, к. ю.н.
РЕАЛИЗАЦИЯ ЭТИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ В ГРАЖДАНСКОМ И УГОЛОВНОМ СУДОПРОИЗВОДСТВЕ РК
Правосудие является наиболее надежным и эффективным способом разрешения споров, защиты прав и свобод граждан, законных интересов юридических лиц, гражданского общества и государства. Право на справедливое, беспристрастное судебное разбирательство независимым судом признается за каждым человеком и гражданином, как на уровне международных стандартов, так и в конституциях (основных законах) соответствующих государств.
Провозглашенный в Конституции РК принцип разделения властей нуждается в последовательном его проведении в правовую действительность посредством норм всех отраслей права, которые соответствовали бы сущности данного принципа, целям и задачам его введения и существования. Реальность существования рассматриваемого принципа является одной из значительных гарантий реальности существования Казахстана как правового государства и наличия подобающего этому уровня защиты основных прав и свобод ее граждан и организаций [1]. Сама правовая защита нарушенных или оспоренных прав и свобод гражданина и организациив гражданском и уголовном судопроизводстве РК невозможна без действенной и самостоятельной судебной власти, которая одновременно является посредником между законодательной и исполнительной властью, арбитром для них, защитником от их произвола для добропорядочных граждан. Судебная защита традиционно остается легитимным и наиболее приемлемым правовым способом принудительной реализации прав и свобод в правовом государстве. Конкретизация судебной власти проявляется в действующей системе органов судебной власти, а также в самой деятельности этих органов по отправлению правосудия, где необходимым условием является применение и реализацияэтических принципов в гражданском и уголовном судопроизводствекак одно из оснований профессионализации судей.
Профессионализм судьи - это совокупность знаний, интеллекта, культуры, нравственно-психологических качеств, которые ему необходимы для полноценного исполнения должностных обязанностей; это умение не создавать своими действиями конфликта, быть терпеливым, ограничивать себя даже в простых житейских ситуациях.
Судья-профессионал - это человек высоких нравственных качеств, с безупречной репутацией, лишенный симпатий и антипатий к сторонам в процессе (не проявляющий их внешне и в своих решениях). Поэтому эти профессиональные качества должны быть присущи любому судье: как начинающему, так и имеющему опыт.
В своей статье указывает на то, что «профессия судьи всегда была и остается престижной. Обыватель обращает внимание на смысловое содержание наименования профессии и о материальном обеспечении судей, их независимости. Юристы воспринимают судей как лиц высококвалифицированных, чье мнение в разрешении спорных ситуаций в большинстве случаев бесспорно. Судьи, проработавшие в этой должности не один год, знают, как тяжела и ответственна их работа. Но каждый из нас, назначенный на должность судьи, пришел по зову души и знал, что высокий статус обязывает добровольно принять многие запреты и ограничения в своей не только профессиональной, но и личной жизни»[2, 3].
Судья - фигура публичная, соответственно даже по смыслу Кодекса судейской этики РК судья должен пересмотреть свои дружеские взаимоотношения, контролировать досуг свой и членов семьи[3]. К этой профессии предъявлены очень серьезные нравственные требования, так как новички не всегда умеют сдерживать свои эмоции, и принятое решение еще задолго до окончания судебного процесса уже читается по их лицам. Опытные судьи призывают вести процесс так, чтобы ни одна из сторон не смогла угадать, какое же решение их ожидает.
Данная профессия относится к одной из самых тяжелых для человека, как и для личности, так как судья обычно стоит между конфликтующими сторонами и в большинстве случаев принимает решение в пользу одной из них, если это гражданский процесс, а часто недовольны бывают обе стороны, особенно в уголовном процессе.
Обратимся к понятию профессиональная этика, которая представляет собой, прежде всего, «специфический нравственный кодекс людей определенной профессии»[4, 23].
Каждый вид профессиональной деятельности имеет свои этические нормы и принципы, в соответствии с которыми люди, выполняющие одинаковые или близкие по своей сущности профессиональные функции, объединяются в определенные социальные группы для достижения целей: вырабатывают специфические традиции, поддерживают репутацию и корпоративные интересы своей группы.
Профессия таких представителей власти, как прокурора, следователя, судьи носит государственный характер, поэтому их деятельность должна соответствовать моральным нормам. Особенно судьи должны иметь такое качество как чувство долга, ответственности, справедливости, ведь их профессиональная деятельность до мельчайших деталей урегулирована законом. Независимость и подчинение только закону предполагает строжайшее его соблюдение.
Деятельность суда затрагивает интересы многих людей в сфере решения их социальных и межличностных конфликтов, поэтому проблемы нравственности всегда сопровождают работников юридической профессии. Соответственно, особенности профессии юриста обусловливают необходимость существования юридической этики.
