Практическая часть

1. Сегодня мы постараемся сделать «хозяина», «суседушко», «дедушко»  - так ещё называли на Руси домового. Чтобы сделать этого славного домовёнка  (показ образца), нам понадобится:

    ткань мешковина.  Мешковина – это грубая прочная ткань, выполняется из толстой пряжи полотняным переплетением нитей. Пряжа для мешковины изготавливается из грубостебельных волокон джута, кенафа, канатника, льна-очеса. Мешковина имеет равномерную структуру, приятный светло-коричневый цвет, легко отбеливается и красится, проста в обработке, хорошо сочетается с природными материалами. Раньше мешковина считалась бросовым материалом, а теперь все чаще применяется в декоративно-прикладных целях. большая иголка или вязальный крючок, ножницы; солёное тесто и стеки; клей «Момент» и «ПВА»; гуашевые краски и кисточки; льняной шпагат и пакля.

         Кроме этого вам понадобятся технологические карты, где указана последовательность работы над оберегом.  Если вы хотите нарядить  домовёнка,  можете использовать: фасоль, горох, плоды шиповника,  семена тыквы, подсолнуха, засушенные цветы, пшеничный  колосок, лоскут ткани, монетки,  кофейные зёрна и др. (Приложение 2)

         Нашего домового мы будем изготавливать из доступных,  недорогих и экологически  чистых материалов: мешковины и солёного теста, применяя две технологии – работа с тканью и с солёным тестом. Клей мы используем для быстроты изготовления оберега. Нам пригодятся и навыки дизайнеров при оформлении наряда домового. Это будет ваш индивидуальный выбор и проект.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

2. Разбор схем в индивидуальном порядке.

3. Самостоятельная работа (участники мастер класса берут необходимый материал и согласно алгоритму выполняют оберег).

В ходе работ сообщаются краткие  информационные сведения о домовом, с поверьями и приметами, связанными с этим мифологическим героем. Во время работы звучит  народная музыка.

4. Выставка  домовых,  изготовленных участниками мастер - класса. Обсуждение авторских моделей.

5.  Не только представители мужского пола были оберегами в славянской мифологии: среди представительниц прекрасного пола главным оберегом была кукла. Многообразие видов народной куклы  - берегини не перестаёт удивлять исследователей. Среди них есть одна самая весёлая – кукла  крестовушка – плясушка.  На Руси самым большим грехом считалось уныние. Одна из пословиц гласит: «Кто народ веселит - за того народ стоит», может быть поэтому и появилась кукла – плясушка. Изготавливается она из соломы, обычно очень быстро. В Алтае встречаются  такие куклы из ковыля. Попробуем сделать алтайскую ковыльную куклу – плясушку.

Показ образца.

Для этого понадобится ковыль и льняной шпагат, лоскутики ткани из ситца, органзы;  бисер для бус и повязок на голову.

6. Изготовление куклы по технологическим картам.

Во время работы даётся краткая информационная справка о народной кукле.  Приложение.

7. Выставка кукол – плясушек. Демонстрация их в действии. Участники мастер – класса слегка постукивают по столу, на котором стоят куклы кулачками под мелодию «Барыни». Куклы двигаются на столе.

III. Итог. Рефлексия.

Дискуссия по результатам совместной деятельности с участниками мастер – класса. Заключительное слово педагога. Все обереги, сделанные своими руками, несут тепло и радость в каждый дом, не дают забыть о народной культуре, народных традициях, призывают помнить и хранить культуру наших предков.

Приложение  1

Домовёнок Кузя

Алгоритм изготовления домовёнка

1. Возьмите кусок крепкой мешковины прямоугольной формы 20х25 см

2. Две стороны этого прямоугольника  сложите внахлёст, чтобы длина стала 10 см.  - это будет заготовка для туловища домовёнка, но пока не склеивайте  её по высоте нахлёста, который равен  примерно 5 см.

Возьмите кусок мешковины квадратной формы 20х20 см, положите его в ромбообразном положении, сверните из него кулёк, склейте по краю клеем ПВА – получится заготовка для шапочки домового.

4. С  той стороны, где у кулька  нет  острого  уголка,  сделайте  отворот  два раза.

5. Сложите крепкую льняную нитка длиной 1метр пополам и проденьте сверху через  колпачок  вниз, оставив вверху нить длиной 10см. льняной шпагат

6. Возьмите заготовку – голову домовёнка, слепленную из солёного теста  как барельеф, наклейте на неё волосы и бороду из пакли. Вклейте её в колпачок на льняную нитку.

7. Возьмите голову домовенка с ниткой, приложите её к прямоугольнику - туловищу. Нитку протяните  внутри прямоугольника вниз,  склейте прямоугольник  в месте  нахлёста. В верхней части туловища  отступите 2 см. и, собрав мешковину вместе, завяжите крепкой льняной ниткой, чтобы получился воротничок на одежде  домовёнка.  Приклейте туловище к длинному острому уголку колпачка со стороны спины домовёнка.

