Методики
исследования самооценки и уровня самоактуализации.
Методика изучения личностной самооценки ( разраб. Прихожан )
Методика применяется для исследования самооценки и уровня притязаний учащихся 7-11 классов. Время проведения - 10-12 минут. Каждому школьнику выдается бланк инструкции с заданием. На бланке нарисовано 7 вертикальных линий длиной по 10 сантиметров каждая. Вертикальная линия условно обозначает развитие качества, стороны личности от низшего уровня (нижняя точка) до наивысшего (верхняя точка). Испытуемому предлагается оценить следующие качества, стороны личности : здоровье ( как тренировочная, не анализируется), ум (способности), характер, авторитет у сверстников, умение многое делать своими руками, внешность, уверенность в себе. На каждой линии черточкой (-) испытуемый отмечает, как он оценивает развитие у себя этого качества, стороны личности в настоящий момент, после этого - крестиком (х), при каком уровне развития этих качеств, сторон, он был бы удовлетворен собой или почувствовал бы гордость за себя.
Инструкция:
«Каждый человек оценивает свои возможности, способности, характер и т. д. Уровень развития каждого качества, стороны личности можно условно изобразить вертикальной линией, нижняя точка которой будет символизировать самое низкое развитие, а верхняя - наивысшее. На бланке нарисовано семь таких линий, они обозначают : 1-я - здоровье, 2-я - ум (способности), 3-я - характер, 4-я - авторитет у сверстников, 5-я - умение многое делать своими руками (умелые руки), 6-я - внешность, 7-я - уверенность в себе. Под каждой линией написано, что она обозначает. Например: в линии здоровья нижняя точка указывает на совершенно больного человека, а верхняя - абсолютно здорового.
На каждой линии черточкой (-) отметьте, как вы оцениваете развитие у себя этого качества, стороны личности в настоящий момент. После этого крестиком (х) отметьте, при каком уровне развития этих качеств, сторон, вы были бы удовлетворены собой или почувствовали бы гордость за себя.
Итак, (-) - уровень развития у вас качества, стороны личности в настоящий момент; (х) - такой уровень развития качества, стороны личности, к которому вы стремитесь, достигнув которого вы будете удовлетворены собой.»
Обработка данных:
На каждой из линий (шкал) образуются 3 показателя:
Уровень притязаний 9 расстояние в миллиметрах от (О) до (Х). Уровень самооценки - от (О) до (-). Разность самооценки и уровня притязаний - величина расхождения между (Х) и (-). Если (Х) - ниже (-) - будет отрицательное значение расхождения.Все самооценки по 6 качествам (2-7 линии) суммируются и определяется средняя самооценка (СО). Аналогично - средний уровень притязаний (УП) и средняя величина расхождения между самооценкой и уровнем притязаний.
Результаты по СО, УП и (УП-СО) сопоставляются со среднестатистическими оценками и определяется уровень их сформированности.
Низкий уровень | Средний уровень | Высокий уровень | Завышенный уровень | |
Уровень притязаний | менее 60 | 60 - 74 | 75 - 89 | 90 - 100 |
Самооценка | менее 45 | 45 - 59 | 60 - 74 | 75 - 100 |
Степени расхождения между уровнем притязаний и самооценкой. Степень дифференцированности УП и СО определяется как разность между максимальными и минимальными показаниями по УП и СО.
Параметр | Слабая степень | Умеренная степень | Сильная степень |
Степень расхождения (УП-СО) | 0 - 7 | 8 - 22 | больше 22 |
Степень дифференцирован-ности УП | 0 - 8 | 9 - 21 | больше 21 |
Степень дифференцирован-ности СО | 0 - 14 | 15 - 29 | больше 29 |
Анализ профиля СО и УП.
