все пойму и не буду обижаться».
Правда, жизнелюбие, доброта - вот нравственные идеалы писателя. Чем бы он не рассказывал в своих произведениях, его главная задача - показывать привлекательность добра, справедливость, любви к природе, животным, людям.
В книге «Медведь и бабочка» писатель вновь обращается к теме любви и природе, и охране. Автор говорит о том, что все живое па земле нуждается в защите будь то медведь или бабочка, малая травинка иди большое дерево. А раскроет или нет природа свои тайны, зависит от того, как войдешь в нее.
Да, не для каждого обернется доброй хозяйкой природа, а только для людей неравнодушных, принимающих все близко к сердцу. Именно такие люди и населяют рассказы Романовского. Это и Алеша - маленький, да хозяйственный, и в его мечтах даже трактор ржавый оживает. И дружок его любопытный Никита: ему так интересно, какой пульс у кузнечика. И другие ребята, заботящиеся о будущем дубовом лесе. Вот оно, какое Прикамье в рассказах Романовского.
В общении с природой маленькие герои Романовского учатся любить и жалеть, понимать чужую боль и без колебания бросаться на помощь. Узнают великое правило - думать прежде всего о других, а потом уж о себе. Их любовь к земле, на которой они начали жить неразрывна с трудом тех, кто подковывает лошадей, выращивает хлеб, водит машины с зерном, да так, чтобы не ypoнить ни одного зернышка.
Любимый герой Романовского - труженик, привыкший к любому делу прикладывать руки. Эти мастерицы - кружевницы из повести «Вятские кружева», плетущие прославленное на весь мир кружево, создающие красоту, от которой радостней становится жить. Это и дружная семья, выращивающая хлеб из повести «Семейный экипаж».
Всегда посредником между детьми и литературой и историей выступал: учитель - первый носитель культуры в деревне. Атмосфера духовности и бескорыстия охватывает тогда, когда читаешь описание дома старого учителя, живущего в пришкольной комнате, уставленной книгами и увешенной травами. Не нажил он другого богатства, кроме всепоглощающей любви к детям, уважения ко всему, что они делают.
С чувством заметной улыбки толкует писатель его поведение, жесты. «Когда требовалось посмотреть, скажем, муравья или документ какой-нибудь или поставить пятерку. Он надевал очки, и это означало понимание им всей важности происходящего. Если он надевал очки, то в классе становилось совсем тихо». Он заражает учеников своей преданностью литературе, интересам к настоящему и прошлому родного края, рассказывает сам и передает записанные им сказания местных жителей.
В последние годы жизни Романовский занимался толкованием некоторых мест из Евангелия. Редкий писатель может взять на себя такую ответственность. Станислав Тимофеевич всю свою жизнь интересовался христианством. долгие годы не расставался с Библией, мог наизусть читать целые главы из Ветхого и Нового заветов. До того, как растолковать детям Евангелие, он многие годы вынашивал эту идею в себе, размышлял, сопоставлял с настоящим, с поступками людей. Так появились притчи «Сад святого Тихона», «Касьян и Никола», «Анастасия», «Смертью воскресение Иисуса Христа».
Все в них просто, доступно юному читателю, и каждое произведение учит, воспитывает, увлекает, трогает сердце и разум.
«ТИХАЯ МОЯ РОДИНА»
ЕЛАБУГА В ТВОРЧЕСТВЕ С. Т. РОМАНОВСКОГО
Для нас – елабужан, чрезвычайно интересными являются его произведения, посвящённые людям, истории, природе Прикамья и, особенно Елабужского края. Вообще с нашим героем связанно писательских имён. Но ни один из этих писателей, в том числе и наш земляк Д. Стахеев, признанный теперь (благодаря научным изысканиям Н. Валеева), классиком русской литературы, не отразили в своем творчестве жизнь Елабуги, окрестных сёл и деревень в таком многообразии, как это сделал Романовский.
В таких его повестях, как «Башня над Камой», «Пушка из красной меди», На Вятке – реке», «Синяя молния», и в многочисленных рассказах чувствуется неизбывная любовь к замечательным людям нашего края. Даже фамилии героев и персонажей наши – Елабужские, Поспеловские, Танаевские.
