Церковь Примирения
Школа «Основы учения Христова»
г. Киев, 2015 год Фамилия, имя ученика ____________________
Тема № 9 «Закон и Благодать»
Иоанна 1:6 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан через Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа.
Понятие ЗаконаЗакон – это свод правил и постановлений, исполнение которых приводит к положительным результатам, а неисполнение – к отрицательным.
Втор.28:1-2 Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.
Втор.28:15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
Закон ставит жизнь человека в зависимость от его послушания, верности и способностей. Это выглядит справедливо, но теряет свою силу из-за того, что люди не находятся в состоянии свободного выбора. Люди больны грехом и являются рабами греха, а значит, находятся под властью дьявола. В этом есть проблема, потому как Божья заповедь, которая праведна и добра, применительно к человеку, не способному соблюсти эту заповедь, поставила его в положение виновного перед Богом с результатом проклятья, осуждения и смерти.
Рим.7:10 …таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти
Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти
Евр.7:19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
Понятие Благодати
Благодать – незаслуженный, безотзывный дар Божий человеку, обусловленный только лишь волей и замыслом Бога на жизнь человека. Благодать действует вместе с Милостью Божьей. При этом Милость не дает нам то, что мы заслужили, а Благодать дает нам то, что мы не заслужили.
Тит.3:4-7 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
Принципы благодати
Её невозможно купить, заработать, заслужить Она безусловна Она никого и никогда не отвергает Она неизменна Она больше, чем наши неудачи и провалы Она постоянна, невзирая на то, что мы делаем Она всегда одинакова и не зависит от наших достижений Благодать это подарокРезультаты действия Благодати в нашей жизни
Тит.2:11-12 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке
Богоугодная жизнь принятие направления Божьего мышления способность контролировать свои эмоции и слова сила прощать дружелюбность терпеливость способность быть милосердным и сострадательным уравновешенность и рассудительность преодоление слабостей умение избегать греха сила противостоять грехам
Благодать доступна только через веру
Рим. 5:2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией
Гал.2:16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
Выбор: жить Законом или жить Благодатью?
Рим.11:6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
Итак, мы можем жить или Законом или Благодатью.
Гал.3:9-12 Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
Что значит «Жить Законом»? Это значит – постоянно следить за тем, чтобы мои решения и поступки соответствовали требованиям Закона; ожидать поощрения или наказания по результатам своих дел; жить в полой зависимости от себя самого, своего состояния, своих успехов или ошибок. Это жизнь, сфокусированная на себе самом, на своих желаниях, мечтах, целях, где все зависит от того, что Я сделал или чего Я не сделал.
Самостоятельное задание: Оцените «плюсы» и «минусы» Жизни по Закону:
(+++): _______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
(– – –): __________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________
Что значит «Жить Благодатью»? Это означает признание собственной неспособности управлять своей жизнью, невозможности соответствовать требованиям Божьего Закона; жизнь в доверии Богу о том, что независимо от того, какой Я, что Я делаю или чего не делаю, Бог принял меня и дает мне жизнь по Его сценарию; уверенность, что воздаяние от Бога будет приходить в мою жизнь так и тогда, как это решит Бог, и оно будет такое, как Бог хочет для меня. Это жизнь, сфокусированная на Иисусе Христе, где я отказываюсь от своих желаний, мечтаний, целей и полностью завишу от того, что делает Бог.
Самостоятельное задание: Оцените «плюсы» и «минусы» Жизни по Благодати:
(+++): _______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
(– – –): __________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
Какую Жизнь Вы избираете для себя? _______________________________________________________
То, что Бог отдал Сына Своего Иисуса Христа на смерть за нас, показывает, что Богу угодно, чтобы мы сделали выбор жить Благодатью.
Гал.5:4-5 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Бог желает быть Архитектором нашей жизни, повести её в нужном направлении и определить для неё ценности, и только тогда она будет по-настоящему успешной. Чтобы жить новой Благодатной жизнью, нужно доверить свою жизнь Христу, отречься от своей жизни, умереть для нее.