Как известно, эффективность судебной власти зависит от действенности системы органов судебной власти, последняя же определяется результативностью деятельности по отправлению правосудия, которая осуществляется в форме определенного вида судопроизводства. Регулирование определенного порядка рассмотрения и разрешения правового спора осуществляется соответствующими процессуальными отраслями национального права. Поэтому на современном этапе развития права необходимо рассматривать отрасли процессуального права не только как инструмент для принудительной реализации норм материального права, но и как действующий механизм реализации судебной власти в Казахстане в целом, наиболее существенную и действенную гарантию не только ее функционирования, но и гарантию существования прав и свобод граждан и организаций, а соответственно и существования самого правового государства.
Активное включение Казахстана в международное правовое пространство в силу объективных причин в первую очередь отражается на деятельности механизма по реализации судебной власти. В обоих случаях именно нормы процессуального права выступают «лакмусовой бумажкой» по выявлению действенности той или иной нормы материального права, а также всей судебной системы в целом. Все это позволяет в рамках гражданского, уголовного процессуального права выделить содержание и элементы механизма реализации судебной власти в гражданском и уголовном судопроизводстве, условия такой реализации.
Реализация судебной власти в гражданском судопроизводстве имеет свои специфические особенности, в отличие от уголовного судопроизводства, что связано, прежде всего, с действием основополагающих принципов диспозитивности и состязательности. Реализуя полномочия по отправлению правосудия, орган судебной власти не может не учитывать диспозитивные начала процесса, позиции сторон, их материальные и процессуальные права и обязанности.
Участники и гражданского, и уголовного судопроизводства в каждом конкретном деле преследуют свои специфические цели, обусловленные их позицией по делу, связанной с защитой субъективных прав и интересов. Орган судебной власти при рассмотрении любого дела также имеет свои задачи. Однако разнонаправленность векторов целей всех участников судебного процесса не должна мешать органам судебной власти и судебной власти в целом, как одной из ветвей государственной власти, выполнять возложенные на нее функции и задачи. В этом аспекте нравственные и моральные требования, предъявленные к судье имеют важное значение, поскольку от реализации данных этических качеств зависит законное отправление правосудия и устанавливается вера в справедливость закона со стороны общества.
Данное положение предусмотрено и в Кодексе судейской этики РК, где указано, что реализация конституционного права каждого на судебную защиту своих прав и свобод, осуществление правосудия от имени Республики Казахстан, подчинение при отправлении правосудия только Конституции и закону предъявляет высокие требования к нравственности и морально-этическому облику судьи.
Судья обязан демонстрировать и продвигать высокие стандарты поведения с целью укрепления веры общественности в систему правосудия, что является основой для поддержания независимого правосудия, обеспечивающего гармоничное сочетание защиты интересов личности, общества и государства. Судья, принимая властные полномочия по отправлению правосудия, добровольно налагает на себя ограничения, связанные с соблюдением этических правил поведения [3].
Результат деятельности независимого судьи - это законное, справедливое и гуманное решение. «Гарантируя независимость и невмешательство в деятельность судебной власти, законодатель предъявляет исключительно высокие требования к судье как к носителю судебной власти». На него возложены обязанности соблюдения моральных и этических норм поведения при отправлении правосудия и в повседневной жизни, во внеслужебных отношениях[5, 53].
Специальное образование, активная деятельность в правовой сфере и жизненный опыт по достижении определенного возраста у судьи (не менее 25 лет) должны развить в нем качества, определенные этическими требованиями этой профессии.
Когда он принимает присягу, то «торжественно клянется честно и добросовестно исполнять свои обязанности, осуществлять правосудие, быть беспристрастным и справедливым, как велят ему долг судьи и его совесть»[4, 154].
Так, к основным нравственным и моральным требованиям этой должности можно отнести:
1. Честность, которая состоит из правдивости, принципиальности, искренности не только в служебной обстановке, но и во вне.
2. Чувство долга - это справедливое правосудие: каждая из сторон вправе требовать от него защиты своих прав, свобод, чести и достоинства, интересов, охраняемых законом.
3. Беспристрастность, то есть судья должен равно относиться к обеим сторонам, не принимая во внимание свои какие-то личные мотивы, также он «не должен проявлять побуждения расового, полового, религиозного или национального характера».
4. Чувство совести означает, что судья обязан осуществлять внутренний самоконтроль в ходе производства по делу и в принятии решения.
5. Гуманность. Жестокость в данной профессии вообще не приемлема.
В процессе опроса судей о желательных для судьи качествах в ходе отправления правосудия, судьи назвали: человечность, беспристрастность, принципиальность, выдержку, эрудицию. В числе нежелательных упоминались предвзятость, подозрительность, властность, бестактность. Из перечня личностных качеств в первую очередь были выбраны собранность, уравновешенность, человечность, дисциплинированность, вежливость, сдержанность»[4, 158].