Писатель был большим ценителем природы, особенно нашей прикамской, любил охоту, рыбалку и просто прогулки в лес, на луга. Откроем его книги и найдём в них изумительные, верные поэтические описания наших рек – Камы, Вятки, Тоймы, Криуши, Танайки, Каринки, Анзирки, Умяка и даже небольших протоков, ручейков. Мы узнаем много интересного о более чем 50 озерах на елабужских и Танаевских лугах, побываем в большом и малом бору, побродим по Танаевскому и Мортовскому лесам, познакомимся с разными оврагами, притоками, холмами.
Герои и персонажи Романовского также влюблены в свой край и делают все, чтобы наш город и села были более красивыми, поля плодородными, луга обильными на травы, реки и озера чистыми и рыбными, леса здоровыми, населенными зверями и птицами.
Книга рассказов «Двое в седле» о жизни лесного народа и его обитателей - десятилетнего Алеши, его матери и отца. А еще о доброте человеческой, отзывчивости и великодушии. Но в первую очередь о природе Прикамья.
Не может Романовский расстаться с родным краем, снова и снова, от книги к книге возвращается к нему - пусть все знают, какая она, его родина, какие добрые люди там живут.
Неторопливое, как сама Кама течет повествование, рассказ следует за рассказом. казалось бы - сам по себе - самостоятельно законченное произведение. Так - то оно так, но если приглядеться - окажется, что не так интересны они но отдельности, блекнут друг без друга. Каждый рассказ дополняет, подсвечивает соседний и вместе они составляют единое целое.
Памятью о прошлом Родины, дорогой Елабуги, проникнута повесть «Башня над Камой». Эта современная о девочке Гале, дочери капитана катера, который работает на Каме. А над Камой стоит башня «Чертово городище», с которым связано много легенд и преданий. В сюжетную линию повести очень тесно вплетены рассказы об этих исторических местах, древние легенды и предания.
Есть у Романовского книги, в которых вновь и вновь вспыхивают камские зори, стоит на горе Чертово городище, овеянное легендами; венчающие старинный купеческий Город купола знаменитых церквей, а в деревенских окрестностях живут хлеборобы.
ейлипа сказала о Романовском: «есть такая гора, под ней город Елабуга, с домами новыми и старыми, Кама-река с пароходами, луга с озерами. И каждое озеро, если оно не замучено человеком молчит - молчит, да и откроется, заговорит - пошлет хорошим людям много рыбы. Для детской литературы этот край молчал - молчал, да и открылся в рассказах С. Романовского».
Проза его глубокая, но не назидательная, вся проникнута духом странничества, познания мира. Главная в них тема - тема родины большой и малой. Так цикл «Елабужских рассказов», написанных писателем в последние годы жизни - это как дань родной елабужской земле - родительнице за дарованную жизнь, за талант и одновременно объяснение в любви ко всем живущим на этой земле.
Сердечная константа прозы Сквозным персонажем многих произведений писателя, в том числе и сборника «В зеленой дубраве», является мать-земля – прародительница и носительница всего сущего на ней. «Все природные богатства, сама жизнь человека, его величие, все, что сотворено им – все из земли-матушки», - утверждает автор. В «Повести об Андрее Рублеве» Романовский пишет, что даже палые листья радуются от того, что прожили свою жизнь без червоточин и, уходя, укрывают собой зябкую землю – мать всего живого.
В замечательном рассказе «Глиняный олененок». Посвященном вятским мастерицам дымковских игрушек, восхищаясь удивительным мастерством художницы, писатель заставляет читателя внимательно приглядеться, прислушаться: «Я слушал и смотрел на няньку с ребенком: лицо женщины и ребенка, как два солнышка, юбка колоколом в солнышках, цвета и линии добрые, округлые и нарядные выдышанные из матери сырой земли. Передо мной была Праматерь земля…»
Вся красота, окружающая человека, - природная или созданная им самим – тоже оттуда, из земли-матушки. Размышляя о красоте церквей, дворцов и других сооружений по берегам любимой Камы, писатель замечает, что стройные люди (строители) как никто понимали, что лукавить с красотой нельзя, она вся идет от матери родной земли и во всем слушается ее» (рассказ «Кама»). Романовский убежден, что человеку не следует ставить себя над природой, человек не должен брать у нее лишнего. Если он научится этому, только тогда «краски, вышедшие из самой природы, из сырой Мати – Земли, из берегов и ручьев, из горячего лета, могут вернуться этой природе и человеку творение ее, природный свет, да не просто вернуть, а одарить, извлечь из нее свет новой красоты и нежной силы». («Повесть об Андрее Рублеве»).