Соединив линией показания СО и УП по шкалам, получаем профиль СО и УП. Если линия почти прямая - незрелость, малодифференцированность СО или УП. Высокая степень дифференцированности - неровности, спады, подъемы. Чем больше разность между минимальной и максимальной СО (УП), тем менее достоверный средний показатель. Следует обратить особое внимание на случаи, когда УП ниже, чем СО, когда некоторые шкалы пропускаются или заполняются неполностью. Это может свидетельствовать об очень высоком ( низком) уровне или несформированности СО (УП).
Количественная оценка СО и УП.
Уровень притязаний - норма ( 60 - 89 ) - реалистичный, более оптимальный 75 - 89. Оптимистическая направленность личности - движущий фактор развития личности.
От 90 - 100 - нереалистическое, некритическое отношение к своим возможностям. Особое внимание - выше 100. Для старшего школьного возраста это неблагоприятный показатель личностной незрелости - не представляет реально возможности своего развития.
Результат меньше 60 - заниженный уровень притязаний. Неблагоприятный индикатор - неуверенность в себе. Если такой показатель по отдельным шкалам - пренебрежение к данному качеству.
Уровень самооценки - норма (45 - 74 ), адекватная, реалистическая, наиболее благоприятная - 60 - 74.
Завышенная самооценка - 75 - 100 - переоценка себя, свидетельствует о неблагополучии (отклонении) в развитии личности - личностной незрелости. Не может реально сравнивать себя с другими людьми, нечувствителен к внешнему влиянию, опыту, критике.
Ниже 45 - недооценка себя, крайне неблагоприятно для развития личности (группа риска). Два механизма - ненужность своей персоны, ни на что неспособный; иногда это самозащитная реакция. Человек декларирует, что он ни на что не способен (при этом оценивает себя нормально), для того, чтобы оправдать свое бездействие.
Качественная интерпретация результатов.
Уровень притязаний - реальность целей, которые ставятся, реальность оценки своих возможностей как стимул личностного развития. Норма - умеренная степень расхождения между УП и СО - ( 8 - 22 ) , если же различия слабые ( полное совпадение - всего достиг) - притязания не служат стимулом для личностного развития, школьник не занимается самовоспитанием, самоформированием. Обратить внимание на место (-) и (Х) - вверху или внизу. Внизу - смирился со своей никчемностью, не ставит целей, задач ( по большинству шкал).
Сильные расхождения между УП и СО - характерен резкий разрыв между УП и СО, между тем к чему стремится и что считает для себя возможным. Особенно неблагоприятно - СО - внизу, УП в верхней части шкалы.
Норма - сочетание средней или высокой самооценки с умеренной ее дифференцированностью со средним или высоким уровнем притязаний при умеренной дифференцированности, умеренное расхождение между самооценкой и уровнем притязаний. Достаточно сбалансированное развитие личности, функции стимулятора выполняет уровень притязаний.
Варианты:
Высокая СО с умеренной дифференцированностью - благоприятная для развития личности. Как это относится с УП? Должен быть высокий и достаточно дифференцированный - реальная оценка, хорошие стимулы развития.
Низкая СО с умеренной дифференцированностью, большое расхождение между УП и СО - свидетельствует о неблагоприятном отношении к себе.
Средняя слабодифференцированная самооценка в сочетании со средним УП и средним расхождением между УП и СО - человека удовлетворяет серая середина, никаких взлетов от себя не ждет и не хочет.
Высокая слабодифференцированная СО сочетается с очень высоким недифференцированным УП - в своей самооценке школьник отражает только положительные черты, некритичность, нет постановки целей развития.
Очень высокая недифференцированная СО с очень высоким недифференцированным УП, низкое расхождение между ними - глобальная удовлетворенность собой, закрытость для внешнего опыта, инфантилизм - низкий уровень развития личности. Может быть и реактивный характер ответов как отклик на какой-либо внутренний или внешний конфликт, высокий уровень тревожности.
Методика исследования самоотношения ( МИС ).
