Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
ведущие | Название воркшопа | Аннотация воркшопа | Информация о ведущих |
Кузьмичева Наталья | "Осознавание проявлений архетипов богинь в жизни" | Проживание того или иного архетипа через тело, с помощью тщательно отработанной методики йогических практик, позволяет сократить время анализа и существенно расширить опыт клиента; переживания, заблокированные глубоко в бессознательном, становятся ему доступны практически сразу. В процессе работы было обнаружено, что некоторые практики йоги, как динамические, так и статические, являются практически такой же прямой «дорогой в бессознательное», как и сновидения. Аналитический диалог, поддерживающий и углубляющий открытия и инсайты клиентов, позволяет им интегрировать полученные результаты. | директор и ведущий преподаватель московского йога клуба Сат Нам, юнгианский психолог МААП |
Арсеев Иннокентий | «Родной язык» | Эффективность терапии зависит во многом от того, насколько избранная психологом рабочая модель соответствует его личностным особенностям и уникальному опыту. Юнг призывал своих последователей искать собственный путь в терапии; однако зачастую мы неосознанно копируем поведение своих аналитиков, супервизоров и учителей, что создает напряжение и нарушает наш контакт с собой и с клиентом. На этом мастер-классе мы будем исследовать наши рабочие модели и искать способы привести их в большее соответствие со своими индивидуальными особенностями. | Аналитический психолог (МААП), преподаватель РГГУ, МГППУ |
Горн Янина, Игольников Иван | "Диалог мужского и женского. Равновесие Анимы и Анимуса" | Проживание аспектов мужского и женского в личном, культурном, теоретическом и чувственном опыте. | - аналитический психолог |
Прилуцкая Мария, Зограбян Ольга | "Аналитическое исследование образов романа "Евгений Онегин" | Мы приглашаем коллег поучаствовать в проживании образов Русского Архетипа и поразмышлять о смыслах и парадоксах, которые он нам позволяет извлечь. | - клинический психолог, детский психотерапевт, аналитический психолог, преподаватель МААП, ведущая учебных программ по детской психотерапии, психосоматике и терапии травмы - аналитический психолог, рутер IAAP, библеист |
Лаврова Оксана | "РЕФЛЕКСИВНО-МЕДИТАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ «4 НАБЛЮДАТЕЛЯ» | Рефлексируем на иерархиях сознания и оси Эго-Самость, обсудим различия между активным воображением и направленной визуализацией. И будем практиковать четырех наблюдателей. | юнгианский аналитик, кандидат психол. наук, доцент и руководитель юнгианских образовательных программ Восточно-Европейского института психоанализа, тренинг-аналитик и супервизор РОАП/IAAP и ECPP-Россия. |
Шкадаревич Елена | "Клуб юнгианской сказкотерапии-1" | Избушка аналитика: утрата и возвращение Хорошо известная сказка «Заюшкина избушка» с позиций юнгианской сказкотерапии может быть рассмотрена как сказка о поиске профессиональной идентичности, о создании безопасного аналитического пространства с осязаемыми и одновременно гибкими границами. Работая с этой сказкой, мы можем порассуждать о том, что происходит, когда на первый план выходит нарциссическая часть личности аналитика, о расщеплении архетипа «целитель-больной», и о пути к его воссоединению в архетипе «раненого целителя». | аналитический психолог, ведущая семинаров по проживанию сказок в Клубе юнгианской сказкотерапии, преподаватель программы "Юнгианская сказкотерапия". |
Исаева Ирина | Трудности работы с травмой инцеста в психоаналитической практике | Цель работы: Оценить актуальность проблемы инцеста в современной реальности. На основе теоретических и практических знаний, обозначить трудности в работе аналитика с клиентами, пережившими травму инцеста. | Аналитический психолог МААП |
Кондратова Ольга | "Клуб юнгианской сказкотерапии-2" | Супервизия, как сказка. Сказка, как супервизия | Юнгианский аналитик |