8. К двум ниткам, протянутым от колпачка через туловище вниз,  привяжите готовые заготовки ног домовёнка  в виде голых стоп с дырочками в области пяток. Через эти дырочки протяните нитки и привяжите стопы к ниткам.

9. Наклейте на уровень груди  домовёнка заготовку – подкову  с руками с надписью «счастья».

10.Украсьте своего домовёнка по своему усмотрению  ленточками, бусинами, природным материалом и т. д. можно использовать  информацию о символике оберегов.

Приложение 2

Кто он и откуда домовёнок Кузя

Близки были с природой наши предки. Удивительно интересно они строили свою жизнь. Культ духов развивался и креп рядом с почитанием единого Бога. В царстве растений, животных, людей – везде обнаруживали себя добрые и злые духи, требовавшие самого уважительного, осторожного отношения.

Для крестьянина в темный зимний вечер, когда свет был только от лучины, каждая вещь была одушевленной (на несколько минут в классе гасят свет и зажигают лучину, которая закреплена в настоящий светец). В такие долгие зимние вечера девушки занимались рукоделием: ткали, вышивали, плели, но самым любимым занятием был пошив кукол в образе того или иного духа, чем задабривали “ненужного”. А уж выдумщицы они были отменные! За рассказами рождались Вострухи и Бабаи, Ведуны и Русалки, Переполохи и Банники, Дремы и Волосатки, Болибошка и Обида, Домовые и Лешаки, да и наша знаменитая Баба Яга тоже славянская выдумка от слова “Яшка”, а Яшкой в древних песнях называли ящера – некогда жившее на земле животное.

Славянский эпос насчитывает большое число нежити – всего, что не живет человеком, что живет без души, но в виде похожем на человека. Это не пришельцы из другого мира, это просто человеческая выдумка.

Сегодня мы остановимся на одном из персонажей русской мифологии. Это – домовой.

Спросите любого, кто такой домовой, и вам тут же расскажут про старый деревенский дом со скрипучей лестницей, с хлевом, где живут домашние животные, с русской печкой.

Про них, домовых, говорят всякое. Они маленького роста, никогда не носят головных уборов. Людям стараются не показываться. Если кто-то застанет домового врасплох, они тут же обернутся игрушками или домашними животными – пусть все вокруг думают, будто их и вовсе на свете нет. А то вдруг осмелеют и погладят человека теплой рукой!

Домовой – главный помощник в любом деле. Без него в избе все идет не так: вещи ломаются, продукты портятся, цветы вянут. Но если разозлится домовой, то может навредить своему хозяину: посуда бьется, вещи теряются, по ночам стучит и возится в углах, а то и вовсе все вверх дном перевернет. Тогда хозяева просят домового: “Шиш, шиш, пошути, да и на место положи!”. И поговорка в народе сложилась: “Бога люби, а нечисть не дразни”.

Зовут его хозяином, хранителем домашнего очага. Главное его дело – досмотр за хозяйством. Редкий человек может похвастаться, что видел Домового. Гораздо проще его услышать: плач и глухие стоны, мягкий ласковый голос. Видит он всякую мелочь и неустанно заботится, что бы все было в порядке.

На чердаке, на чердаке есть уголок укромный.

А в уголке, а в уголке стоит сундук огромный.

А в сундуке, а в сундуке лежит башмак без пряжки.

А в башмаке, а в башмаке лежит листок бумажки.

А на листке, а на листке всерьез, не понарошку,

Записка: “Здесь, на чердаке, в укромном темном уголке

В раскрытом старом сундуке в дырявом теплом башмаке

Скрываюсь я – домушник.

А просто Кузей меня звать, я так люблю в тепле поспать!”

Кузенька еще совсем маленький, ему всего-то семь веков, восьмой пошел. Но уже все умеет: и порядок наведет и пирогов напечет. Очень хозяйственный. А еще он так здорово сказки рассказывает! Заслушаешься. Хоть и маленький он, да удаленький. В яркой рубашонке, лапоточках. По хозяйству помогает, никого в дом не пускает. Только увидеть его не каждому удается.

Говорят, если хочешь, чтобы домовой появился, его надо непременно позвать на новоселье. А хотите с ним ладить – не ссорьтесь, сохраняйте мир и покой в семье. Можно и угощение домовому оставить: хлеб с солью или кусок пирога. Уж полакомиться они любят.

У домового есть день рождения – 10 февраля! В этот день домовой озорует по полной программе – озорует, проказничает, и унять его можно только щедрым угощением и уважением. Специально для домового варят кашу, ставят на печи и приглашают к трапезе: «Хозяин – батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги, наш дом береги!». А если оставите ему цветной лоскуток, радости его не будет предела.

Вот он какой, славянский домовой, добрый образ древности и современности, хранитель домашнего очага, заботливый незримый помощник, веселый озорник.

Народная кукла

       На посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами. По куклам судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

Через века и поколения пронесла народная память традиционные образы кукол. Каких-то полтораста лет назад куклы были непременным атрибутом повседневного быта наших бабушек и дедушек, неотъемлемой частью праздников, процесса воспитания детей.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6