Урок литературы в 7 классе
Литературная тема: Взаимоотношения человека и лошади
(по стихотворению В. Маяковского «Хорошее отношение к лошадям»).
Тема урока: «Кроткий взгляд, печальные глаза…а в них слеза».
Тип урока: урок - размышление
Триединая задача: Образовательная задача: познакомить учащихся с произведением В. Маяковского «Хорошее отношения к лошадям», научить учащихся чётко определять основную мысль произведения, выделять проблему произведения, анализировать, делать выводы, обобщая информацию, полученную в ходе индивидуальной самостоятельной работы и групповой, определять авторскую позицию, работам над средствами выразительности речи.
Воспитательная задача: воспитание в детях доброго отношения к животным, благодарности в ответ на их верность и преданность людям.
Развивающая: учить ориентироваться в тексте, вести беседу на нравственную тему, высказывать своё мнение, развивать монологическую речь и образное мышление в ходе пересказа текста.
Ход урока:
1.Организационный момент
Чтение стихотворения Николая Рубцова «Вечернее происшествие».
Мне лошадь встретилась в кустах.
И вздрогнул я. А было поздно.
В любой воде таился страх,
В любом сарае сенокосном…
Зачем она в такой глуши
Явилась мне в такую пору?
Мы были две живых души,
Но неспособных к разговору.
Мы были разных два лица,
Хотя имели по два глаза.
Мы жутко так, не до конца,
Переглянулись по два раза.
И я спешил – признаюсь вам –
С одною мыслью к домочадцам:
Что лучше разным существам
В местах тревожных –
Не встречаться.
Действительно, человек испытывает какую – то неловкость, когда встречается наедине с лошадью. Её печальные тёмные глаза и спокойный глубокий взгляд завораживают, и кажется, будто лошади понимают больше, чем мы думаем. Вглядитесь в фотографию.
Тема нашего урока – размышления «Кроткий взгляд, печальные глаза…а в них слеза» об отношениях человека и лошади.
- Что значит урок – размышление?
2. Повторение. Внутрипредметные связи.
шинского «Слепая лошадь», рассказ Л. Толстого «Старая лошадь», рассказ – впечатление современного писателей Аси Кравченко «Здравствуй, лошадь!» и Йордана Радичкова «Воспоминания о лошадях» - это далеко не весь список произведений, посвящённых благородным животным, которые внушают людям уважение и странное ощущение, что они нас понимают.
- Ребята, подумайте, почему многих писателей и поэтов волнует тема отношений человека и лошади?
- Расскажите мне, что вы знаете о роли лошадей в жизни людей на селе и в городе 19 - 20 века? (кормилица, средство передвижения)
- А в наше современное время каково отношение к лошади?
3. Работа с текстом стихотворения В. Маяковского.
Цель нашего урока: познакомиться со стихотворением Маяковского «Хорошее отношение к лошадям», увидеть переживания автора, понять главную мысль произведения. Поговорим о самом авторе В. Маяковском.
- Какое впечатление оставил поэт после разговора о нём на предыдущем уроке? Какой он? (суровый, решительный, трудоголик, справедливый, необычайно уязвимый, ранимый)
-Чем занимался Маяковский, в какое время жил? (по статье учебника)
Пора познакомиться с его произведением.
1.Чтение учителем.
2.Первичное восприятие.
- Почему это событие («упала лошадь») так взволновало поэта? (Ему жалко лошадь, он ей сочувствует)
- А как это сочувствие передано в стихотворении? Какими словами?
лошадь – деточка – старая – рыжий ребенок – жеребенок.
3.Словарно – лексическая работа: в стихотворение много слов, которые требуют объяснения: (Каплища, плоше, ржанула; ветром опита, льдом обута, улица скользит, лошадь на КРУП грохнулась, Зевака, штаны клёшить, сгрудились, стойло).
Необходимый комментарий: Маяковский создавал необычную запись стихотворения ступенчатую, как будто для марша; новые слова и формы слов, что придавало и неповторимость, и необычную выразительность его стихам, использовал игру слов (стойло - стоило).
Теперь вы знаете все непонятные слова в тексте.
4.Самостоятельное чтение учениками.
5. Чтение финала стихотворения.
