ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО В ПОСТИМПЕРСКОЙ РОССИИ
В 1990-е гг. ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАРОДНЫХ ОБРАЗОВ ВЛАСТИ
Народные образы власти обычно отражаются в фольклоре, в том числе в сказках. Они содержат несколько ключевых позиций:
а) сказочные герои обладают харизматическим призванием – некоторыми исключительными качествами, о наличии которых сами герои до поры до времени не подозревают;
б) в своих поступках герои руководствуются не здравым смыслом, а особой сказочной логикой – «кривой логикой смысла»;
в) обязательный элемент – наличие тайны, загадки: от героя требуется демистифицировать тайну, выявить рациональный смысл загадки;
г) главное средство самореализации и самоутверждения героя – хитрость, изворотливость. Когда их становится недостаточно, герой прибегает к волшебству, чародейству;
д) выше героя стоит колдун, т. к. он способен «зачаровать» героя, мистифицировать действительность, скрывая все механизмы «чуда власти».
Каждый пункт схемы находит, так или иначе, отражение в политической судьбе Б. Ельцина. До переезда в Москву, вызванного повышением по службе, он был «стандартным лидером-конформистом, ленинцем, не чувствовавшим ни необходимости, ни желания выйти за рамки системы, тем более разрушать ее. И, конечно же, не мечтавший ее возглавить». Сюда следует добавить его невероятную везучесть (это связано со множеством ситуаций, когда возникала угроза для жизни Б. Ельцина, но ему удавалось «выходить сухим из воды»), которую, кстати, можно трактовать как «внеобыденный дар» – один из важнейших признаков харизматичности.
Ставшая притчей во языцех, ельцинская непредсказуемость, проявляемая в критические моменты, есть не что иное как «кривая логика смысла», т. к. такие поступки не поддаются рациональному прогнозированию.
Фанатичное стремление Ельцина разрушить КПСС или свести к минимуму ее значение можно истолковывать как попытки «героя» демистифицировать власть, познать ее загадку. Пресловутая нелюбовь к – это неприятие «героем» фигуры «колдуна», который выступает препятствием на пути к овладению тайнами (или таинствами) власти.
По свидетельствам людей, работавших рядом с Б. Ельциным или под его началом, хитрость и изворотливость – мощное орудие из его арсенала. Но оно действенно для борьбы с людьми, для борьбы с обстоятельствами оно непригодно. В ход идет «чародейство»: «рокировочки», правительства «младореформаторов» и «прагматиков-техников» (во внутренней политике), а на международном уровне – напоминание о ядерном потенциале (в качестве палочки-выручалочки).
Главное достижение Б. Ельцина, с точки зрения народных образов власти, – его переход из «героического» состояния в статус «колдуна». В новой ипостаси президент вновь оказался на высоте. Творческий процесс «усовершенствования» механизма мистификации власти «окутал завесой тайны» многое из ранее известного, привел к абсолютной прозрачности механизма принятия политических и иных решений, способствовал внедрению новых мифов власти.
Завершая сюжет, рискнем высказать предположение о том, что столь точное совпадение между теорией и практикой (встречающееся крайне редко) в какой-то степени объясняет, пусть и на иррациональной основе, причины многолетнего пребывания цина в высшем эшелоне власти. Возможно, дальнейшие научные разработки, предпринятые в этой плоскости, будут небесполезны.
