Учитель как гражданин

На одного человека, желающего

учить приходится около

тридцати, не желающих думать.

Уолтер Селлар и Роберт Йитман

Учитель  как гражданин.

Размышления перед школьным порогом.

Автор — , учитель высшей категории, истории, основ обществознания, права и религиоведения Курской средней школы Есильского района, Акмолинской области.

Педагогический стаж — 35 лет, Отличник образования Республики Казахстан.

  Что меня тревожит? Как расшевелить сознание молодёжи, как научить её не потеряться, не раствориться в чужой истории. Что нужно сделать, чтобы не стать странам примерами государств без истории?

Удивительно, но прослужив школе более 30 лет, я стал задавать себе вопросы, не ошибся ли я, став учителем? Зачем я здесь? Что вообще происходит?

  Понятно, что эпоха перемен. Ясно, что не дай Бог в эту эпоху жить и все-таки, что происходит?

  Меня не устраивает общественная реакция на происходящее - всё всегда перестраивается. Все изнашивается, всему нужна замена и всё нуждается в совершенстве. Как пример необычайной жизненной стойкости, нам приводят американское и вообще западное общество. Высоко ценится такое образование, которое позволяет мимикрировать гражданам этих стран в зависимости от жизненных обстоятельств. Заокеанская система образования внезапно принимается как наипродуктивнейшая, её каноны активно внедряются в  образовательную модель постсоветских государств.

  Позвольте, разве мы забыли, что двигатели того самого общества, нынешняя его гордость, в подавляющем большинстве получили образование отнюдь не в Америке или на Западе. Да, Запад прекрасно усвоил правила арифметики, его граждане стараются не ошибаються в расчётах, они умело просчитывают насколько все выгодно или не выгодно лично им. Только вот  основатель мощнейшего компьютерного ресурса «гугл» не носит американскую фамилию... Практически вся наука там, на Западе,  бывшие советские, китайские и индийские специалисты. Это я так, на вскидку о «продуктивной американской образовательной модели».

  Конечно, как и в любой системе в образовании что-то отмирает, что-то нарождается, но внезапно всему измениться невозможно. Наши люди не так напористы, амбициозны и безапелляционны, как на Западе, но ведь мы живём в условиях, когда на 1 километре соседствует десяток культур, никто не заставляет наши организации наций изменяться в угоду государству, нет у нас таких национальностей — казахстанец, Россиянин... Каждый наш этнос уважаем и необходим. Разве это плохо, что мы не становимся людьми - банкоматами? Да, наши дети опекаемы (и домашние и другие, прошу прошения, производственные) нами - родителями и учителями практически бесконечно. А прожила ли  Америка за 40 лет две мировые и множество локальных войн? Потеряла ли она в единственной войне 1861 г. между Севером и Югом практически всех детей, как теряли наши граждане своих? Ничего с генной памятью не сделаешь...

  Никакие слова, предваряющие введение единого национального тестирования, единого государственного экзамена практически никого из учительства не убедили. «Чтобы искоренить коррупцию при поступлении в вузы... Чтобы облегчить финансовую нагрузку на родителей... Чтобы всё было прозрачнее... ». Мы в своё время поступали в институты и техникумы никак не в тандеме с содержимым родительского кошелька, а в соответствии с содержанием в голове. Ну и что с того, что не все академические знания были нами применены с первого поурочного плана - мы имели базовую культуру и широкое мировоззрение. Мы умели сопереживать, сочувствовать, лозунг «Человек человеку друг» имел для нас истинное значение: нам стыдно было платить водителям за то, что они на казенной машине  подвозили на по пути, а он никогда не брал плату, уважая себя, стыдно было не работать, позорно не служить в Армии, бросать детей и родителей умирать от голода, стыдно быть неверным и нечестным, голым и обманутым

  Абсолютно согласен, что  сотни вузов в стране - много. Вспомним, что во времена СССР в Казахстане, например, было всего два университета: Алма - Атинский и Карагандинский. На сайте «Одноклассники», к примеру, зарегистрировано более 6 тыс. выпускников КарГУ. Где их только нет - моих одновузовцев: CШA, Израиль, Греция, Англия, Австралия... Зачастую они стали интеллектуальным богатством этих стран, так как культуру не спрячешь даже у кассирши в магазине и няньки в хосписе.

Академии, университеты и институты. Их вывески мелькают едва ли не чаще в городах, чем офисы, супермаркеты и банки. Безобразие, что врачи не умеют спасти человека, учителя хорошо научить, правоведы совсем не в ладах с правилами и законами.  Законом установленные стандарты учителя выполняют, школы «образовывают» всех. Всех - и одаренных и недостаточно способных. Причем, как правило, делают это «не за страх, а за совесть».

  Хотелось бы, чтобы прошла наконец пора экспериментов над школой. Не по силам ей эти мероприятия. Существуют незыблемые правила обучения, их никак нельзя игнорировать: учить по слогам, применять наглядности, учить чистописанию и т. д. Я имею ввиду нормальный консерватизм. Без него никак. И без открытий школе не обойтись. Школа готова воспринимать новшества, но только имея твердую базу. Не стоит лишать её основы - учить.

И все - таки с трепетом и надеждой поднимаюсь в школу.

Именно поднимаюсь - над суетой, мелким, неважным, преходящим и неправильным. За открывающейся школьной дверью - самое правдивое и искреннее - дети. Как-то они примут сегодня меня и мой урок, что останется у них в душе, чем сумею я их обогатить? Ведь ничего не проходит бесследно...