- Как вы объясните, почему лошадь встала и пошла? (Она почувствовала участие и поддержку в добрых словах)
- А к кому обращен монолог «Лошадь не надо…»? Только ли лошади?
(И к самому себе, т. к. каждый человек может в прямом и переносном смысле упасть, и надо найти силы встать и идти дальше)
- Каков же авторский замысел стихотворения? Что Маяковский нам хотел сказать? (Поэт хотел сказать стихотворением, что и животные, и люди нуждаются в ласке, сочувствии, поддержке, и это помогает жить дальше).
6. Литературоведческая работа.
Аллитерация – повторение в стихотворной речи одинаковых согласных звуков. «Город грабил, грёб, грабастал» В. Маяковский
- Найдите в тексте аллитерацию звуков ГР, что она придаёт стихотворения?
(усилить интонацию беды, трагичности ситуации)
- Как же меняется настроение стихотворения? Как его надо читать? (Сначала возмущение толпой, сочувствие лошади, радость оттого, что она обрела веру в себя)
7. Чтение произведения учеником.
- Что же отражено в названии: тема или главная мысль? (Главная мысль)
- Удалось ли чтецу передать настроение стихотворения?
4. Чтение отрывков из произведений К. Ушинского и Л. Толстого.
5. Подведение итога урока.
- Как вы думаете, ребята, почему в начале урока по рассказу Ф. Абрамова «О чем плачут лошади» мы снова обратимся к стихотворению В. Маяковского.
- Одна тема… Какая?
- Одинаковые герои… Кто?
- Одна основная мысль… Какая?
Домашнее задание: Чтение рассказа Ф. Абрамова «О чём плачут лошади», самостоятельное осмысление.
Какие слова из стихотворения В. Маяковского можно взять в качестве эпиграфа к нашему и почему?
И какая-то общая
звериная тоска
вылилась из меня
и расплелась в шелесте.
- В них заключено отношение автора к тому, что произошло. Ф. Абрамов в своем рассказе говорит практически то же самое: «И тоска, тяжелая лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле».
Ребята, обратите внимание на название рассказа Ф. Абрамова и на слова В. Маяковского, взятые в качестве эпиграфа, и попытайтесь определить цель нашего урока, на какие вопросы мы должны сегодня ответить.
- О чем плачут лошади?
- Почему автор рассказа испытывает чувство звериной тоски?
II. 1) Знакомство с автором рассказа. Что за человек задает себе и читателям такой вопрос? Работа с учебником, страница 423(факты биографии писателя), готовимся задать по одному вопросу по прочитанному, по цепочке задаем вопросы и отвечаем на них.
2) Работа с текстом.
Кто является гласными героями данного рассказа? – рассказчик, Рыжуха.
Дайте характеристику рассказчику, используя текст
- Пожилой, модный (модные джинсы, развязная походка), но совестливый (не мог смотреть в глаза Рыжухе, отвел взгляд).
Как относится рассказчик к лошадям?
- «Самые сложные, самые разноречивые чувства вызывали у меня эти лошади. Они волновали, радовали мое крестьянское сердце, я мог не минутами, часами смотреть на этих добрых и умных животных, вслушиваться в их однообразное похрустывание. Но чаще всего лошади эти вызывали у меня чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними».
Почему среди других лошадей рассказчик выделяет Рыжуху? Подчеркните ключевое слово.
- «Рыжуха была кобылка чистая, да к тому же еще сохранила свой веселый, неунывающий характер, норовистость молодости».
Как меняется настроение Рыжухи после ее возвращения с дальнего сенокоса и почему это происходит?
Забава рассказала Рыжухе о прежней жизни лошадей, и рассказчик об этом знает.
- Пересказ отрывка из текста готовят более слабые учащиеся.
Более сильные ученики анализируют средства языка, который использует автор, рисуя старые времена (восклицательные предложения, частицы, междометия; сравнение, эпитеты)
Почему автор прямо не ответил на вопрос лошадей, почему соврал? Как меняется его настроение?
Находим в тексте и читаем:
- Ну, ну, хватит киснуть! Хватит забивать себе голову всякой ерундой. Давайте лучше грызть хлеб, пока грызется.
- Покель! В энтом деле без банки нам все равно не разобраться... - И, глубоко сунув руки в карманы модных джинсов, быстрой, развязной походкой двинулся к реке.
