Югра - мое наследие
Региональный курс по экологическому этнокультурному образованию для начальной школы составлен в соответствии с требованиями Федерального государственного стандарта начального общего образования к структуре и результатам освоения основных образовательных программ начального образования и включает содержание, определяемое участниками образовательного процесса.
Региональный курс является вариантом образования для устойчивого развития (ОУР) в начальной школе. Он направлен на общекультурное и личностное развитие и патриотическое воспитание учащихся средствами экологического и полиэтнокультурного образования. Этот курс выступает средством приобщения юных граждан к богатому природному наследию края и культурному достоянию, созданному представителями разных национальностей, проживающими в Югре, включая традиционную культуру коренных народов.
Особенности курса. Его цель: формирование смысловых установок деятельности для развития у себя и в своем окружении культуры в интересах устойчивого развития местного сообщества, своего края, Родины. Культурологический характер цели определяет характер модели отбора содержания (предметности обучения).
Исторически сложилось три модели:
- знаниевая («знание – понимание – применение»), компетентностная (знание – способ деятельности – опыт деятельности, компетенция), культурологическая («знание – значение – смысл»).
В последней модели характер создаваемых в ходе обучения образовательных ситуаций носит смыслопорождающий характер. Создаются условия, которые побуждают учащегося решать, ПОЧЕМУ это содержание значимо для него, ЗАЧЕМ это нужно ему для жизни, какова его личная ОЦЕНКА этого; КАК ОН БУДЕТ ДЕЙСТВОВАТЬ на основе открытых для себя смыслов. То есть, содержание представляет собой каркас смысловых установок деятельности, направленных на изучение, сохранение и приумножение достояния своего края – его богатой природы и культурного наследия.
Поэтому учебник выполняет роль не источника учебной информации о наследии, а комплекса ключевых ориентиров культурного поведения для устойчивого развития.
Содержание учебника – это система навигаторов в области изучения, сохранения и развития природного и культурного наследия края. Содержание носит открытый характер. Оно содержит инварианты: законы (Табу), способы деятельности (правило трех «П», например) и полезные привычки (принципы действий для устойчивого развития края). Остальной материал должен иметь не только региональную, но и местную специфику, быть чувствительным к местным традициям, узнаваемым житейским ситуациям – то есть, составлять вариативную часть содержания.
Соответственно, источники отбора содержания субъектами образования в рамках культурологической модели: сказки, мифы, легенды коренных и других народов, населяющих Югру, поговорки и пословицы северных и других народов России, мыслеобразы научных знаний, заметки сибирских натуралистов, фото-, видео - и аудиоматериалы о природном и культурном наследии региона, мультфильмы о нравственном поведении человека в окружающей среде, произведения югорских художников и скульпторов, поэтов и писателей, детские творческие работы.
О каком наследии идет речь? Есть юридическое понятие наследия. Оно закреплено в документах ЮНЕСКО и нормативно-правовой базе РФ. Речь идет о критериях отнесения памятников природы и памятников культуры к Всемирному (Российскому) наследию; определен порядок их охраны. В нашем курсе речь идет о личностной проекции понятия наследство (наследие) каждого человека. Это и ордена дедушки, и кружева, связанные бабушкой, и дорогая сердцу рощица, в которой играл в детстве. Если в знаниевой модели содержание выстраивается от социального опыта – и затем к его интериоризации, то в культурологической (человекосоразмерной) модели отбор содержания идет как диалог человека и культуры, как погружение его в культуру, идентификация себя в ней (культура в человеке/человек в культуре).
На что воздействуем, с чем работаем? В сознании каждого человека, независимо от обучения в щколе, спонтанно складываются те или иные культурные образы (и вербальные, и невербальные) наследия, представления о нем на уровне житейских понятий (по ), присутствуют ценностные отношения, способы действий (познания). В процессе обучения к ним присоединяется научно-юридическое понятие всемирного (российского) наследия. Все вместе это образует в сознании человека, так называемый, культурный концепт слова «наследие». Его развитие идет по пути уточнения, коррекции, развития всех его компонентов в интересах воспитания у учащегося основ культуры устойчивого развития: устойчивого образа жизни, зеленого потребления, глобальной и локальной гражданственности. В их основе – смысловые установки деятельности для устойчивого развития.
Почему именно этот культурный концепт выбран опорным в курсе? Потому что курс направлен на образование для устойчивого развития, которое, по определению, есть образование в интересах сохранения для нынешних и будущих поколений природного и культурного достояния общества – его наследия в широком смысле.
О каком устойчивом развитии идет речь? Об устойчивом экологически безопасном, социально-экономическом развитии Ханты-Мансийского округа, России – как условии качества жизни каждого гражданина и как факторе устойчивого развития цивилизации на планетарном уровне.
Сформировать культуру устойчивого развития средствами одного учебного курса невозможно. Необходимы его «смысловые сшивки» с содержанием базовых учебных предметов. То есть, важно использование образовательных результатов курса на других учебных предметах (в виде вопросов на закрепление знаний; критерией выполняемого проекта; контрольных вопросов и заданий). Почему это возможно? Потому что, так или иначе, ВСЕ учебные предметы изучают природное и/или культурное наследие.
1-ая четверть курса посвящена актуализации житейского понятия наследие. 2-ая четверть посвящена изучению Табу природы и правила трех «П». В 3-ей четверти идет процесс опредмечивания инварианта и его осмысление на конкретном региональном материале; в 4-ой четверти –осуществление осмысленной деятельности в интересах устойчивого развития.
Таким образом, курс не дублирует региональный компонент базовых учебных предметов, он имеет собственную предметность: законы взаимодействия общества и природы (которые не изучаются ни одним учебным предметом), специфические методы познания, ценностно-смысловые установки (в терминологии курса – это «зеленые аксиомы», «экологические линзы», полезные привычки).
В МБОУ "СОШ № 2" курс "Югра - мое наследие" реализуется во 2А, 2Б классах в 2015-2016 учебном году. В 2016-2017 учебном году продолжается реализация данного курса в 3А, 3Б классах.