МИС является традиционным тестом - опросником с четко определенным предметом диагностики - отношением личности к собственному «Я». В его основе лежит понимание отношений как сложной уровневой эмоционально - оценочной системы для адекватного и полного описания которого явно не достаточно существующих представлений о двух уровнях самооценки : глобальной самооценки и частных самооценок. Было выдвинуто положение о том, что самоотношение может быть понято как выражение смысла «Я» для субъекта, как некоторое устойчивое чувства в адрес собственного «Я», которое, несмотря на обобщенность, содержит ряд специфических модальностей, различающихся как по эмоциональному тону переживаний, так и по семантическому содержанию.
Было выделено 9 шкал, в которых содержится 110 пунктов, которые и составили настоящую версию опросника.
Процедура проведения опроса заключается в том, что испытуемому предъявляется тестовой буклет, содержащий 110 вопросов, и стандартный бланк ответов.
Инструкция подразумевает две градации ответов: « согласен - не согласен», которые фиксируются в соответствующих позициях бланка.
Шкальные значения подсчитываются по девяти шкалам с помощью ключа - трафарета, накладываемого на бланк. Полученные таким образом баллы по специальной таблице переводятся в оценки - « стены».
Интерпретация проводится путем анализа профиля девяти показателей, которые совместно дают полную картину самоотношения испытуемого.
Выделенные шкалы могут быть проинтерпретированы следующим образом.
Шкала 1 - « внутренняя честность» - включает 11 пунктов, связанных с такими аспектами самоотношения, которые, являясь значительными ( в первую очередь с точки зрения моральных норм ), часто оказываются малозначительными.
Низкие значения шкалы говорят о глубокой осознанности «Я» , повышенной рефлексивности и критичности, способности не скрывать от себя и других даже значимую неприятную информацию. Крайне низкие значения могут свидетельствовать о самообнаженности, граничащей с цинизмом.
Высокие значения шкалы говорят о закрытости, неспособности или нежелании осознавать или выдавать значимую информацию о себе. В крайнем выражении - о прямой лжи и фальсификации результатов в сторону социально - желаемых ответов.
Шкала 2 - « самоуверенность» - содержит 14 пунктов, задающих представления о себе как о самостоятельном, волевом энергичном, надежном человеке, которому есть за что себя уважать.
Положительный полюс шкалы соответствует высокому самомнению, самоуверенности, отсутствие внутренней напряженности. Низкие значения говорят о неудовлетворенности собой и своими возможностями, сомнении в способности вызвать уважение.
Шкала 3 - « саморуководство» - содержит 12 пунктов, отражает представления о том, что основным источником активности и результатов, касающихся деятельности, интегрирующий и организующий его личность и жизнедеятельность, считает, что его судьба находится в собственных руках, и испытывает чувство обоснованности и последовательности своих внутренних побуждений и целей.
Низкие баллы свидетельствуют о вере субъекта в подвластность его «Я» внешним обстоятельствам, на способность противостоять судьбе, плохой саморегуляции, отсутствие тенденции искать причины поступков и результатов в себе самом. Конструкт, лежащий в основ шкалы, близок по содержанию к локусу контроля.
Шкала 4 - «отраженность самоотношения» - включает 11 пунктов связанных с ожидание отношением к себе со стороны других людей.
Высокие значения шкалы соответствуют представлению субъекта о том, что его личность, характер и деятельность способны вызвать у других уважение, симпатию, одобрение и понимание. С низкими значениями связано ожидание противоположных чувств от обобщенного другого.
Шкала 5 - « самоценность» - содержит 14 пунктов. Высокие оценки по шкале отражают заинтересованность в собственном «Я», ощущение ценности своего «Я» для других. Шкала отражает эмоциональную оценку себя, своего «Я» интимным критериям любви, духовности, богатствам внутреннего мира. Низкие баллы говорят о недооценки своего собственного, духовного «Я», сомнении в ценности собственной личности, отстраненности, граничащей с безразличием к своему «Я», потере интереса к своему внутреннему миру.
Шкала 6 - «самопринятие» - включает 12 пунктов.
