Проблема воспитания дворянина в комедии «Недоросль» (1781)

Проблема воспитания дворянина в комедии «Недоросль» (1781)

Вступительная беседа 

после комедии «Бригадир» более десяти лет не обращался к драматургии, все силы писатель отдавал политике, государственным делам. Замысел новой комедии складывался у него после возвращения из Франции в конце 1778 года. В 1781 году «Недоросль» был в основном завершен. Комедия была насыщена новыми идеями - просвещения, воспитания гражданина.

Где развивается действие комедии?

В помещичьей усадьбе.

Лексическая работа: помещик, дворянин,

Вывод о том, что дворянин несёт ответственность за судьбу страны.

Согласно указу Петра I, сыновья дворян, не достигшие совершеннолетия, когда они могли бы поступить на государственную службу, - недоросли - должны были обучаться грамоте, знать закон божий, грамматику, арифметику. Без образования им нельзя было ни поступать на службу, ни жениться.

Как этот исторический факт отразился в комедии Фонвизина?

Смысл названия комедии.

Недоросль — молодой дворянин, не достигший совершеннолетия.

Тема урока:

Проблема воспитания дворянина в комедии

Как должен воспитываться дворянин? Даёт ли автор ответ на этот вопрос?

Даёт средствами сатиры, высмеивая то, какое воспитание и образование дают недорослю Митрофану Выражает свою позицию устами героев-резонёров – Правдина и Стародума.

Обратимся к тексту комедии. Можно почитать сцену…

ВНЕЗАПНО ВХОДЯТ АКТЁРЫ

Простакова. Да ты, друг мой, хоть для виду покажись нашему постояльцу Стародуму, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься, Митрофанушка. Чему ты выучился.

  Митрофан. Ну! А там что?

  Г-жа Простакова. А там и женисся на его племяннице, на Софьюшке!

  Митрофан. Слушай, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний раз и чтоб сегодни ж быть сговору.

  Г-жа Простакова. Придет час воли божией!

  Митрофан. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться. Ты ж меня взманила, пеняй на себя. Вот я сел.

  Г-жа Простакова. А я сейчас пойду приглашу его. Ба! Да вот он и сам пожаловал!

Г-жа Простакова.  (Стародуму.) Позволь же, мой батюшка, потрудить вас теперь общею нашею просьбою. Кланяйся.(Митрофану)

  Стародум. Какою, сударыня?

  Г-жа Простакова. Во-первых, прошу милости садиться.

  Все садятся, кроме Митрофана

  Г-жа Простакова. Вот в чем дело, батюшка. За молитвы родителей наших, – нам, грешным, где б и умолить, – даровал нам господь Митрофанушку. Мы все делали, чтоб он у нас стал таков, как изволишь его видеть.* Не угодно ль, мой батюшка, взять на себя труд и посмотреть, как он у нас выучен?

  Стародум. О сударыня! До моих ушей уже дошло, что он теперь только и отучиться изволил. Я слышал об его учителях и вижу наперед, какому грамотею ему быть надобно, учася у Кутейкина, и какому математику, учася у Цыфиркина. (К Правдину.) Любопытен бы я был послушать, чему немец-то его выучил.

  Г-жа Простакова, Простаков (вместе):

  – Всем наукам, батюшка.

  – Всему, мой отец. Митрофан. Всему, чему изволишь.

  Стародум(Митрофану). Чему ж бы, например?

  Митрофан (подает ему книгу). Вот, грамматике.

  Стародум (взяв книгу). Вижу. Это грамматика. Что ж вы в ней знаете?

  Митрофан. Много. Существительна да прилагательна…

  Стародум. Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?

  Митрофан. Дверь, котора дверь?

  Стародум. Котора дверь! Вот эта.

  Митрофан. Эта? Прилагательна.

  Стародум. Почему же?

  Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна.

  Стародум. Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку?

  Митрофан. И ведомо.

  Г-жа Простакова. Что, каково, мой батюшка?

  Митрофан. Каково, мой отец?

  Стародум. Нельзя лучше. В грамматике он силен.