Сам Романовский и персонажи его произведений питают горячую любовь к земле, заботясь о ней, благоустраивают ее, благодарят ее – кормилицу, кланяются ей.
Нередко Романовский называет «Матерью, матушкой» не только саму землю, но и то, что вырастет из земли и кормит нас, людей и все живое.
Мастерски живописуя красоту природы, красоту гор и радость скал с натуплением весны, Романовский обращается к людям: «Примите эту радость, как веру к матери во взбалмошное дитя свое – ведь мать не обидит вас, своего ребенка» (Повесть «Багровая Вишера»)
Природа у писателя сама заботится о себе, о своем продолжении, выросшие на погибшем от времени стволе могучей и доброй ивы, дававшей приют всему живому, ее подростки ведут между собой беседу: «Наша мама была такой же доброй, как эти старые люди. В ней жили скворцы, воробьи и уж. Всем хватало места. Скорей бы вырасти, чтобы жить, как она». (Рассказ «Ива»)
И сам человек в произведениях Романовского тоже часть природы – матери, ее высшее достижение. Вспоминая встречу с молодой симпатичной женщиной по имени Эль, автор рассказа с одноименным названием говорит: «Я знаю, что Эль жива, и я не забываю о ней, и в этом виновата природа, и женщина. Вышедшая из лесного озера, тоже из природы, и, кроме природы, может быть, нет ничего на свете».
Воздавая, Романовский поет славу природе, любуется ею вместе с тем озабочен, что отношение людей к природе не всегда бывает сыновним. По каким – то не всегда серьезным причинам, а иногда и просто без причины и повода люди причиняют ей боль, нарушают хрупкое равновесие в ней и в своих эгоистических целях. Разрушают это равновесие.
Вместе с болью за мать-природу: «Я тебя не дам в обиду, милая! Я заслоню тебя…. Я с тобой, слышишь! Ныне и присна и во веки веков!» (Рассказ «Белый цвет»)
Заключение
Немало повидал на своем веку Романовский отвратительного и подлого, но почти никогда не писал об этом, а только о хорошем и добром, потому что на хорошем примере и учишься хорошему.
В судьбе Станислава Тимофеевича большую роль сыграла его семья. Именно в семье закладывалась доброта, любовь к людям и родному краю, любовь к литературе.
Елабуга всегда оставалась для Романовского источником вдохновения, рождения новых произведений, светлым ключом, жизни, из которого он черпал свои силы. Поэтому цикл «Елабужских рассказов» можно рассматривать как дань елабужской земле за все, что она дала писателю, за жизнь, вдохновенье.
Для абсолютного большинства персонажей произведений СТ. Романовского понятие Родина, честь, совесть, патриотизм - вмещают многое.
С любовью Романовский создает образы тружеников полей, леспромхозов, речников. За редким исключением герои книг писателя бескорыстные, совестливые люди, готовые поделиться с нуждающимися всем, что у них есть. И это не зря, так как сам Станислав Тимофеевич был именно таким, как большинство его героев - всегда готов прийти на помощь.
На заре своей жизни прикоснулся к сущему в его бесчисленных творениях – зверях и птицах, лесах и лугах, реках и озерах, рассыпанных окрест Елабуги драгоценным бисером. На закате жизни он познал Истину, льющуюся в открытые сердца из библии, мерцающую каким-то невечерним светом в Рублевской «Троице».
«Природа, наверное тоже слышит меня: толчки моего сердца отдаются в траве, дыхание мое тает в воздухе. Я для нее как все живое и сущее. Она принимает и баюкает меня, моя мама – Природа!»
Он награжден каким-то вечным детством,
Той щедростью и зоркостью светил,
И вся земля была его наследством,
И он ее со всеми разделил,
Это словно о нем сказала когда-то Анна Ахматова.
Литература
. Краеведение на уроках развития речи. Казань, 2007г. Е. Ивыгина. В путешествие с книгой. Газета «Новая Кама» № 000, 1997г . Русские писатели в Татарской АССР. Татгосиздат, 1999г. Основы теории речи. – М. «Академия», 2000 . Шоу-мастер: методические рекомендации по организации профильной смены. / Владивосток: Океан, 2007 . Костер из тальника. Елабуга. 2007г . Двадцать пять рублей старыми. Журнал «Сельская молодежь» №5, 1990г, стр 16-21 В. Романовская. Слово о брате. Газета «Новая Кама» № 000, 1997г