Высокий полюс соответствует эмоциональному, безусловному принятию себя пусть даже с некоторыми недостатками, одобрению своих планов и желаний. Низкий полюс свидетельствует об отсутствии перечисленных качеств - недостаточном самопринятии, что является важным симптомом дезадаптации.
Шкала 7 - « самопривязанность» - включает 12 пунктов. Высокие значения шкалы говорят о ригидности Я - концепции, нежелании меняться на фоне общего положительного отношения к себе. Данные переживания часто сопровождаются привязанностью к неадекватному Я - образу. В последнем случае тенденция сохранению такого образа - один из защитных механизмов самопознания.
Низкие значения свидетельствуют о противоположных тенденциях - желании что - то в себе изменить, тяга соответствию с идеальным представлениям о себе, неудовлетворенности собой.
Шкала 8 - «внутренняя конфликтность» - содержит 15 пунктов.
Высокие значения по шкале свидетельствуют о наличии внутренних конфликтов, сомнений, тревожно - депрессивных состояниях.
Умеренное повышение по шкале свидетельствует о наличии повышенной рефлексии, глубоком проникновении в себя, осознании своих трудностей, адекватном « образе - Я», отсутствии вытеснения.
Крайне низкие значения шкалы свидетельствуют об отрицании проблем, закрытости, самодовольстве, интуитивных тенденциях.
Шкала 9 - «негативное эмоциональное самоотношение» - содержит 10 пунктов.
Высокие значения говорят об интраинтуитивности, самообвинении, готовности поставить себе в вину свои промахи и неудачи, собственные недостатки. По психологическому содержанию шкала в целом сходна с предыдущей 8 шкалой. Однако, если 8 шкала характеризуется конфликтностью, связанной с недостатком самоуважения ( недооценкой своих возможностей, компетентности, знаний и способностей ) , то 9 шкала является индикатором отсутствия симпатии, что сопровождается негативными эмоциями в свой адрес, даже несмотря на высокую самооценку собственных качеств и достижений.
Надежность - согласованность шкал обеспечивается процедурой отбора пунктов с высокими и устойчивыми нагрузками по соответствующему фактору.
Достоверность результатов контролируется использованием шкалы 1 в качестве достоверности. Высокие оценки по данной шкале свидетельствуют о недостаточной рефлексии представлений и переживаний, связанных с « Я - концепцией » , а также о тенденции давать социально - желательные ответы. Результаты испытуемых, имеющих 9 - 10 стенов по данной шкале, следует считать недостоверными.
Так как шкалы опросника умеренно коррелируют между собой, была проведена факторизация матрицы интеркорреляций шкальных значений. В результате было получен три независимых фактора.
Первый фактор составили шкалы : внутренней честности ( 1 ) , самоуверенности ( 2 ), саморуководства ( 3 ) и отраженного самоотношения (4). Все эти шкалы выражают оценку собственного « Я » испытуемого по отношению к социально - нормативным критериям : моральности, успешности, воли, целеустремленности, социального одобрения и т. п. , что дает основания интерпретировать данный фактор как самоуважение.
Во второй фактор вошли три шкалы : самоценность ( 5 ) , самопринятие ( 6 ) , самопривязанность ( 7 ) . Эти шкалы в наиболее чистом виде отражают эмоциональное отношение субъекта к своему « Я » и могут быть интерпретированы как шкала аутосимпатии.
Третий фактор, содержащий шкалы : внутренняя конфликтность ( 8 ) и самообвинение ( 9 ) - связан с негативным самоотношением, не зависящим от аутосимпатии и самоуважения, и может быть назван фактором « внутренней неустроенности » .
Применение опросника МИС возможно при решении широкого круга научных и практических задач. Опросник может оказаться полезным в таких сферах практической психологии, как психологическое консультирование, групповая и индивидуальная психокоррекция и психотерапия, которые, как известно, непосредственно связаны с воздействием на самоотношение клиента или пациента. Представляется целесообразным использование методики в массовых обследованиях, когда показатели по 8 и 9 шкалам, например, могут свидетельствовать о потребности респондента к психологической помощи.
