Политика Румынии в отношении славянского населения в XX веку
В то время в Румынии была ситуация, когда с 1919 года были закреплены права между славинскими диаспорами и их автономии, чего им давало быть что-то вроде полноценными гражданами Румынии, но которые имели собственный язык и традиции. Да, вне сомнения, диаспоры развивались очень хорошо. Румынский «великодержавный» национализм сталкивался с национализмом и сепаратистскими настроениями политических движений национальных меньшинств. Это относится к румынским немцам (Немецкая парламентская партия, Саксонская партия), венграм (Венгерская национальная партия), украинцам (Буковинское движение «Освобождение», Украинская партия), молдаванам (Союз бессарабцев, Бессарабский национальный союз, Союз борьбы за освобождение Бессарабии), евреям (Союз румынских евреев, Партия еврейского государства, Еврейская национальная партия, Еврейская партия, Сионистская федерация Румынии, Новая сионистская организация), болгарам (Болгарская партия). Их деятельность с одной стороны позволяла национальным меньшинствам бороться за свою самобытность и права, но с другой стороны крайне радикализировала всю систему межнациональных отношений в Румынии.
Тем временем в Румынии начинает развиваться очень активно национализм и нацизм. Со второй четверти XX века у Румынии начинается проблема мессианского комплекса. Это идёт ещё корнями в историю. Румыния по латинице пишется Romania. Первая часть Рома – то-есть, Рим. Из-за этого видно, что Румыния имеет политику насаждения собственного государства как третий Рим.
По этой причине появляются и национал-социалистические партии. Во второй четверти ХХ в. в Румынии получил распространение складывавшийся со второй половины XVIII в. миф о национальной исключительности и национальной миссии румын, которые объявлялись потомками и культурными наследниками двух великих народов древности – римлян и даков, сплотившихся в единое этническое образование в южных предгорьях Карпат в правление римского императора Траяна (53 – 117 гг. н. э.). Им отводилась роль цивилизованного народа, окруженного варварами – славянами, тюрками и мадьярами. Постепенно возникала идея «румынизации» национальных меньшинств, также устойчивыми являлись антиеврейские и антицыганские настроения. С 1930-х гг. сформировались различного рода румынские национал-радикальные партии и движения: Антисемитский союз, Национальное итало-румынское фашистское движение, Национал-Румынские Фаши, Национально-фашистское движение, Железная Гвардия.
Как же развивалось на то время славянское население? По большому счёту в то время многие русские прекрасно понимали идеологию Гитлера, где Гитлер говорит, что из славян может получиться только очень хорошее мыло и многие вступают или в социалистическую партию Румынии, которая была настроена на социализм с собственным путём или в КПР – Комунистическая Партия Румынии, где прекрасно понимают, что Гитлер готов ожисточённо воевать, в особенности после чего была захвачена Польша.
Несмотря на то, что румынский парламент принял в марте 1919 г. закон о правах национальных меньшинств, в национальных учебных заведениях были обязаны преподавать на румынском языке, органы национальной периодической печати и книжные издательства закрывались, национальные имена менялись на соответствующие румынские имена и т. д. Молдаван официально было принято однозначно относить к румынам. В июне 1934 г. румынским парламентом был утвержден законопроект «Об использовании румынских рабочих в частных фирмах», разработанный правительством Национально-либеральной партии. По новому закону 80% работников любого предприятия должны были составлять румыны. Министерство промышленности и торговли разослало во все частные фирмы специальную анкету, в которую был включен вопрос об этническом происхождении сотрудников. Результатом введения данного закона стали массовые увольнения представителей национальных меньшинств.
По сути данная политика была взята у венгров, т. к.
