История Свято-Троицкого храма
Рычкова Ксения
Забайкальский край
Петровск – Забайкальский район
Поселок Тарбагатай
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа
Краткая аннотация
Долгие годы историю Забайкалья воспринимали через образы декабристов, каторжан и революционеров. На самом деле православная вера сыграла огромную созидательную роль в развитии нашего края. До революции в Забайкалье были десятки храмов. Среди них Свято-Троицкая церковь в посёлке Тарбагатай. История этого храма уникальна. И я, жительница посёлка Тарбагатай, заинтересовалась историей своего родного посёлка. Поэтому моя исследовательская работа посвящена изучению истории Свято - Троицкого храма. Я думаю, что истории многих русских сёл и деревень начинается с храма. С храма на селе, с храма в душе. Не случайно, там, где селились первые первопроходцы Сибири, они строили церкви, а рядом с ними появлялись села, ставшие нашей малой Родиной, историей которой мы гордимся.
История Свято-Троицкого храма
Рычкова Ксения
Забайкальский край
Петровск – Забайкальский район
Поселок Тарбагатай
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа
7 класс
Аннотация
Слово «Церковь» греческого происхождения, которое переводится на русский язык как «дом Господа» - архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужения и религиозных обрядов (храм) в православии и католицизме.[1 с.237]
История Свято-Троицкой церкви тесно связана с историей села, с историей освоения Забайкальского края. В последнее время, мы все больше стали интересоваться: кто мы, откуда мы родом, как наши предки пришли в Забайкалье, с чего все начиналось? В нашем посёлке есть небольшая церковь. Меня заинтересовала её история. Я решила узнать, кем и когда она была построена, как история государства отразилась на истории нашего маленького храма.
Поэтому цель моего исследования: изучить историю Свято-Троицкого храма
В ходе исследования были поставлены задачи:
1. Изучить архивные материалы школьного музея о Свято-Троицком храме;
2. Побеседовать со старожилами посёлка;
3. Историю церкви сопоставить с событиями истории нашей страны;
4. Создать презентацию;
5. Подготовить публичное выступление.
Перспективу своего дальнейшего исследования вижу в продолжение изучения истории своего края. Материалы исследовательской работы можно использовать во внеклассной работе, на классных часах, на уроках краеведения.
История Свято-Троицкого храма
Рычкова Ксения
Забайкальский край
Петровск – Забайкальский район
Поселок Тарбагатай
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа
7 класс
План исследования
Я живу в небольшом посёлке Тарбагатай, история которого уходит в глубь веков. Уже в XVII веке на берегу реки Хилок появились первые переселенцы из России. Они, по утверждению старожилов, пришли сюда из центральной России. Первыми жителями были Фёдоровы и Игошины. Игошины были выходцами из города Калуга, по реке Оке их на баржах везли до Казани и до Верхотурья, а дальше пешком шли они в далекий край Забайкалье. Кто они были первые жители Тарбагатая? За что их сюда отправили? Как и все русские люди, на новых землях они вместе с жилищами строили церкви. Обычно история села начинается с рождения храма. Первым сельским учителем был священник. Ценное, что мы храним от наших бабушек – это иконы, которые передавались от поколения к поколению, и на многих из них теперь уже не видно стершегося от времени, лика святого.
В ходе исследования мною была выдвинута гипотеза: если я выясню историю Свято-Троицкого храма, то я узнаю историю моего посёлка, историю его жителей.
Исследование велось по следующему плану:
1.Составление временного графика для основных этапов работы;
2. Определение конкретных заданий в установленные графиком временные периоды;
3. Встречи с старожилами, которые могут мне рассказать о тарбагатайской церкви;
4. Изучить архивные материалы, воспоминания местных жителей, рисунки и фотографии церкви;
5. Сделать описание церкви;
6. Определить роль церкви в жизни односельчан;
7. Описать этапы восстановления церкви:
9. Составить таблицы, показывающие результаты исследования;
10.Написать историю Свято-Троицкого храма;
8. Подготовиться к публичному выступлению;
9. Подготовить презентацию работы.
В ходе работы мною были использованы методы: беседы (с , служителями в церкви: Васильевой Л. А. и ), наблюдения, анализа, синтеза, сопоставления. Я попыталась проанализировать и сделать выводы о роли истории страны в истории церквей и моих земляков. В ходе работы старалась сделать выводы. Материалы о Свято-Троицком храме я нашла в школьном музее, в книге и «Слово о Тарбагатае». Много интересного о церкви узнала из рассказов учителя истории Ведерниковой Марины Фёдоровны, а также из, газетных публикаций. Выяснила, что Свято-Троицкая Миссионерская церковь была построена в1872году, помимо церкви в поселке была еще часовня Николая угодника. В ходе работы мною были использованы следующие материалы:
1.Город Петровск-Забайкальский. Образование района. 2006, статья «Религии»
2. , «Слово о Тарбагатае» Петровск-Забайкальский 2010
3 , «История Забайкалья» Чита 2002
4. Статья «Свято-Троицкий храм», газета «Петровск-Забайкальский вестник» № 26, 26 июня 2009г.