Анкета МИС.
Мои слова довольно редко сходятся с делом. Случайному человеку я, скорее всего, покажусь человеком приятным. К чужим проблемам я всегда отношусь с тем же пониманием, что и к своим. У меня нередко возникает чувство, что то, о чем я с собой мысленно разговариваю, мне неприятно. Думаю, что все мои знакомые относятся ко мне с симпатией. Самое разумное, что может сделать человек в своей жизни - это не противиться собственной судьбе. У меня достаточно способностей и энергии воплотить в жизнь задуманное. Если бы я раздвоился, то мне было бы довольно интересно общаться со своим двойником. Я не способен причинять душевную боль самым близким людям. Я считаю, что иногда не грех пожалеть самого себя. Совершив какой - то промах, я часто не могу понять, как мне могло прийти в голову, что из задуманного получится что - нибудь хорошее. Чаще всего я одобряю свои планы и поступки. В моей личности, наверное, есть что - то такое, что способно вызвать у других острую неприязнь. Когда я пытаюсь оценить себя, я прежде всего вижу свои недостатки. У меня не получается быть для любимого человека интересным длительное время. Можно сказать, что я ценю себя достаточно высоко. Мой внутренний голос редко подсказывает мне то, с чем бы я в конце концов не согласился. Многие мои знакомые не принимают меня так уж всерьез. Бывало, и не раз, что я остро ненавидел самого себя. Мне очень мешает недостаток энергии, воли и целеустремленности. В моей жизни возникали такие обстоятельства, когда я шел на сделку с собственной совестью. Иногда я сам себя плохо понимаю. Порой мне бывает мучительно больно общаться с самим собой. Думаю, что без труда мог бы найти общий язык с любым разумным и знающим человеком. Если я и отношусь к кому - нибудь с укоризной, то, прежде всего, к самому себе. Иногда я сомневаюсь, можно ли любить меня по - настоящему. Нередко мои споры с самим собой обрываются мыслью, что все равно выйдет не так, как я решил. Мое отношение к самому себе можно назвать дружеским. Вряд ли найдутся люди, которым я не по душе. Часто, не без издевки, я подшучиваю над самим собой. Если бы мое второе « Я » существовало, то для меня бы это был довольно скучный партнер по общению. Мне представляется, что я достаточно сложился как личность, и поэтому не трачу много сил, чтоб в чем - то стать другим. В целом, меня устраивает то, какой я есть. К сожалению, слишком многие не разделяют моих взглядов на жизнь. Я вполне могу сказать, что уважаю сам себя. Я думаю, что имею умного и надежного советчика в самом себе. Сам у себя я довольно часто вызываю чувство раздражения. Я часто, но довольно безуспешно, пытаюсь в себе что - то изменить. Я думаю, что моя личность гораздо интереснее и богаче, чем это может показаться на первый взгляд. Мои достоинства вполне перевешивают мои недостатки. Я редко остаюсь не понятым в самом важном для меня. Я думаю, что другие, в целом, оценивают меня достаточно высоко. То, что со мной случается - это дело моих собственных рук. Если я спорю с собой, то всегда уверен, что найду единственное правильное решение. Когда со мной случаются неприятности, как правило, я говорю : « И поделом тебе » . Я не считаю, что я достаточно духовно интересен для того, чтобы быть притягательным для многих людей. У меня нередко возникает сомнение, а такой ли я на самом деле, каким я себе представляюсь. Я не способен на измену даже в мыслях. Чаще всего я думаю о себе с дружеской иронией. Мне кажется, что мало кто может подумать обо мне плохо. Уверен, что на меня можно положиться в самых ответственных делах. Я могу сказать, что в целом контролирую свою судьбу. Я никогда не выдаю понравившиеся мне чужие мысли за свои. Каким бы я ни казался окружающим, я то знаю, что