Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
, гр. 508
Географическая культура есть способ преобразования географической среды и себя как творца географических ценностей.
Географическая культура, возможно, станет для нашей планеты спасением. Рассуждения об устойчивом развитии не могут быть конструктивными без географического базиса. Именно о проблеме роли географии в нашем обществе я и хотел бы порассуждать в данном эссе.
Под географической культурой можно понимать все многообразие взаимоотношений природы и общества. Однако, на сегодняшний день, в мире преобладает «индивид». Коллектив и совместное принятие решений отошли на второй план, как не горько это сознавать. Именно индивид становится творцом окружающего мира, хотя чаще всего – разрушителем, - а не общество. Соответственно проблемы взаимоотношений планеты и человечества переходят из абстрактного понятия «общество» в конкретное понятие «сознание» человека. Сознавание является насущной необходимостью ежедневных действий человека, но, зачастую, он сознает лишь о необходимости удовлетворения своих насущных потребностей в еде, воде, приемлемых условиях существования и удовольствиях. Таким образом, формируется «индивидумосфера», где в центре всего мира стоит человек, а окружающее «вращается» вокруг него. Человек забывает, что он лишь часть биосферы планеты, которая наделена разумом, но которая нисколько не лучше и не хуже остальных жителей. Расширенные возможности и власть должны влечь за собой неподъемный груз ответственности, и если об этой ответственности забывают, это не означает, что она исчезла.
Общие проблемы человека и общества давно известны и понятны (только шагов на уровне дел по решению этих проблем не принято), однако, какую роль здесь может сыграть география? Ответ: основополагающую!
Расскажу случай из жизни. Обучаясь в одиннадцатом классе, я принял участие в городском конкурсе «Ученик года». Два дня участники конкурса провели в загородном лагере, проходя проверку своих способностей. Условно можно было выделить 3 этапа: проверка эрудиции, проверка навыков речи и проверка способности нестандартно мыслить и экстренно решать возникающие проблемы. На 2 этапе через жребий я получил задание рассказать о любимом школьном предмете. На подготовку нам дали полчаса, но выбрав очевидный предмет, я не стал готовится. К тому времени я занимался географией уже три года и много чего мог рассказать, а вот читать по бумажке навыка не было. Когда я вышел перед аудиторией, многие с недоверием отнеслись к моей теме. Во многом это понятно, так как если абстрагироваться от студентов геофака, то многие не любили географию в школе и считали ненужным предметом. Я искренне не понимаю, как можно не любить эту науку, но отдаю должное низкому качеству географического преподавания в школе.
Когда я закончил свой «спич» (именно так был окрещен конкурс), мне аплодировали стоя. Я чувствовал устойчивую эмоциональную связь с аудиторией и ее отклик на мои слова. Позже ко мне подходили и говорили, что никогда не думали о географии в таком ключе. Поясню в чем дело. Я рассказал аудитории не о предмете «география», а об отношении к нему. В школе мы изучаем множество наук, и, зачастую, самым главным и системообразующим предметом является математика как основной инструмент для остального познания. Знания по физике, химии, геометрии, экономике, информатике, а в углубленном виде и по литературе, русскому языку и другим предметам, интерпретируются через математику. То есть математика является базой человеческого знания. В свою очередь, география является вершиной пирамиды знаний. Именно в географии мы можем увидеть реальные примеры других наук и закрепить знания по ним. География учит видеть систему во всем ее многообразии, дает способность прозревать скрытые связи и законы взаимодействия. Конечно, это говорилось о школьном уровне и понятно, что фундаментальная физика или аналитическая химия имеют самое посредственное отношение к географии. Однако роль географии, которая должна приводить к формированию миропонимания и сведению всего школьного знания в систему, невозможно умалить.
На мой взгляд, это первый шаг к формированию географической культуры. Ведь, если человек, выкинув пластик на берегу водохранилища, будет понимать, что под действием света и температур из него начнут выделяться отравляющие вещества, которые затем попадут в питьевую воду и от которых начнет высыхать ближайший куст, а на месте свалки еще долгие годы не будет нормальной растительности, я думаю, он, как минимум, задумается о своем действии. В свою очередь, понимание последствий ежедневных своих действий, даст понимание и в профессиональной деятельности. Тогда директор завода не станет давать указание на отключение фильтров очистки, потому что будет знать и понимать, какое разрушение за этим последует.
Вот и получается, что никому ненужный школьный предмет может оказать решающее действие на программу развития человечества.
Еще один неверный аспект, через который рассматривается география, это карта. Обыватель смотрит на карту только в случае поездки куда-либо. Получается, что география это путешествия. В принципе, это утверждение верно, но только это другие путешествия. Сегодня, садясь на борт самолета и затем размещаясь в комфортабельном отеле, человек думает, что он путешествует. Но само значение слова «шествовать по пути», то есть идти по трудной дороге, не сгибаясь под препятствиями, объясняет, сколь неверно его определение. И здесь нужно в очередной раз обратиться к школьной программе. Ученики не понимают, сколь опасны и трудны были пути Колумба и Магеллана, Крузенштерна и Крашенинникова. Сухое вождение указкой по карте и констатация факта, что менее чем за сто лет мы дошли до Тихого океана, не откроет школьнику высоту хребта Черского или сложности Восточно-Сибирского плоскогорья. В итоге, интересные последствия предстают перед нами: человек не понимает, какой подвиг совершили его предки, и, соответственно, относится легкомысленно. Выходит как у героя Яковлева в фильме «Иван Васильевич меняет профессию»: «Кемская волость? Забирайте!!!». А ведь понимание усилий и труда своих прадедов дает человеку чувство единство со своим народом, потому что он понимает, что один такое сотворить не в силах. С другой стороны, пример подвигов первооткрывателей может сподвигнуть молодой ум к жажде своих открытий, таких же масштабных. И путь такой у него есть: космос. Если рассуждать далее, освоение космического пространства поможет сберечь ресурсы Земли.
Выходит под второстепенным школьным предметом скрывается огромный потенциал развития сильного, волевого, чуткого и пассионарного народа.
В заключение, хотелось бы сказать, что устойчивое развитие, доброжелательность, созидание и гармоничное движение вперед невозможно, пока в мире существует примат денег. Пока ситуация не переломится в пользу вклада человека в свое окружение и человеческое общество и природу, пока его личная польза для человечества не станет критерием успешности, до той поры рассуждения об устойчивом развитии будут лишь болтовней. Однако это не значит, что нужно опустить руки!
Список литературы
Максаковскпй культура: учебное пособие для студентов вузов. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998. Образование для устойчивого развития в высшей школе России: научные основы и стратегия развития. Под ред. акад. . – М.: Географический факультет МГУ им. , 2008. Россия на пути к образованию для устойчивого развития. Под ред. и . – М.: Геос, 2006.