  Я думаю, не меньше и в истории.

  Г-жа Простакова. То, мой батюшка, он еще сызмала к историям охотник.

  Простакова. Митрофан по мне. Я сам без того глаз не сведу, чтоб выборный не рассказывал мне историй. Мастер, собачий сын, откуда что берется!

  Г-жа Простакова. Однако все-таки не придет против Адама Адамыча.

  Стародум(Митрофану). А далеко ли вы в истории?

  Митрофан. Далеко ль? Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство.

  Стародум. А! так этой-то истории учит вас Вральман?

  Митрофан. Нет, наш Адам Адамыч истории не рассказывает; он, что я же, сам охотник слушать.

  Г-жа Простакова. Они оба заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью.

Стародум. Да не у ней ли оба вы учились и географии?

  Г-жа Простакова (сыну). Слышишь, друг мой сердечный? Это что за наука?

  Митрофанушка (тихо матери). А я почем знаю.

  Г-жа Простакова (тихо Митрофану). Не упрямься, душенька. Теперь-то себя и показать.

  Митрофан(тихо матери). Да я не возьму в толк, о чем спрашивают.

  Г-жа Простакова (Правдину). Как, батюшка, назвал ты науку-то?

  Стародум. География.

  Г-жа Простакова (Митрофану). Слышишь, еоргафия.

  Митрофан. Да что такое! Господи боже мой! Пристали с ножом к горлу.

  Г-жа Простакова (Правдину). И ведомо, батюшка. Да скажи ему, сделай милость, какая это наука-то, он ее и расскажет.

  Стародум. Описание земли.

  Г-жа Простакова (Стародуму). А к чему бы это служило на первый случай?

  Стародум. На первый случай сгодилось бы и к тому, что ежели б случилось ехать, так знаешь, куда едешь.

  Г-жа Простакова. Ах, мой батюшка! Да извозчики-то на что ж? Это их дело. Это таки и наука-то не дворянская. Дворянин только скажи: повези меня туда, – свезут, куда изволишь. Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка.

  Стародум. О, конечно, сударыня. В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.

  Г-жа Простакова. Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить. Челобитчиков принимал всегда, бывало, сидя на железном сундуке. После всякого сундук отворит и что-нибудь положит. То-то эконом был! Жизни не жалел, чтоб из сундука ничего не вынуть. Перед другим не похвалюсь, от вас не потаю: покойник-свет, лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. А! каково это?

  Стародум. Препохвально. Надобно быть Скотинину, чтоб вкусить такую блаженную кончину.

Простакова. Да коль доказывать, что ученье вздор, так возьмем дядю Скотинина Вавилу Фалелеича. О грамоте никто от него и не слыхивал, ни он ни от кого слышать не хотел: а какова была голоушка!

  Стародум. Что ж такое?

Простакова. Да с ним на роду вот что случилось. Верхом на борзом иноходце разбежался он хмельной в каменны ворота. Мужик был рослый, ворота низки, забыл наклониться. Как хватит себя лбом о притолоку, индо пригнуло дядю к похвям потылицею, и бодрый конь вынес его из ворот к крыльцу навзничь. Я хотел бы знать, есть ли на свете ученый лоб, который бы от такого тумака не развалился; а дядя, вечная ему память, протрезвись, спросил только, целы ли ворота?

  Стародум(Милону). Об заклад не бейся. Я думаю, что Скотинины все родом крепколобы.

  Г-жа Простакова. Батюшка мой! Да что за радость и выучиться? Мы это видим своими глазами и в нашем краю. Кто посмышленее, того свои же братья тотчас выберут еще в какую-нибудь должность.

  Стародум. А кто посмышленее, тот и не откажет быть полезным своим согражданам.

  Г-жа Простакова. Бог вас знает, как вы нынче судите.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ГОСТЕЙ – АКТЕРОВ И РЕЖИССЁРА

УЧИТЕЛЬ задаёт вопрос, какое впечатление произвела разыгранная сцена, почему она вызывает смех.