- И тогда я вдруг стал понимать, что я совершил что-то непоправимое, страшное, что я обманул Рыжуху, обманул всех этих несчастных кляч и доходяг и что никогда, никогда уже у меня с Рыжухой не будет той искренности и того доверия, которые были до сих пор.
- И тоска, тяжелая лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И вскоре я уже сам казался себе каким-то нелепым, отжившим существом. Существом из той же лошадиной породы...
Вывод: рассказчик чувствует свою вину перед лошадьми и в то же время понимает, сто нечего ему сказать в оправдание, он чувствует свою беспомощность.
3) Более слабые учащиеся готовят связный ответ на вопрос: « Так о чем же плачут лошади?»
Сильные учащиеся продолжают работу с текстом.
О каком литературном герое вспоминает автор и почему?
- В каждом из нас, должно быть, живет пушкинский вещий Олег, и года три назад, когда мне довелось быть в Росохах, где когда-то в войну шла заготовка леса, я попытался разыскать останки своего коня.
Что же сотворил Вещий Олег?
- Предал своего коня, но вернулся, чтобы посмотреть и убедиться в неправоте кудесника, посмеяться над ним, за это наказан. Главный герой тоже получает наказание – духовное опустошение. Не только главный герой, но и все мы – читатели рассказа.
Каков жанр этого произведения?
- Рассказ, сказка, притча (повторяем особенности каждого жанра).
III. Вывод по уроку: Ответы на вопросы: «О чем плачут лошади? Чему учит нас этот рассказ»
IV. Домашнее задание.
Ответ на вопрос: «Что общего в рассказе Ф. Абрамова и стихотворении В. Маяковского» или «Современная история о Вещем Олеге».
Урок-размышление по рассказу "О чем плачут лошади". "Лошадь тоже человек"
Цели урока:
- систематизировать предложенную и самостоятельно подобранную информацию; в процессе анализа и сопоставления образов подвести учащихся к идейной значимости произведения; развивать речь и образное мышление учащихся.
Известно, что человек строит себя сам. Но, Боже мой, сколько строило людей меня.
Все они влияли на меня, меня делали. Я всегда учусь, всю жизнь у всех…
Ф. Абрамов.
Подковы и масти – людям на счастье.
Поговорка.
I. Вступление. Слово учителя (тема и цели урока).
Сегодня мы поговорим о судьбе писателя и, самое главное, - порассуждаем над рассказом “О чём плачут лошади”. Выясним, почему же плачут лошади. Обратите внимание на название рассказа, в котором содержится не вопрос, а утверждение. (Запись темы урока в тетрадь).
II. Беседа о биографии писателя.
1) Таких людей, как Ф. Абрамов, называли – “соль земли”, т. е. такие люди хранят в своей душе необыкновенный запас добра и понимания; своим трудом, своим творчеством они приносят добро, свет в души людей.
Ф. Абрамов родился и вырос на Севере, в селе Веркола Архангельской области. (Учитель зачитывает стихотворение В. Токмана “В Пинеге, как в зеркале, отразилась Веркола…”). (“Литература в школе”, №2 – 2000).
Вот в таком, Богом забытом, селе родился .
2) Заслушивается домашний пересказ материала учебника о дальнейшей судьбе писателя.
3) Какова главная тема творчества Абрамова? О чём были его произведения? (О деревне; таких писателей называют “деревенщиками”).
4) Много испытаний пришлось преодолеть Ф. Абрамову. Вот как он сам говорил о своей жизни… (Обращение к эпиграфу).
Только в восемнадцать лет будущий писатель увидел город, железную дорогу…Его насторожило городское многолюдье, где люди живут в одном доме и не знают друг друга.
Трудное полуголодное детство и юность закалили его характер. Отец умер, когда мальчику не было и двух лет. Мать была суровая, требовательная женщина.
С детства Абрамов знал и любил сказки, былины, легенды, которыми так богат Север.
III. Переход к произведению.
За свою жизнь Абрамов написал много произведений, но сегодня мы поговорим о его небольшом рассказе “О чём плачут лошади”, который вы прочитали заранее.
IV. Беседа по произведению.
1) О чём этот рассказ? (О горькой судьбе лошади в современном обществе).
2) Чтобы вспомнить содержание рассказа, давайте обратимся к плану. (Один из учащихся зачитывает подготовленный дома план).