Плетнер Екатерина | Собственный маршрут по дороге аналитической психологии – путь сердцем | В нашем стремительно меняющемся мире у человека, кажется, нет времени для приготовлений. Утром любая мысль уже устарела. Как мы можем проявиться в мире, который каждый день убегает от нас? В определенном смысле наша жизнь – бесконечная гонка, в которой только собственный путь сердцем может помочь удержаться и соотнести внутренне и внешнее время. Что это за путь для нас как для глубинных психологов, предлагаю обсудить в интерактивном формате в пространстве воркшопа. Зададимся вопросами: стоит ли приниматься за «новое» и как двигаться своим путем в профессии? Где найти пространство, в котором мы можем говорить о сокровенных планах и идеях? Что подразумевает не линейный путь становления в профессии, а «движение по спирали вокруг центра»? Что помогает нам соотнестись с Духом Времени на самобытном пути? Приглашаю вас к диалогу и обсуждению. В процессе создадим идейную словесно-образную мандалу, а также личную карту собственного пути из разноцветных нитей. В завершении на совместном полотне мы сможем разглядеть коллективное отражение сегодняшнего дня – юнгианский летний цветок. | Аналитический психолог. Автор проекта Соцветие - www. katerinapletner. ru. Участница Международной Ассоциации Природной и Лесной Терапии (ANFT) |
Писаренко Наталья, Прилуцкая Мария | Исследование архетипических образов зависти | Приглашаем коллег к исследованию архетипических образов зависти и их влияния на бессознательное аналитиков и клиентов. Рассмотрев мифологические сюжеты, мы попробуем сформулировать глубинные вызовы, связанные с взаимодействием с деструктивностью, и осознать потенциал Тени и Самости в коллективной психике | – юнгианский аналитик; детский психотерапевт, клинический психолог (МГУ); преподаватель МААП. - клинический психолог, детский психотерапевт, аналитический психолог, преподаватель МААП, ведущая учебных программ по детской психотерапии, психосоматике и терапии травмы |
Хандурова Елена (онлайн) | «Архетопия-онлайн» | Созданная Еленой Хегай на основе представлений о коллективном бессознательном, Игра является одним из способов структурирования объективной психической реальности. На карту, созданную в XVII веке Меркатором, нанесены 12 островов-архетипов, в пространстве которых и происходит виртуальное путешествие игроков. В Игре материализуется диалог между Эго и Бессознательным, в ходе которого идет поиск верного направления движения к цели - исполнению желания. "Мы играем и знаем, что мы играем, следовательно, мы суть нечто большее, нежели всего только разумные существа, ибо игра неразумна" Й. Хёйзинга | Аналитический психолог, координатор дистанционных программ МААП |
Кизимова Елена (онлайн) | «Психоанализ Личности и ее онтогенеза посредством универсальной, информационной, герметической системы Аркана или ЧИСЛО КАК ИНФОРМАЦИОННЫЙ РЕСУРС» | Тема: Психоанализ Личности и ее онтогенеза посредством универсальной, информационной, герметической системы Аркана или ЧИСЛО КАК ИНФОРМАЦИОННЫЙ РЕСУРС: психодиагностика, основанная на рассмотрение натального уровня арканологии, который содержит двадцать три сюжета Аркана. Методология исследования информационного ресурса, которая находится в хронологической дате, содержит: - анализ Личности, ее ментальных и интеллектуальных возможностей; - опыт родителей и его обусловливание; - личностная часть и социальная часть в психике человека; - психосоматическую матрица генной кодировки личности и ее параметры; - психические механизмы межличностных отношений. Психодиагностика предлагает поэтапное исследование и анализ структуры Личности, что в свою очередь дает возможность более осознанно и объективно проходить процесс интеграции. | Практикующий юнгианский психолог, астролог, специалист по знаковым системам. Практическая деятельность с 2006 года. Работает в Москве и Праге |
