О флюидах, Бахтине и многом другом...
17 февраля 2016 «ЛИТЕР»
Первый тираж издания А. Арцишевского «Бигельды Габдуллин: Право на исповедь» в 1000 экземпляров разошелся влет; знаю это точно, поскольку студенты-журналисты сбились с ног, разыскивая книгу по Алматы. Счастливчики прочли (автор этих строк в том числе, заказав по Интернету) взахлеб, действительно прожив с героем треволнения и ужаснувшись перипетиям судеб... Ощущение, что прочел сценарий детективного фильма или компьютерной игры в жанре «экшн», не покидает; хочется перечитывать и медленно осознавать, что в центре всех наворотов судьбы – живой человек, современник!
Пересказываю фрагменты книги теперь на семинарах по просьбе студентов, не успевших отыскать востребованное издание; по ней действительно можно учиться жизни и профессии. Сродни тотальному успеху Андрэ Моруа «Открытое письмо молодому человеку о науке жить».
...КазНУ им. Аль-Фараби. Научная библиотека. Актовый зал. Полтора года назад Бигельды Кайрдосович Габдуллин на секции Международной научно-практической конференции «Новая парадигма устойчивого человеческого развития. G-global – формат глобального диалога» сделал блестящий доклад. Слушая его впервые, тогда я задалась вопросом: передо мной журналист или маститый политолог? Настолько уверенно он позиционировал себя в препарировании мировой политики и погнозировании судеб государства!
И вот известный публицист, президент казахского ПЕН-клуба, редактор еженедельника «Central Asia Monitor» Бигельды Габдуллин в другом качестве в стенах родного вуза. Президиум, аншлаг, рядом – верный оруженосец Арцишевский. По Пастернаку: «Гул затих. Я вышел на подмостки...».
Действо началось... От волнения – визави с самими автором и героем (персонажем) – молодежная аудитория поначалу вела себя стесненно и путалась в замысловатом имени-отчестве автора, но потом, с подачи находчивого «шефа» Бигельды, легко приняла «пас» – «казахское» имя Арцишевского: Адеке.
Далее остановить поток вопросов юниоров и воспоминаний старшего поколения было проблематично. Есть что вспомнить, безусловно: наше поколение переживает одну неприлично затянувшуюся эпоху – довольно жесткого вхождения в «дикий» рынок и выживания, с разной степенью успеха, в «глобализующемся» мире. Это «спасение утопающих» сближает, как процесс и интуитивное мандражирование, что ли.
Надеемся, что редкая ныне массовая читающая аудитория КазНУ им. Аль-Фараби – Бигельды Габдуллин прощупал-таки этот момент, задав довольно каверзные вопросы, кто из присутствующих прочел «Войну и мир» и «Братьев Карамазовых», – обогрела и вдохновила мастеров пера на новые темы.
Перефразируя Константина Воробьева, из глубины души рвется: «Мы – живы, Господи!» Мы – поколение, которое читает. Мы – слышим и отзываемся. Мы – верим. И в слово – тоже. Но в дела – более, нежели...
Приятно, что при столь редких (не модных?!) теперь встречах с читателями сторонам есть чем порадовать друг друга. Арцишевский почувствовал даже некие флюиды (с его слов) позитивного свойства, прочел стихи собственного сочинения и одарил университетскую библиотеку другими своими книгами.
Спасибо за труд и книгу! Уверена, что удачный тандем двух блестящих публицистов, живущих в «режиме реального времени», не прячущих, правда изрядно поседевшие, головы в обывательский песок, еще долго будет будировать аудиторию, в хорошем смысле.
Оба – выпускники alma mater, а их сотрудничество в газете и трудном, но честном жанре гражданской публицистики, а теперь и биографическом, – ложится на аксиому о том, что «Автор и Герой в эстетической деятельности» сопереживают настолько, что буквально обоюдно вживаются.
Исповедаться всегда трудно. Сделать это не уединенно, в уголке храма, а «наедине со всеми» – сродни труду Сизифа. Хотя право на это имеет в общем-то каждый, и благородный рыцарь литературы предельно честно назвал свою книгу, априори встав на защиту своего персонажа. Быть может, о таких будут говорить: герои нашего времени.
Встреча состоялась. Вспоминали Олжаса Омаровича; его присутствие украсило бы диалог, вне сомнений. Теория и практика журналистики и ее будущее – в вопросе профессора Сауле Барлыбаевой. Телеэфир заполонили «сенсации» и стрессовые кадры, – как уберечь поколение next?!
Скороспелые отзывы «в кулуарах» почему-то ранжировали слушателей профессионально: филологи шли, как оказалось, на встречу с автором; историки, как видно было из эмоционального выступления профессора Аманжола Калыша, – дабы вспомнить и солидаризоваться; журналисты-теоретики – чтобы выразить поддержку позиции СМИ; учителя общеобразовательных школ – поблагодарить за пересказ истории Отечества в лицах («Великое кочевье»).
Главное – равнодушных не было. Новый тираж ждет выхода, книга дополнена, интерес не угасает. По большому счету, ее популярность объяснима постановкой извечной темы добра и зла.
Гюльнар МУКАНОВА, Алматы