5. Ведомость о церкви. Архивные материалы г. Хилок.
История Свято-Троицкого храма
Рычкова Ксения
Забайкальский край
Петровск – Забайкальский район
Поселок Тарбагатай
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа
7 класс
Научная статья
Человек, не знающий истории своего села, семьи, что дерево без корней. Я живу в посёлке Тарбагатай, учусь в 7 классе МОУ СОШ п. Тарбагатай. И недалеко от моей школы стоит церковь – Свято-Троицкий храм. История храма заинтересовала меня.
История Свято-Троицкой церкви в ТарбагатаеВ 1872 году в селе Тарбагатай была построена Свято-Троицкая Миссионерская Церковь. Сохранилась ведомость, составленная в 1901 г., в которой давалось описание церкви, её имущества, штата и архивов. Из этой описи следует, что построена она: «…тщанием Тугнуйского миссионера, иеромонаха Мелетия (Епископа Рязанского) с прихожанами. Освящена того же года, июля 2 дня». Само здание (ныне отреставрированное), было деревянным с колокольнею. «В 1880 году обшито снаружи тёсом, крестьянином Николаем Яковлевичем Фёдоровым. В 1881 г. им же окрашена белилами на масле. В 1895 году на деньги, собранные селянами, была покрыта железом,
подремонтирована и обнесена решетчатою деревянной оградою. По штату значился один священник (на момент составления описи - Александр Арсеньевич Чернышёв) и псаломщик (Леонид Георгиевич Громов). При церкви находилась и миссионерская школа, в которой Громов состоял учителем.[5 с.5]
Первой школой для детей была церковно-приходская школа. В то время она была единственным источником знания, грамотности, центром нравственного воспитания молодежи, местом, где формировались нормы мировоззрения, поведения.
В книге «Церковно-приходские школя и школы грамоты Забайкальской Области 1884-1917 гг» говорится о том, что в XIX веке в Тарбагатае образована церковно-приходская школа. [2 с.43]
.
На содержание служителей церкви с. Тарбагатай из Казначейства поступало жалование в 392 рубля в год и «продпаёк» - рожь священнику в количестве 120 пудов, псаломщику 42 пуда в год». Хранились при церкви приходно-расходные книги, копии с метрических книг и исповедальные росписи. [5 c.5]
Вся жизнь тарбагатайцев была связана с церковью: крещение, брак, смерть – официально фиксировалось ею.
Сохранилась Памятная книжка Забайкальской области 1912 г., в которой сделана Памятная запись. В 1901 году, 23 сентября посетил Тарбагатайский миссионерский стан Его Преосвященство Преосвященнейший Мефодий Епископ Забайкальский Нерчинский.
При богослужении на клиросе поют ученики школы под руководством псаломщика Громова.[6. с.3]
После прихода к власти большевиков церковь была разорена. Последним учителем в Церковно-приходской школе (до открытия советской школы в 1921 году) был священник Петр Петрович Сукнёв.
Вот, что вспоминала об этом событии жительница села Фёдорова Таисья: «Церковь наша красивая была, и внутреннее убранство все было нарядным. В церкви было много икон, во время служб ярко горели свечи. Особенно красиво и торжественно было в дни церковных праздников. А в 20-е годы, когда прогнали семёновцев и всех белых, церковь нашу и разрушили. Молодые парни взобрались на крышу и сорвали кресты с куполов». Долгое время в церкви размещался клуб. Наши бабушки и дедушки смотрели там фильмы. Позднее в здании церкви размещался склад совхоза «Тарбагатайский»
Что стало со священнослужителями после разгрома церкви, сказать трудно, скорее всего они были объявлены врагами народа, арестованы и расстреляны.
Вывод: Сегодня в поселке Тарбагатай Свято-Троицкая церковь восстановлена, это благородное дело начал , кроме него учредителями фонда восстановления являлись , бывший настоятель Петровск - Забайкальского храма священник Алексей Рябов и Манжесов Михаил Иванович.