Аринина Марина, Коновальчук Анастасия | Приемы и техники работы с эмоциональным выгоранием в профессиональной практике» | В современном мире весьма остро стоит проблема эмоционального выгорания среди представителей профессий сферы «человек-человек». Более того, согласно многим исследованиям, эта проблема перешагнула рамки профессиональной деятельности, и теперь уже в научных публикациях речь идет о выгорании среди, например, студентов, женщин, находящихся в отпуске по уходу за ребенком и даже подростков. Проблема выгорания актуальна для психологов и психотерапевтов одновременно с двух позиций: 1) как для специалистов, работающих с «выгорающими», 2) как для специалистов помогающей профессии, которые, таким образом, сами находятся в группе риска развития данного синдрома. В рамках воркшопа мы предлагаем рассмотреть основные теоретические аспекты выгорания (подходы к определению понятия, основные факторы выгорания, группы риска, механизм развития), фазы и симптомы выгорания, основные приемы и методы профилактики и коррекции, в том числе взглянем на проблему эмоционального выгорания и ее решения с позиций аналитической психологии. | – к. психол. н., аналитический психолог, лингвист – к. психол. н., аналитический психолог, преподаватель психологии, инструктор Кундалини-йоги, занимается проблемой эмоционального выгорания специалистов с 2005 года. |
Павловская Наталья | "ОТЕЦ ПОВЕРЖЕННЫЙ. ПРАКТИКУМ ПО РЕКОНСТРУКЦИИ " | Один из этапов индивидуации – победа Героя, Эго над символическим Отцом. А как его победить, если реальный отец не выдержал предательства отца коллективного и еще раньше рухнул под давлением исторических кризисов? Появляется парадоксальная задача: символически воссоздать сильный образ отца, чтобы было, с кем сразиться и кем быть признанными. Как это сделать? Шаг первый: осознавание. Папа – это еще и мужчина. Договор и тайна. Шаг второй: собирание частей. Четыре функции - четыре элемента. Шаг третий: в поисках Пятого элемента. Вдохнуть жизнь. Шаг четвертый: начало нового пути. Будем верить, что получится и привлекать Юнга, Ноймана, Зойя, Хиллмана, Самуэлса, мифы, клиентские и личные истории. | Аналитический психолог. Кандидат РОАП/IAAP, сценарист, доцент ВГИК. |
Куликова Лилия | Символ дерева в аналитической практике. | "Дерево - пожалуй, это самый многогранный и всеобъемлющий символ нашего коллективного бессознательного: не осознавая, мы так или иначе всю жизнь обращаемся к этому образу. Деревья, как и люди, рождаются из семени, растут, набираются сил, противостоят невзгодам, болезням, воздействию внешней физической силы, постепенно стареют и умирают. Как люди заботятся друг о друге, так и деревья стремятся расти в окружении себе подобных. Изучая рисунки деревьев клиентов, мы имеем возможность проследить за развитием и раскрытием символа, несущего неискаженную информацию о внутреннем мире клиента” | врач, аналитический психолог МААП. Обучалась в Институте Юнга в Цюрихе. |
Жемчужникова Юлия | 50+… Пустыня Старения. | Как стать старой ведьмой, и что с героем в 50?? Как мы боимся стареть, наши и клиентские защиты… Пустыня и другие образы, сценарии Былички, опыт и юнгианские исследования осознанного старения. Если в вашем аналитическом диалоге присутствуют 50+ | Аналитический психолог, исследователь, писатель. |
Мягченкова Мария | "Диалог с культурой. Интеграция» " | «Ни один человек не может перегнать своего времени, так как дух его времени — это также его дух» Гегель. События, происходящие в светской жизни и окружающем мире (Zeitgeist), также влияют на восприятие аналитического психолога и могут быть интегрированы в работу. На воркшопе мы будем исследовать, как культурные события (фильмы, книги, сводки новостей) могут быт интегрированы в работу специалиста. | аналитический терапевт, семейный терапевт, ведущая терапевтических групп |
Костина-Ерыкалова Светлана | Психотический клиент в интернет пространстве. Слепой целитель | Когда он приходит: как это бывает, как нам узнать его Берем или не берем: опасности и подарки Психотические сновидения Примитивные психические защиты и их работа. Изоляция и ИСС. Отрицание и его сила. Особенности процесса в скайп-консультировании психотиков. Архетип слепого целителя и доверие Самости | Аналитический психолог Клиники доктора Юнга |
