С. Н. ФИЛИПЧЕНКО
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ТЕОРИЮ ПАТРИОТИЗМА
Современный военный вуз функционирует в динамично изменяющемся мире с его противоречиями, угрозой социально-экономического и культурного кризиса, относительно которого все проблемы предстают как его выражение. Годы, прошедшие с момента распада Советского Союза, выявили, что ослабление внимания общества к патриотическому воспитанию подрастающего поколения привело к снижению воспитательного потенциала армии, престижа военной службы. Проблема воспитания защитников Родины, формирования у них патриотической культуры обусловлена не столько престижем военной службы, что всегда было в традициях военных вузов, сколько переоценкой ценностей, в том числе и ценностей чести, достоинства, патриотизма офицера российской армии, военной службы.
Неоднозначна и социальная ситуация, в которой живет школа, в том числе и военная. С одной стороны, в военном вузе развиваются демократические тенденции, усиливается гуманитарная направленность содержания образования, создаются условия для творческой самореализации курсантов. С другой – деятельность преподавателя такого вуза, регламентируемая нормативными документами, уставами, предполагает строгое их соблюдение, т. е. базируется на принципе единоначалия. Гипертрофия данного принципа не только затрудняет переход от традиционной парадигмы образования к гуманистической, но и не позволяет в полной мере формировать гражданское мировоззрение, социальную позицию, патриотизм будущих офицеров. В современных условиях происходит изменение ряда личностных качеств офицеров: бдительность превращается в подозрительность; уверенность – в самоуверенность; требовательность – в придирчивость; пунктуальность – в педантизм. Результатом трансформации личностных качеств офицеров явилось рассмотрение человека как средства достижения какой-либо профессиональной цели; бездушие, черствость; отсутствие способности к сопереживанию, пониманию, доброжелательности; излишняя подозрительность, что не может не дегуманизировать личность офицера и его подчиненных.
Необходимость поиска способов устранения причин дегуманизации офицера делает проблему формирования патриотической культуры одной из значимых в педагогической науке.
В современной социокультурной ситуации военное образование все чаще соотносят с личностными характеристиками военного специалиста: патриотизмом, озабоченностью судьбой России, готовностью к взаимодействию с подчиненными.
Идея формирования патриотической культуры у курсантов является не просто отображением тенденции развития современного общества, но и стимулирует поиск способов и средств формирования патриотической культуры в процессе военно-патриотической подготовки. Появилось понимание того, что патриотическая культура как процесс включает и познание курсантом самого себя, как субъекта учебно-воспитательного процесса, проектирование своей собственной жизни, готовность к овладению и преумножению патриотического опыта прошлого и настоящего. Современное представление о процессе формирования патриотической культуры у курсантов складывается на основе теоретических и экспериментальных исследований процесса военно-патриотической подготовки будущих офицеров.
В то же время анализ содержания военно-патриотической подготовки будущих офицеров показывает, что в военном вузе вопросам формирования патриотической культуры не уделяется должного внимания: отдельные аспекты формирования патриотической культуры, чувства патриотизма представлены в различных учебных дисциплинах, в том числе и в курсе «Педагогика», фрагментарно. Не восполняют в полной мере данный пробел и войсковая стажировка, военно-полевые учения, цель которых, как правило, заключается в совершенствовании профессиональных умений и навыков.
В связи с этим требуется реформирование сложившейся в вузе практики, новый взгляд на соотношение рационально-логической и эмоциональной форм познания и освоения мира в образовательном процессе. Появляется необходимость решения целого ряда актуальных проблем создания дидактически обоснованных дисциплин, овладение содержанием которых способствует формированию патриотической культуры у будущих офицеров.
Проблема формирования патриотизма уходит своими корнями в глубь веков. Великие умы античности Платон («Государство»), Аристотель («Политика») считали, что хорошему гражданину присуща любовь к совершенству в рамках закона, хороший гражданин – это законопослушный, патриотически настроенный человек, который прилагает все усилия для того, чтобы выполнить свое предназначение в обществе.