Восстановление Свято-Троицкой церквиНаверное, каждый житель посёлка с гордостью говорит о том, что у нас есть красивая церковь. Вот что об этом рассказывал , инициатор восстановления храма: «Сегодня уже видны результаты работы по восстановлению Тарбагатайского Свято-Троицкого храма. Со дня начала восстановления храма прошло много времени, и я считаю, что на сегодняшний день работа сделана очень большая. Мы не останавливали работу даже зимой, поставили печку, проводили каждую неделю молебны и такие большие праздники, как Рождество Христово, Крещение. Приезжал батюшка с города Петровск-Забайкальск, участвовали детишки в проведении Рождественской ёлки, был конкурс рисунков. На Крещение привозится вода с Глазного Ключа, которая раздается всем верующим и желающим. Во время восстановления храма, каждый четверг проводился молебен с жителями нашего посёлка. Сейчас двери храма открыты всегда. Радует меня то, что с каждым разом приходит всё больше молодёжи. Это и молодожёны, и молодые люди, которых провожают в армию».
В восстановлении храма приняли участие жители нашего села и наши земляки, живущие в Забайкальском крае. Попечительский совет и инициаторы восстановления храма обращались с просьбой к населению оказать, если это в их силах, материальную помощь, а кто не может помочь деньгами, то пусть отработают на восстановительных работах. Более сотни человек участвовали в восстановлении церкви. Директор школы предложила желающим старшеклассникам принять участие в этой работе. Все ребята, желающие оказать помощь при восстановлении храма, разбирали завалы внутри храмы, расчищали территорию, прилегающую к церкви.
На восстановления церкви материальную помощь оказали: семья Толстихиных, Трифоновых, Васильевых, Кельман, Г. И. Во время всенародного праздника Дня России (12 июня) был доставлен резной иконостас, который был изготовлен по заказу исправительно-трудовой колонии г. Читы (ГРЭС). Сначала мы вышли на руководство администрации колонии, на мастеров резьбы по дереву, затем в Читу доставили сухую кедровую доску, которую дала на восстановление храма предприниматель из п. Новопавловка, также помог предприниматель . Работа по изготовлению иконостаса длилась более семи месяцев. В нашей столярке ребята сами изготовили большинство принадлежностей: престол, тумбочки и другие церковные принадлежности.
15 июля 2010 года был отслужен молебен, после чего установили третий храмовый купол, внутри которого имеется вход, ведущий на колокольню. Техническую помощь при поднятии купола оказал местный предприниматель Григорян Феликс.
Пять колоколов были присланы нам по заказу из города Каменска-Уральского. Из города Саратова нам выслали литографии икон, которые установлены в храме.
Пол церкви выложили плиткой, подвели отопление, наружные стены деревянной церкви были облицованы красным кирпичом. В этом активно участвовали житель п. Тарбагатай и . Церковь обнесена оградой.
На восстановлении церкви работала постоянная бригада из 3-х человек - это Степанов Валерий, Сутурин Николай, Ушаков Алексей. При строительстве постоянно не хватало денег, хотя и помогали все, как могли. На призыв оказать материальную помощь в восстановлении церкви откликнулись наши земляки из других регионов России. помог в приобретении куполов, в приобретении ГВЛ нам помог , искусные решётки на окна изготовил местный мастер, кузнец Новоселов Алексей.
Сергей Сергеевич Куприянов встречался с владыкой Забайкальской епархии с епископом Евстафием, который радушно его принял, выслушал и оказал материальную помощь на восстановление храма.
1 июня 2010 года состоялось торжественное освящение восстановленной церкви. Праздничную службу и молебен совершил епископ Забайкальской епархии Евстафий. Перед началом крестного хода, который возглавил епископ Евстафий, по всему посёлку разлился колокольный звон. После крестного хода в освященном храме епископом Евстафием была отслужена божественная литургия.
Церковь стояла и стоит на самом высоком месте. Высоко в небо уходят золоченные купола с золотыми крестами. Звон колоколов во время службы слышен всем тарбагатайцам, радуя и грея сердца.
Вывод: Всем миром Свято-Троицкая церковь была восстановлена. И теперь это снова действующий храм, который посещают верующие и просто жители посёлка, чтобы полюбоваться творением простых людей, радеющих за свой край.
Заключение
Работая над исследовательской работой, я провела анкетирование среди своих одноклассников, учащихся школы и педагогов. Вот результаты, которые я получила: на вопрос: знаете ли вы, как называется наша церковь? Из 15 респондентов – 11 человек знают; 4 – нет. На вопрос: в каком году она была построена - 11 человек знают, что в 1872 году, 4 – не знают. О том какую роль в жизни сельчан играла церковь? Опрошенные ответили: духовную, воспитательную, нравственную, формирование ценностей, весомую, значимую, важную. Единогласно все респонденты ответили, что храм нужно было восстановить, так как это наша история. И на вопрос: Что для вас церковь в посёлке? Ответы были самые разнообразные: место, где можно поделиться своими проблемами, переживаниями, сомнениями; история села; священное место; храм для души; место, где можно попытать понять самого себя; принять правильное решение
Вывод: Человеку в храме, я думаю, легко почувствовать, как верили в Бога его предки, и соединить их молитву со своей. Но чувство это будет куда сильней, если человек знает историю храма и его святынь, жития его подвижников, местные предания об иконах, колоколах, о настоятелях и прихожанах, передающие из уст в уста. Изучая историю Свято-Троицкого храма, я увидела, что у нашего храма свое личное, неподражаемое обаяние, которое складывается из своеобразия народного зодчества, мастерства резчиков по дереву. Так как храм – это не только дом благочестия, но и вековая история нашего посёлка
Список литературы
1.Город Петровск-Забайкальский. Образование района. 2006, статья «Религии»
2. , «Слово о Тарбагатае» Петровск-Забайкальский 2010
3 , «История Забайкалья» Чита 2002
4. Статья «Свято-Троицкий храм», газета «Петровск-Забайкальский вестник» № 26, 26 июня 2009г.