Новикова Наталья | «Новая реальность в графических образах». Метод ассоциативно образного перевода. | Как показывает практика, контролирующее Эго мешает увидеть себя и свои отношения с другими в реальности. С защитами Эго мы сталкиваемся тогда, когда слышим от клиентов в ответ на наше предложение, порисовать, подвигаться или прозвучать слова сопротивления: «Я, не умею. У меня не получится». Чтобы обойти защиты и контроль Эго, можно использовать метод ассоциативного образного перевода, который основан на точечном переводе одной модальности восприятия реальности в другую, что позволяет создать новый образ вытесняемого из восприятия реальности. Этот метод позволяет уклониться от контролирующего Эго и приблизиться к самости личности. В качестве упражнения на мастер-классе будет использован один из разработанных мною приемов - это рисунок кружек и чашек. Вы смежите познакомиться с методологией ассоциативно образного перевода на примере собственного рисунка, который позволит вам увидеть новую реальность семейных взаимоотношений в графических образах. | Аналитический психолог, канд. пед. н. , художник. |
Донская Елена | «Сочинение сказки - раскрытие творческих ресурсов» | Основой метода «моя сказка», является направленное воображение в легком медитативном состоянии. Пройдя процесс сочинения сказки или эссе с помощью ведущего, каждый участник воркшопа может «придумать» оригинальную сказку за короткое время, 20-30 минут. Каким то «непостижимым» образом пробуждается способность сочинять и в будущем можно самостоятельно писать рассказы, придумывать сценарии и т. п. Метод «Моя сказка» можно эффективно использовать в аналитической практике. | Аналитический психолог МААП |
Греков Илья | Психологическая игра Пантеон: игра богов Архетипический базис ценностно-смысловых ориентаций личностного и корпоративного развития. | Архетипическая типология, положенная в основу игры«Пантеон», дает каждому игроку понимание паттернов социального взаимодействия, модели жизненных и поведенческих стратегий. Бизнес-версия игры позволяет руководителю и бизнес-команде взглянуть по-новому на процессы внутри компании, проанализировать индивидуальный вклад в общее дело и дает четкое понимание стратегий развития бизнеса. | Илья Греков, Ph. D, игропрактик, психотерапевт, руководитель Мастерской софийной психологии |
Первушина Татьяна | «Аналитическая работа с комплексом трудоголика с использованием образов» | Слово «трудоголик» обычно знакомо каждому профессионалу, его часто используют с разными эмоциональными оттенками. Люди много трудятся, но об одном человеке мы скажем « горит на работе», другого назовем «трудяжечка», «труженник». О третьем отзовемся «трудоголик». Во время воркшопа мы поработаем с образом homo ergaster. Поговорим о некоторых критериях, которые помогут приблизиться к осознанию особенностей комплекса. Традиционно мы прикоснемся к мифологическим и сказочным темам. Вспомним Сизифа, который был наказан вечным бессмысленным трудом. Поразмышляем о разном качестве и количестве энергии вложенной в труд, распределении сил и получении результата. | Юнгианский аналитик, доцент международного общества кататимного переживания образов (символдрама), семейный психотерапевт. Разработчик и тренер обучающих программ по детской психотерапии. |
Потапова Екатерина | "Трансформация отношений с феминностью в мужском мифе. Культурно-исторические и клинические аспекты." | Мы проследим, как менялись отношения с феминностью на протяжении развития культуры и как они меняются в процессе индивидуации. Совершим путешествие от матриархального мифа со слиянием и растворением в матери-природе через патриахальный, с "охотой на ведьм" и расщеплением женского образа - к эгалитарности и интеграции феминности. История имеет параллели с индивидуальным развитием, у каждого этапа развития - свои психологические задачи. Посмотрим, как отражалась динамика отношений с феминным в мифах, сказках и в кино. | аналитический психолог, групп-аналитик |