в глубине души я лучше, чем большинство других. Я хотел бы оставаться таким, какой я есть. Я всегда рад критике в свой адрес, если она обоснована и справедлива. Мне кажется, что если бы таких людей, как я, было больше, то жизнь изменилась бы в лучшую сторону. Мое мнение имеет достаточный вес в глазах окружающих. Что - то мешает мне понять себя по - настоящему. Во мне есть много такого, что вряд ли вызывает симпатию. В сложных обстоятельствах я обычно не жду, пока проблемы разрешатся сами собой. Иногда я пытаюсь выдать себя не за того, кто я есть. Быть снисходительным к своим слабостям вполне естественно. Я убедился, что глубокое проникновение в самого себя - малоприятное и довольно рискованное занятие. Я никогда не раздражаюсь и не злюсь без особых на то причин. У меня бывали такие моменты, когда я понимал, что и меня есть за что презирать. Я часто чувствую, что мало влияю на то, что со мной происходит. Именно богатство и глубина моего внутреннего мира и определяет мою ценность как личность. Долгие споры с самим собой чаще всего оставляют горький осадок в моей душе, чем приносят облегчение. Думаю, что общение со мной доставляет людям искреннее удовольствие. Если говорить откровенно, то иногда я бываю неприятен. Можно сказать, что я себе нравлюсь. Я человек надежный. Осуществление моих желаний мало зависит от везения. Мое внутреннее « Я » всегда мне интересно. Мне очень просто убедить себя. Близким людям свойственно меня недооценивать. У меня в жизни нередко бывают минуты, когда я сам себе противоречу. Мне кажется, что я все - таки не умею злиться на себя по - настоящему. Я убедился, что в серьезных делах на меня можно не рассчитывать. Порой мне кажется, что я какой - то странный. Я не склонен пасовать перед трудностями. Мое собственное « Я » не представляется мне чем - то достойным глубокого внимания. Мне кажется, что глубоко обдумывая свои внутренние проблемы, я начинаю гораздо лучше себя понимать. Сомневаюсь, что вызываю симпатию у большинства окружающих. Мне случалось совершать такие поступки, которым вряд ли можно найти оправдание. Где - то, в глубине души, я считаю себя слабаком. Если я искренне и обвиняю себя в чем - то, то, как правило, обличительного запала хватает ненадолго. Мой характер, каким бы он ни был, меня устраивает. Я вполне ясно себе представляю, что ждет меня впереди. Иногда мне бывает довольно трудно найти общий язык со своим внутренним « Я ». Мои мысли о себе по большей части сводятся к обвинению в свой адрес. Я не хотел бы сильно меняться, даже в лучшую сторону, потому что каждое изменение - это потеря какой - то дорогой частицы самого себя. В результате моих действий слишком часто получается совсем не то, на что я рассчитывал. Вряд ли во мне есть что - то, чего бы я не знал. Мне еще многого не хватает, чтобы сказать себе : « Да, я вполне созрел как личность » . Во мне вполне мирно уживаются как мои достоинства, так и мои недостатки. Иногда я оказываю бескорыстную помощь людям только для того, чтобы лучше выглядеть в собственных глазах. Мне слишком часто и безуспешно приходится оправдываться перед самим собой. Те, кто меня любят, просто не знают, что я за человек. Убедить себя в чем - то не составляет для меня большого труда. Я не испытываю недостатка в близких и понимающих меня людях. Мне кажется, что мало кто уважает меня по - настоящему. Если не мелочиться, то в целом, меня не в чем себя упрекнуть. Я сам создал себя таким, каков я есть. Мнение других обо мне вполне совпадает с моим собственным. Мне бы очень хотелось во многом себя переделать. Ко мне относятся так, как я того заслуживаю. Думаю, что моя судьба все равно сложится не так, как бы мне хотелось теперь. Уверен, что в жизни я на своем месте.