Рим.7:6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
Место Закона в жизни верующих в Благодать
«…законом познаётся грех» (Рим.3:20) Божьи стандарты чистоты и святости и Его отношение к греху не изменились. Закон показывает нам стандарты Божьи и наше несоответствие этим стандартам. Это поддерживает нас в состоянии восхищения Божьим совершенством, помогает нам поклоняться Богу, благоговеть и трепетать пред Ним, дает осознание нашей нужды в Божьей благодати. Закон ведет нас к благодати, «подталкивает» к ней. Закон обнаруживает, где мы не живем в благодати, показывает изъяны нашей веры.
Гал.3:23-25 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
Закон стоит на страже веры и благодати, сигнализируя, если мы выходим из состояния веры или начинаем употреблять благодать как повод к распутству.Иуд.1:4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
Эта функция Закона проявляется в том, что мы, выходя из-под Благодати Божьей, сразу попадаем под Закон, чувствуя осуждение и вину. Как мы выходим из-под Благодати? – «отвергаясь господства Христа», т. е. переводя упование жизни с Иисуса снова на себя самих, начиная жить своими представлениями и стремлениями жизни, «по плоти, а не по духу». И тогда Закон как бы «жалит» нас, показывая нашу греховность, и заставляет нас бежать к Иисусу за прощением, принятием и утешением. Так достигается цель, что мы снова фокусируемся на Иисусе, покоряемся Его воле на нашу жизнь, «прячемся» в Его Благодать.
Таким образом, Закон:
Ставит нас под стандарты Божьей праведности; Дает нам «потерпеть крушение» в своих попытках соответствовать праведности Божьей; Обнаруживает нашу несостоятельность и неспособность угодить Богу и жить праведно; Показывает, что нам нужен Искупитель (Христос), как единственный выход из безвыходного положения; «Подталкивает» нас перейти из жизни по плоти и по Закону в Жизнь Духа и Благодати Божьей.Рим. 10:4 потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего
Слово «конец» (греч. telos) в переводе означает: а) конец (время), б) цель (содержание). Т. е. Христос является и завершением и целью Закона.
Мат.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Иисус исполнил Закон тем, что в своей земной жизни подчинился Закону (т. е. Сам не был виновен по Закону), но умер за людей, которые Законом были приговорены к смерти. Таким образом, для живущих верой в Иисуса Христа и принимающих Благодать Божью, Закон оказывается исполненным – наказание за грех по Закону совершилось.
Рим.7:4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
Гал.2:19-20 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Мое «Я» - всегда под Законом, а потому – под угрозой проклятья. Христос – всегда под Благодатью. На мне по плоти – всегда осуждение Закона. На мне во Христе, по Духу – никакого осуждения.
Рим.8:1-13 (внимательно прочитайте самостоятельно) Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,… ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Вопрос: «надо или не надо исполнять то или иное постановление Закона» – это продолжение жизни в Законе. Живущие в Благодати Божьей акцентируют жизнь не на том, что нужно и чего не нужно делать, а на Иисусе Христе, Его обетованиях и делах, совершаемых в нас и для нас.
Тит.3:9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
Рим.14:5-7 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя…
Выводы Урока: Ключевым моментом Жизни в Благодати является обращение от себя и своих дел к Богу и Его делам.
Жизнь по Закону: сосредоточенность на себе, своей праведности. Результат – превозношение, самодовольство, осуждение других (если получается поступить правильно) или разочарование, недовольство и самоосуждение (если не получается).
Жизнь по Благодати: прочь от себя - как от своих заслуг, так и неудач - устремляясь к Богу. Результат – изменение характера и поведения в образ Божий действием Его Духа.
Оцените, живете Вы по Закону, или в благодати, и сделайте для себя соответствующие выводы