Что можно сказать об образовании Митрофана? Какова авторская позиция?

Наши гости разыграли лишь один фрагмент комедии. Они хотят проверить, как вы знаете всю пьесу.

ВИКТОРИНА (ПРОВОДЯТ АКТЕРЫ)
Назовите фамилию учителя, который учит Митрофана «по-французски и всем наукам» – истории, географии.

(Вральман)

Кто из учителей оказался честным человеком и не стал брать платы за обучение Митрофана, потому что ничему его не научил?

(Цифиркин.

-А за ученье? - Ничего.-Как ничего?- Он ничего не перенял.)

Кто из героев пьесы убоялся «бездны премудрости» и попросил от неё увольнения?

(Кутейкин) 

Какой персонаж в комедии «Недоросль» не имеет ни имени, ни фамилии?

(Кормилица Еремеевна - это её отчество)

Какая героиня получает за службу «по пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день»?

(Еремеевна)

Знаете ли вы девичью фамилию Простаковой?

(Скотинина. Тарас Скотинин - её родной брат.)

Как Скотинин оправдывает свою фамилию?

(Признается, что хочет жениться на Софии ради свиней, которые водятся в ее деревеньках: «Люблю свиней, сестрица…»)

Какая «дрянь» лезла в глаза Митрофанушке во сне?

(«Ты, матушка, изволила бить батюшку..., ты так устала, колотя батюшку».)

Как зовут слугу, которого Простакова обвиняет в том, что тот плохо сшил кафтан.

(Тришка)

Какой финальной фразой заканчивается комедия и кто ее произносит? 

(«Вот злонравия достойные плоды»; Стародум.)

УЧИТЕЛЬ

Итак, автор сатирически изображает обитателей поместья Простаковых-Скотининых. Не так нужно воспитывать недоросля, иначе плоды воспитания будут горькими!

Но что значит для Фонвизина воспитать дворянина? В комедии классицизма у автора есть возможность прямо выразить свою позицию – благодаря героям-резонёрам. 

Перечитаем фрагмент комедии – действие третье, явление I. Стародум и Правдин.

Стародум. Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на знании мода, как на пряжки, на пуговицы.

Правдин. Вы говорите истину. Прямое достоинство в человеке есть душа...

Стародум. Без нее просвещённейшая умница — жалкая тварь. (С чувством.) Невежда без души — зверь.

Какой ответ на вопрос мы находим в этом диалоге? Достаточно ли знаний, образования для того, чтобы считаться настоящим дворянином? Что важнее – знание или «добронравие»?

Докажите свое мнение.

Выразительно прочитайте ключевые реплики персонажей (НА ЭКРАНЕ)

Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.

Прямое достоинство в человеке есть душа...

Вот злонравия достойные плоды!

УЧИТЕЛЬ ПРЕДЛАГАЕТ УЧЕНИКАМ НАЙТИ ВЕРНУЮ ИНТОНАЦИЮ – ВЫСЛУШИВАЕТ НЕСКОЛЬКО ВАРИАНТОВ И ОБРАЩАЕТСЯ К ГОСТЯМ: КАК БЫ ОНИ ПРОЧИТАЛИ РЕПЛИКУ? ЧЕМ РУКОВОДСТВУЕТСЯ АКТЕР, ИЩА НУЖНУЮ ИНТОНАЦИЮ?

АКТЕРЫ ЧИТАЮТ РЕПЛИКИ, ОТВЕЧАЮТ НА ВОПРОС.

ДАЛЕЕ УЧИТЕЛЬ ПРЕДЛАГАЕТ УЧЕНИКАМ ЗАДАТЬ ДРУГИЕ ИНТЕРЕСУЮЩИЕ ИХ ВОПРОСЫ:

- ЧТО БЫ ВЫ ХОТЕЛИ УЗНАТЬ У АКТЕРОВ НАШЕГО ТЕАТРА?

(Возможны вопросы: как становятся актерами, как работают над ролью, есть ли у них любимые роли и др. – предсказать невозможно)

ПРОЩАНИЕ. АПЛОДИСМЕНТЫ