3) Работа с текстом и беседа.
Какие чувства вызывали у рассказчика лошади? Найдите в тексте слова автора. (С. 134 – 135).
Почему герой испытывает чувство вины перед лошадьми? (Сейчас человек халатно, небрежно относится к этим животным. Образы доходяг и кляч).
Какие слова-ассоциации у вас возникают, когда вы слышите слово “лошадь”? (Добро, тепло; нежное, сильное животное; незаменимая помощь; быстрое передвижение…).
В каком рассказе мы уже встречали что-то похожее: герой обижает коня, и на земле в наказание наступает вечная зима? (К. Паустовский “Тёплый хлеб”).
Какие сказочные черты присутствуют в этом рассказе? (Диалог рассказчика и лошади Рыжухи на человеческом языке).
Чем Рыжуха отличалась от других лошадей, доходяг и кляч? (Чистая кобылка; сохранила свой весёлый, неунывающий характер. Примеры из текста, с. 135 – 136).
Обратите внимание на то, что автор проводит параллель между лошадьми и людьми: есть люди, которых жизненные неурядицы изменяют в худшую сторону, а есть те, кто борются с трудностями и сохраняют силу духа, не вешают нос.
V. “Лошадиная жизнь”. (Продолжение беседы).
1) Сейчас люди плохо относятся к лошадям, но были времена, когда к лошади относились хорошо, как к настоящей кормилице. (Обращение ко второму эпиграфу).
2) Заслушиваются два пересказа о том, что лошади с рождения и до смерти были с человеком. (С. 137 – 138; с. 138).
3) Коньком украшали крышу избы; конь символизирует достаток и благополучие; считается, что подкова приносит счастье. В античности считалось, что по небу едет бог Гелиос в золотой колеснице. Так древние люди объясняли восход и закат солнца.
Лошади очень верные животные. Например, в одном историческом документе сохранилась такая история. В 1809 г. на Дунае был ранен французский гусар. Он упал под ноги своей лошади, и она никому не позволяла приблизится к телу своего хозяина. Ещё долго и русские, и французы слышали жалобное ржание животного.
VI. “Человек и лошадь”. (Продолжение беседы).
Человек забыл о милосердии в отношениях с лошадьми. Что означает это слово? (Готовность оказать помощь; способность помочь, простить; милосердный человек способен чувствовать чужую боль).
Между героем и Рыжухой существовала дружба. На чём основывается дружба? (На доверии, честности, понимании).
Почему обманул ожидание лошади? Почему чувствовал свою вину, стыд? (Ему было стыдно за современное поведение людей, он не рассказал о прежней, хорошей жизни лошадей).
О чём плакали лошади? (О том, что люди перестали ценить и уважать лошадей, потому что необходимость в них “отпала”, пришёл век машин. Человек чёрной неблагодарностью отплатил за беззаветную преданность).
Зачитывается отрывок из рассказа (с. 140).
К чему может привести плохое отношение к животным? (Человек будет плохо относится и к другим людям).
VII. Творческая часть.
1) Мы, городские жители, конечно, не имеем возможности держать у себя дома крупных животных. Но маленькие любимцы живут и у нас. О некоторых из них я просила написать мини-сочинение. (Заслушиваются два сочинения).
2) Если человек по-доброму относится к животным, он по-доброму относится и к людям.
В завершении урока послушайте, пожалуйста, стихотворение Б. Слуцкого “Лошади в океане”. (Стихотворение читает ученица, участница городского конкурса чтецов).
VIII. Подведение итогов. Домашнее задание.
Прочитать рассказ Б. Васильева “Великолепная шестёрка”. Работа со словарём: выписать масти лошадей, указать значение этих слов. (Это задание выполняется только по желанию. Задание под звёздочкой). Написать мини-сочинение “Спешите делать добрые дела”.Что я понял, прочитав рассказ Абрамова «О чем плачут лошади»
Федор Александрович Абрамов — автор талантливых и правдивых произведений, посвященных русской деревне. Герои его романов — главные действующие лица русской истории: пахари и солдаты, колхозники и лесозаготовители, вдовы и сироты, старики и старухи. Со страниц произведений звучит прямой, честный голос настоящего писателя, говорящий о человеке, его отношении к миру и природе, любви и ненависти, правде и лжи, добре и зле.