Впервые понятие «патриотизм» получило правовое закрепление при Петре I в Уставе ратных и пушечных дел и стало нормой отношений к родной земле, поведения русского воина. Большое внимание проблеме формирования патриотизма уделяли французские материалисты XVIII века (Д. Дидро, Ж-Ж. Руссо, К. Гельвеций, П. Гольбах), рассматривая патриотизм как проявление субъектом чувства национальной гордости за страну.
Особую позицию по отношению к патриотизму выразили русские мыслители , , рассматривающие его как базовое основание для формирования таких ценностей, как национальная идея, честь, достоинство и долг.
Патриотизм как внутреннее духовно-нравственное состояние народа рассматривается в работах русских философов , , . Степень реального проявления патриотизма во многом зависит от хода отечественной истории, важнейших событий не только в России, но и за ее пределами.
Проблема формирования патриотизма, будучи междисциплинарной, в современной науке исследуется на философско-этическом, психологическом и педагогическом уровнях. На философско-этическом уровне раскрывается содержание данного понятия; выявляется соотношение между патриотизмом как социальном явлением и патриотизмом как ценностью, соотношение рационального и эмоционального в патриотизме (, , и др.); обосновывается содержание понятия «патриотизм» (, , , и др.).
На психологическом уровне раскрывается структура патриотизма как личностного качества, рассматриваются различные формы его проявления (, , , и др.). Педагогический уровень исследования проблемы дает возможность конкретизировать научное представление о содержании понятий «патриотизм» и «патриотическая культура курсанта», определить содержание и способы формирования патриотизма будущих офицеров (, , и др.).
Особую значимость для военного профессионального образования имеют исследования военных педагогов и психологов, в которых ставятся и решаются задачи формирования готовности курсантов к защите Родины (, , и др.).
Анализ научной литературы показывает, что на сегодняшний день сложились предпосылки, позволяющие осуществить теоретическое осмысление проблемы формирования патриотической культуры курсантов в процессе обучения в военном вузе:
– раскрыто содержание понятий «патриотические чувства» (, , и др.), «честь и достоинство» (, , и др.), «патриотический долг» (, , и др.);
– определены содержание и структура готовности будущего офицера к защите Отечества (, , и др.);
– обоснованы принципы, содержание, формы и методы военно-патриотического воспитания молодежи (, , и др.).
При всей несомненной теоретической и практической значимости проведенных исследований по проблеме формирования патриотизма и патриотической культуры будущего офицера, на наш взгляд, к разряду нерешенных относятся проблемы, связанные с конкретизацией научных представлений о содержании понятия «патриотическая культура курсанта», с разработкой концепции формирования патриотической культуры и др.
Продолжают оставаться актуальными многие проблемы, связанные с поиском эффективных средств формирования патриотической культуры курсантов. Как показывает анализ сложившейся практики военно-патриотичес-кой подготовки, существуют противоречия между потребностью общества в будущих военных специалистах, обладающих высокой патриотической культурой, готовых к защите Отечества, к передаче своего патриотического опыта подчиненным, существующей системой военно-патриотической подготовки, не в полной мере учитывающей традиции российского военного воспитания, и недостаточной разработанностью в педагогической науке теоретических предпосылок формирования патриотической культуры курсантов военного вуза; между тенденциями возрождения патриотических основ военной подготовки курсантов в новых социально-экономических условиях и отсутствием адекватной современным требованиям непрерывной системы патриотического воспитания.
Стремление найти пути разрешения этих противоречий и определило проблему нашего исследования. В теоретическом плане это проблема разработки концепции формирования патриотической культуры курсантов военного вуза. В практическом плане – проблема обоснования средств военно-патриотической подготовки, способствующей формированию патриотической культуры курсантов.
Формирование патриотической культуры курсантов, предполагающее развитие чувства любви к Родине; национальной гордости, чести, достоинства, долга; овладение научными знаниями об истории своего Отечества, о патриотизме, военных традициях, государственной идеологии и политике; накопление опыта в служении Отечеству; овладение умениями транслировать патриотический опыт подчиненным, следование патриотическим традициям, верности присяге и воинскому долгу – может быть успешным тогда, когда опыт гуманизации военного образования становится основой для организации военно-патриотической подготовки курсантов.