5. Ведомость о церкви. Архивные материалы г. Хилок.
Приложение 1
Тарбагатайская Свято-Троицкая церковь. овалёва
Приложение 2
Ведомость о церкви
Свято-Троицкой Миссионерской Тарбагатайской, Верхнеудинского округа за 1901 год
Построена в 1872 году тщанием Тугнуйского миссионера, иеромонаха Мелентия (бывшего Епископа Рязанского) с прихожанами. Освящена того же года июля 2 дня. Здание деревянное с таковою же колокольнею. В 1880 г. Усердием крестьянина Николая Яковлева Федорова снаружи обшита тесом, а в 1881 г. им же окрашена белилами на масле. В 1895г. на сборную сумму покрыта железом, ремонтирована снаружи и внутри; решеточную деревянною оградою. Крепка. Престол в ней один во имя Живоначальной троицы. Утварью достаточна. Причта по штату положено один Священник и псаломщик. Усадебной земли при сей церкви одна десятина и 1280 кв. саж., сенокосных угодий 53 десятины, всего 54 десятины 1280 кв. саж. планы на землювыданы в 1876 г. и хранятся в целости. Дом для миссионера выстроен на сумму 350р., отпущенную из Забайкальской миссии, есть казенный дом и для псаломщика, но как тот, так и другой в настоящие время требует капитального ремонта. На содержание Священно – церковнослужителей получается жалованье из Казначейства триста девяносто два рубля; из них Священникам 294 руб., псаломщикам 98 руб. Ржи священнику назначено 120 пуд, псаломнику 42 пуд в год. Здание, принадлежащее к сей церкви: домика для трапезника и караульная и дом для миссионерской школы выстроены в 1879 г. на миссионерскую сумму сто девять руб. девяносто коп.. Ближайшая к сей церкви Петро – Павловская Петровского завода в 30 верстах. Ближайшая почтовая станция Петро – Заводская в 3- верстах, где принимается почтовая корреспонденция. Расстоянием сия церковь от Забайкальской Духовной консистории…. Домовой церкви нет. Опись церковному имуществу есть, составлена в 1892 году. Приходно – расходные книги о суммах свечной и церковной, за иснурами и печатью Забайкальской Духовной консистории даны в 1897 г. , ведутся исправно и хранятся в целости. Копии с метрических книг с 1873 г. хранятся в целости. Исповедные росписи с 1873 г. хранятся в целости. В обыскной книге, выданной в 1898 г. за шнуром и печатью Забайкальской Духовной консистории писанных листов сорок два, неписанных восемнадцать.Миссионером священником церкви был Александр Арсеньев Чернышов. Родился в Нижнеудинске. Жена его Надежда Михайловна. Дети Виктор, Георгий. Псаломщик Леонид Георгиевич Громов. Указом Читинского Духовного Правления от 2 ноября 1888г. назначен псаломщиком в Тарбагатайской миссионерской церкви с тем, чтобы заниматься обучением детей в миссионерской школе, состоял учителем до 1897 г. жена его Татьяна Николаевна, три сына, дочь.
Приложение 2
Приложение 4
Приложение 5
Приложение 6
Приложение 7
Приложение 8
Приложение 9
Анкета
Знаете ли вы как называется наша церковь? В каком году она была построена? Какую роль в жизни сельчан играла церковь? Нужно ли было восстанавливать храм в Тарбагатае? Что для вас церковь в посёлке?Содержание
Краткая аннотация с.1 Аннотация с. 2 Научная статья с.3-4 История Свято-Троицкой церкви с. 5-6 Восстановление Свято-Троицкой церкви с. 6-8 Заключение с.8-9 Список литературы с. 10 Приложение с. 11- 15МОУ СОШ п. Тарбагатай Петровск-Забайкальский район Забайкальский край
История Свято-Троицкого храма
Выполнил: Рычкова Ксения
ученица 7 класса
МОУ СОШ п. Тарбагатай
Проверил: ,
учитель истории
2013 г.