Тема: Протест против равнодушия в рассказе «О чем плачут лошади»
Я очень люблю читать рассказы о животных. На мой взгляд, их авторы хотят обратить внимание читателей на проблему равнодушия и бездуховности, напомнить, что человек — далеко не единственный обитатель планеты Земля, возбудить интерес к братьям нашим меньшим, которые так часто нуждаются в нашем внимании и защите.
брамова — о человеке, чье крестьянское детство прошло рядом с лошадьми. Это было время, когда у людей не было сокровища ценнее, чем конь — «главная опора и надежда всей крестьянской жизни». На лошади выезжали в поле, лошадь превращала праздник в бесшабашное торжество, деревянными лошадками играли маленькие дети, конская подкова — «знак долгожданного мужицкого счастья». Однако времена меняются, и сегодняшний день совсем не похож на день вчерашний. Сегодня многие люди видели настоящую живую лошадь лишь издали — пасущейся на лугу или бегущей по кругу в цирке. Техника, автомобили заменили человеку лошадиный труд, однако не смогли заменить то тепло и добро, которые животное приносило в человеческие сердца. Ведь ни трактор, ни машина не могут быть другом, не могут благодарно фыркать в ответ на заботу, брать теплыми губами хлеб с ладони.
Я считаю, что главный герой рассказа совершил двойное предательство: он предал не только Рыжуху, но и свое детство, которое было живо в его душе. Несколькими глупыми словами перечеркнул дружбу и доверие своего четвероногого друга. Что же толкнуло его на это? Я думаю — чувство вины перед лошадьми, которые остались не только без человеческой любви, но и без заботы.
брамова научил меня быть чутким и внимательным к чужой боли и беде и показал, как это важно — быть честным не только с другими, но и с самой собой.
«Необычайное приключение,
бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче»,
«Хорошее отношение к лошадям»
Творчество и личность как при жизни, так и после его смерти постоянно вызывали споры. Высказывались диаметрально противоположные точки зрения — от восторженного восхваления до полного отрицания.
Споры вокруг Маяковского объясняются в первую очередь неординарностью его поэзии как по содержанию, так и по форме, введением его знаменитой «лесенки», необходимость которой приходилось объяснять ему при встрече почти со всеми аудиториями. Были и другие причины, которые порождали бурные разногласия: это заданность на определенные темы, что сам поэт считал важным для того времени. Обратим внимание на то, что подчеркивает профессор К. Петросов: «Маяковский, подобно Лермонтову, жил по-особому интенсивно, всегда спешил, предчувствуя ранний конец. Эта рожденная внутренним дискомфортом «лихорадочность» порождала (помимо всего прочего) непонимание окружающими многих его слов, поступков, дел и приводила подчас к творческим срывам.
Будущим исследователям предстоит показать, как, ошибаясь, падая и вставая, шел по лестнице лет большой человек, чувствовавший себя гражданином Страны Советов и представителем всего трудового человечества. Как порывался он вперед и как все отчетливее вызревало в нем к концу 20-х годов вместе с болью личной неустроенности ощущение наступления сил, враждебных его неизменному идеалу, ощущение тоталитарно-бюрократической системы, которую он ненавидел всегда и с особой силой заклеймил в пьесе «Баня».
Закончить же размышления о судьбе Маяковского сегодня и завтра мне хочется пожеланием ко всем, кто собирается говорить на эту тему: пишите так, чтобы читатель увидел Маяковского — человека и поэта без «хрестоматийного глянца», но и не искаженным дурной тенденциозностью. Возможно, что пожелание это трудновыполнимо, почти романтично, но думаю, что Владимир Владимирович отозвался бы о нем одобрительно. Впрочем, лучшие произведения Маяковского сегодня непосредственно говорят с читателем, перешагнув «через головы поэтов и правительств». Вот почему мне верится, что Маяковский будет правильно понят, и притом не только в своей стране, но людьми доброй воли всей земли, которую он страстно любил и на которой успел прожить так недолго» 1.
Осмыслить своеобразие и оригинальность, широту и значение личности Маяковского и его произведений, поспорить о том, что вызывало и до сих пор вызывает разногласия, — вот главнейшие задачи уроков и внеклассных занятий по творчеству Маяковского.