Также очень важен внешний вид, который должен соответствовать атмосфере официальности, строгости. Каждый судья обязан следить за своими позами, жестами, тоном, быть внимательным, вести себя достойно, спокойно, просто, скрывая свои какие-то личные проблемы.
Огромное значение в современный период придается неподкупности судей. Также очень важно, чтоб каждый начинающий судья знал пределы дозволенного и недозволенного в осуществлении своих должностных полномочий.
При отборе подходящих кандидатур на должность судьи наличие стремления профессионального роста, желания взвалить на себя более ответственную работу учитываются в первую очередь. Материальная же сторона должна быть на втором месте. Ведь эта должность должна быть целью, а не средством.
Чтобы осуществлять правосудие в соответствии с действующим законодательством и этическими требованиями судья должен знать процессуальные особенности проведения судебного заседания: судебное заседание начинается всегда в назначенное время, недопустимы опоздания даже на несколько минут; «посетители не должны часами ожидать в коридорах или многократно приходить в суд по одному и тому же вопросу; необходимо приучать секретаря, чтобы к началу процесса все участники находились в зале и судебное заседание всегда начиналось с торжественных слов: "Встать, суд идет!"; неприемлемы шутки в чей-либо адрес, разговоры и реплики, не относящиеся к делу[6, 7].
Судья должен быть внимательным и наблюдательным на протяжении всего судебного процесса. Также очень важно наличие такого качества, как умение слушать и слышать людей.
Закон требует, чтобы все присутствующие в зале с судом разговаривали стоя. Во время судебного заседания можно делать записи, но при этом всем должно быть понятно, что судья внимательно слушает каждого. Судебное заседание не должно быть проведено в спешке или в упрощенном варианте. Также не нужно затягивать процесс, загружать его выяснением несущественных деталей. Нельзя забывать о необходимости делать перерывы.
Особую сложность представляет правильное построение взаимоотношений с прокурорами и адвокатами. Необходимо исходить из того, что представители этих профессий имеют прямо противоположный интерес и это определяет их позицию, поведение, оценку происходящего в суде.
Заседание завершается вынесением судом решения. Судебное решение - это акт правосудия, что качественно выделяет его среди других процессуальных актов. Он должен отвечать высоким правовым и нравственным требованиям. Способность исследовать обстоятельства дела и принять справедливое решение, ровно относясь к сторонам, не привнося каких-либо личных мотивов, - не только предписание закона, но и личное нравственное качество судьи как человека. Соответственно, в вынесении решения должны аккумулироваться его лучшие нравственно-психологические качества», а само решение должно основываться лишь на тех доказательствах, которые рассмотрены в судебном заседании[7, 12].
Таким образом, реализация судебной власти невозможна без наличия определенных гарантий, что позволяетвключить данный вопрос в одну из актуальных в процессе исследования, поскольку сегодня со стороны общества особое внимание уделено ответственности органов судебной власти и судей за нарушение принципов правосудия, этических норм при рассмотрении и разрешении дел.
В связи с этим следует согласиться с мнением , который делает акцент на том, что «связь этических норм с юридическим законом (положительным правом) выражается в том, что нравственный закон «есть та общая алгебраическая формула, под которую история подставляет различные действительные величины положительного права». Игнорирование идеального предназначения права и его нравственной природы приводит к тому, что юридический закон перестает быть правом и, приобретая противоестественные черты лжеправа, в лучшем случае решает лишь локальные практические задачи, бесполезные для нравственного прогресса, а в худшем - усугубляет нравственный регресс [8, 7].Поэтому глубокое исследование и разрешение данных юридических проблем в контексте сегодняшнего развития казахстанского общества имеет важное значение, поскольку от правильного этического воспитания судебного корпуса повысится эффективность выносимых решений и возвысится мнение граждан, общества и государства в справедливость закона.
Литература
1 Конституция РК от 01.01.01 г. - Алматы: Юрист, 2011. - 44 с.
2 Казина статус судьи. // Мировой судья. - №1. - 2008.
3 Кодекс судейской этики. Утвержден Постановлением V Съезда судей РК от 01.01.01 года
4 Кобликов этика. Учебник для вузов. М., 2004. – 250 с.
5 , Нехаева к Кодексу судейской этики. - М., 2005. – 200 с.
6 равственные начала судейской профессии (опыт и размышления) // Российская юстиция. - №11, 12. - 2001.
7 , Бражников -психологические проблемы осуществления правосудия // Юридическая психология. - №2. - 2008.
8 Романец реализации этического принципа свободы в гражданском праве // Законодательство. - №8. - 2010.
Статья была опубликована в Сборнике материалов Международной конференции «Казахстановедение-7» – Астана. – 2012. - с. 316-321