Стратегия деятельности преподавателя вуза по формированию патриотической культуры курсантов заключается во внедрении в учебно-воспитательный процесс содержания, стимулирующего развитие патриотических чувств, чести, достоинства, долга, способностей к моральной рефлексии, к оцениванию сложившихся отношений между субъектами военно-патриотической деятельности, способностей транслировать свой патриотический опыт подчиненным. Главным при освоении содержания становится полнота отношений, в которые включаются курсанты для овладения репертуаром решений военно-патриотических задач, имитируемых игровыми и тренинговыми формами обучения, в ходе встреч с участниками военно-боевых действий, в период войсковых стажировок.
Военно-патриотическая подготовка, суть которой выражается сформированностью патриотической культуры, будет эффективной, когда средства учебно-воспитательного процесса ориентированы на реализацию в учебном процессе вуза субъект-субъектных отношений между преподавателями и курсантами; определяющую роль при этом приобретают психолого-педагогические приемы формирования патриотической культуры, отношения между преподавателями и курсантами, основанные на паритетных началах и обеспечивающие существование обучающихся как субъектов деятельности. Организация совместной деятельности предполагает несколько этапов (целеполагания, информационно-аналитический, организационно-методический, этап исполнения), раскрывающих особенности организации деятельности преподавателей и курсантов по формированию патриотической культуры и показывающих роль, отводимую каждому из субъектов. Возможность изменения общности обучения на разных его этапах образует движение от зарождения общности смыслов, целей и способов деятельности к развитию единого смыслового поля, в котором начинает дифференцироваться, оформляться новая социально-обусловленная индивидуальная форма саморегуляции деятельности. В итоге высокий уровень показателей компонентов патриотической культуры является критерием ее сформированности.
Содержание и структура понятия «патриотическая культура» рассматриваются с точки зрения научных подходов к разработке содержания понятий «культура» и «патриотизм» на философском, общенаучном, конкретно-научном и технологическом уровнях; на основе принципа детерминизма определены сущность, структура и функции патриотической культуры, что послужило основой для обоснования значимости военно-патриотической подготовки в процессе обучения курсантов военных вузов и для измерения уровня развития когнитивного, чувственно-эмоциональ-ного, деятельностного компонентов патриотической культуры курсантов.
Обращение к проблеме формирования патриотической культуры курсантов потребовало уточнения формулировки основных концептуальных позиций для изучения процесса военно-патриотической подготовки курсантов военного вуза.
В ходе исследования потребовалась конкретизация научного представления о содержании концептуальных понятий: «культура», «патриотизм», «патриотическая культура курсантов». Установили, что культура определяется как процесс материальной и духовной деятельности людей, а также как результат этой деятельности, образующий совокупность общественно-значимых ценностей, определяющих как внешние условия человеческой жизни (предметный мир культуры), так и формирование самого человека, создающего их. Патриотизм рассматривается как сложное и многоаспектное социально-психологическое явление, в котором можно выделить следующие компоненты: когнитивный – осознание объекта патриотизма; аффективный – эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему; поведенческий (конативный) – последовательное поведение по отношению к объекту.
В соответствии с принципом детерминизма, подразумевающего объективную закономерную взаимосвязь и взаимообусловленность процессов и явлений реального мира, были раскрыты объективные, причинные связи компонентов структур «культура» и «патриотизм» (рис. 1).
Рис. 1. Детерминированность структур понятий «культура» и «патриотизм».
Патриотическая культура как личностный феномен выражает сущностную взаимосвязь двух категорий – культуры и патриотизма, ценностей, выражающих сопричастность к традициям проявления гражданского долга служения Родине. Патриотическая деятельность обусловлена поэтапным историческим процессом перехода от идеи патриотизма к созданию патриотического идеала, его внедрения в общественное сознание, в представления отдельного индивида, его индивидуального сознания. Если личность выступает носителем определенных моральных обязанностей, то военный – носителем патриотической культуры, представляющей собой совокупность структурных компонентов, показатели которых отражают готовность выполнять патриотический долг, передавать патриотический опыт.