В учебник включены материалы о том, как работал и как читал свои произведения поэт, как воспринимал чтение других и как воспринимали его, как относился к классическому наследию, наконец, какую просветительскую работу вел среди населения на лекциях, диспутах, встречах и пр.
Разумеется, учитель, знающий огромный материал литературоведческих публикаций (В. Перцова, Е. Наумова, А. Михайлова, В. Катаняна, З. Паперного, П. Лавута, О. Смолы, Ю. Карабчиевского), сообщит учащимся различные точки зрения, взгляды, то, что, по его мнению, в настоящее время учащимся полезно знать для понимания такой сложной фигуры — поэта, трибуна, лектора, в то же время необычайно уязвимого, ранимого человека, каким был . Что за работа была в окнах РОСТа, какие актерские работы им выполнены?
Для проникновенного рассказа о поэте учитель использует иконографический материал, фотографии, иллюстрации, памятники, литературоведческие труды, фильмы, рисунки поэта и пр. В сообщение учителя можно включить и небольшие высказывания школьников, которые перескажут, прочитают воспоминания близких, друзей и т. д.
Дома на основе услышанного и прочитанного готовятся собственные рассказы о поэте: каким он представляется? Какие стихотворения известны, нравятся?
Почему столь по-разному оценивают его творчество исследователи и просто читатели? Книга 2 опрокидывает все прежние представления о поэте, его творчестве. Читателю и учащимся в дальнейшем еще предстоит познакомиться с его точкой зрения подробнее.
Сейчас они постепенно узнают и расскажут о детских годах поэта, о необычайно гармоничном домашнем быте в Багдади, рассмотрят в учебнике фотографию этого дома, внимательно вглядятся в портрет писателя. Современники говорят о необычности внешнего облика Маяковского. Осмыслят школьники и отношение поэта к революции, к дальнейшей жизни республики — что нравится и приветствуется им и от чего он приходит в негодование.
Далее чтение «Необычайного приключения…» учителем, который подчеркнет основные мысли о творческой неустанной работе поэта, о сближении «целей» солнца и поэзии.
Особенно интересен будет разговор о художественных приемах, используемых поэтом, — это сравнения, метафоры, аллитерации, создание и использование неологизмов и т. д. Школьников увлечет особенная чеканка стихотворного ритма, сочетание торжественного и просторечного стилей. Пусть школьники в самостоятельных занятиях используют справочный раздел учебника (словарь литературоведческих терминов, материалы по художественному чтению).
Практика показывает, что семиклассникам нравится это стихотворение, они с удовольствием слушают его, читают сами, но от учителя зависит степень увлеченности учащихся чтением, степень понимания идей этого произведения.
«Необычайное приключение…» — полушутливая беседа поэта с солнцем, фантастическая сказочная история и в то же время серьезный поэтический гимн трудной, но необходимой работе поэта:
Светить всегда, |
Необычность приключения — беседы с солнцем — подчеркивается различными литературными приемами и средствами. Важно, чтобы учащиеся увидели и почувствовали особый смысл и роль гиперболического описания (в сто сорок солнц, поэзия — солнце и пр.), сочетание реалистического и фантастического, чтобы почувствовали, как поэт снимает пафос будничностью разговора и как, напротив, возвеличивает этот разговор. Вот идет звучное, поэтическое начало: «В сто сорок солнц закат пылал…», а рядом самая обычная констатация факта: «…была жара, жара плыла…», снимающая пафос. Сердитый окрик поэта («Дармоед! занежен в облака ты…») сменяется почти нежным, полным любви призывом («Погоди! послушай, златолобо…») — все это создает реалистическую картину совершенно фантастической ситуации и позволяет высказать поэту самое сокровенное.
Как понимают эти переходы учащиеся? Как воспринимают отдельные слова и выражения, неологизмы (златолобо, сонница, занежен, странная из Солнца ясь, взорим, степенность, заела РОСТа, день трезвонится, до дней последних донца и т. д.)? Зачем поэту понадобилось создавать новые слова — неологизмы?
Показывая трудности поэтической работы, можно дать возможность учащимся понаблюдать, как в черновиках различных стихотворений меняется текст, как, например, из двенадцати вариантов выбирается поэтом один, наиболее точно отвечающий идее и музыкальной стороне произведения. Некоторые учителя вместе с учащимися записывали строки стихотворений Маяковского, показывая, как они изменялись. Например, в одной из школ Москвы было прочитано стихотворение «Сергею Есенину» и показана работа над одной строкой:
1. Наши дни к веселью мало оборудованы;
2. Наши дни под радость мало оборудованы;
3. Наши дни под счастье мало оборудованы;
4. Наша жизнь к веселью мало оборудована;
5. Наша жизнь под радость мало оборудована;
6. Наша жизнь под счастье мало оборудована;
7. Для веселий планета наша мало оборудована;
8. Для веселостей планета наша мало оборудована;
9. Не особенно планета наша для веселий оборудована;
10. Не особенно планета наша для веселья оборудована;
11. Планетишка наша к удовольствиям не очень оборудована;
12. Для веселия планета наша мало оборудована.
«Я мог бы произнести целую защитительную речь в пользу последней из строк, — пишет В. Маяковский, — но сейчас удовлетворюсь простым списыванием этих строк с черновика для демонстрирования, сколько надо работы класть на выдел нескольких слов» (В. Маяковский. «Как делать стихи?»).
К чему призывает каждой своей строчкой стихотворение? Во имя чего поэт готов к ежедневной изнурительной работе?
Рассматривая строчку за строчкой, отвечая на вопросы, осмысливая варианты, черновики, над которыми поэт работал, учащиеся осознают трудности поэтического творчества, готовятся к выразительному чтению стихотворения.
Самостоятельное чтение и последующее обсуждение в классе стихотворения «Хорошее отношение к лошадям» дадут возможность школьникам увидеть за строчками этого произведения поэта, призывающего к состраданию, сочувствию, человека, возмущенного равнодушием окружающего мира и умеющего встать на сторону страдающего существа («Смеялся Кузнецкий. Лишь один я голос свой не вмешивал в вой ему…»). Почему «лошадь рванулась, встала на ноги, ржанула и пошла»? Какова главная мысль стихотворения? Какие приемы используются поэтом, чтобы картина стала живой и ясной? И снова выразительное чтение стихотворения «Хорошее отношение к лошадям», совсем иной музыкальной тональности, совсем иного настроения, чем предыдущее. Как его лучше и правильнее прочитать?
Затем учащиеся читают статью «В творческой лаборатории В. Маяковского», основанную на воспоминаниях поэта и его друзей. Почему поэт писал «лесенкой»? Как он писал и чем интересен процесс появления стихотворений? Почему так грустны и нервны беседы со слушателями? Почему, как вы думаете, поэт стремился выступать перед публикой различных городов?
Не менее интересны ответы учащихся о том, как они представляют себе личность Маяковского.
Итак, первые беседы о поэте, первое восприятие его стихотворений, первое понимание творческой лаборатории художника, поэта, трибуна, лектора, собеседника… Впереди чтение других его стихотворений, пьес, поэм, статей и литературоведческих исследований о творчестве Маяковского 3. Но и сейчас школьники должны осознать особенности поэзии Маяковского, неоднозначность личности и творчества поэта.
Чтение стихотворных произведений Маяковского не такое простое дело. Именно поэтому в учебнике даны советы самого поэта, его рассуждения по этому поводу. обращает наше внимание на следующее:
«…Понимать, понимать, понимать — вот основа верного исполнения стихов Маяковского. Почему я так подчеркиваю это применительно к Маяковскому? Да потому, что некоторые исполнители позволяют себе оставлять кое-какие места непонятыми и в таком виде подносить их слушателю.
Большое значение придавал Маяковский рифме. Она была для него не только созвучием — она несла связующую смысловую функцию… Стих Маяковского звучит энергично. Ритм его напрягается мыслью и волей… Помните:
Не позволю «Сергею Есенину» |
Произносить, сливая стихи, ломая акцентный ритм, не выявляя мерности ударений, съедая рифмы, — это и есть «мямлить стих и мять». Против этого поэт протестует, и этот протест вполне обоснован. Стих Маяковского, с непостоянным и относительно большим числом безударных слогов, требует маркирования ударений, иначе ритм может ускользнуть от восприятия.
Чтецу необходимо воспитывать в себе ритмичность, и тогда ощущение правильных соотношений длительности звучания и пауз будет органичным…» 4