Хегай Елена | В СНОЯВЬ И ОБРАТНО (Путешествие на основе авторской психологической игры «СноЯвь») | Приглашаю вас в путешествие в СНОЯВЬ! Это пространство, в котором живут и переплетаются наши фантазии, мечты и реальность. Именно там рождаются сны и грезы, которые проникают потом в нашу жизнь… Мы пройдем через Портал и побродим по СноЯви, поскользим по радужным лучам, встретимся с необычными существами. При желании вы сможете получить подсказку или прямой ответ на свой вопрос. Может быть, обрести Волшебную Силу и найти свою Любовь. Или же посмотреть в глаза собственному Дракону. И – возможно – услышать ГОЛОС самой СноЯви. | Аналитический психолог, ведущий трансф. психологических игр. Автор игр «Архетопия» и «СноЯвь». Член Правления Международной ассоциации игропрактиков. Автор проектов «PSY-игротека», «Архетопия: все про 12 архетипов», «Зельеварение», «Игровой бриколаж». Партнер проектов «Мозаика игр», «Игровой чемодан». Персональный сайт www. . |
Зограбян Ольга | Библиодрама | На нашем мастер-классе мы хотели бы познакомить участников тем, как мы используем Библию для групповой аналитической работы. Предлагаемый метод (библиодрама), включает в себя множество техник, упражнений и игр, посредством которых древнейший текст «оживает», раскрывается его глубина и соотнесенность с современной жизнью. В библиодраме действие разворачивается одновременно в двух направлениях. Одно направление это обращение к библейскому повествованию, к тексту Библии. А другое это погружение в свои собственные переживания, чувства, воспоминания о своем опыте. Наши истории оживляют библейские истории, эти два вида сюжетов, прожитый и написанный, резонируют друг с другом. | аналитический психолог, магистр консультативной психологии, библеист, рутер РОАП/IAAP |
Котенко Дмитрий | "Синдром годовщины 1917-2017. Революция и Ренновация" | 2017 в России – год столетия начала разрушения империи и кровавых революционных событий. Синдром годовщины – это реакция психики на эмоционально значимые события, которые произошли в прошлом, но не были пережиты (оплаканы, приняты) психикой предыдущих поколений и наследуются потомками в виде скрытой травмированной части психики. В таких условиях индивид, попадающий в поле синдрома годовщины, может столкнуться с необъяснимыми чувствами и эмоциями, которые будут его захватывать, искажать мировосприятие, напоминая безумие. Синдром годовщины может также проявляться в действиях, которые по сути могут напоминать пошлые события. Февр. революция 1917 года запустила процесс борьбы с частной собственностью, который обернулся лишением права собственности на принадлежащее им недвижимое имущество. В февр. 2017 году в Москве запущен проект реновации - беспрецедентный процесс масштабного сноса жилых домов. Вопрос права собственности опять обострился для большой группы людей. Можно ли говорить о том, что сейчас мы переживаем манифестацию коллективного бессознательного? Какие чувства рождаются в наших душах, к чему может привести этот процесс и можно ли предупредить повторение катастрофы 1917 года? | аналитический психолог |
Хегай ЛевБаев Сергей | Мистерия по Красной книге Юнга | Подводим итоги исследовательской группы по Красной Книге Юнга, которая проходила с февраля по май. Смотрим слайды и видеоклипы. Разыгрываем и проживаем основные сцены. | – процессуальный психолог, преподаватель йоги из клуба САТНАМ |
Кононов Роман | «Эпистолярная метафора в психологической практике» (доклад) | Эпистолярный жанр в литературе – это роман в письмах. В своем докладе я попробую показать, каким образом он может быть нам полезен в аналитической и супервизорской практике. | аналитической психолог, президент Урал. Ассоциации Аналит. психологии и психоанализа, гл. ред. Альманаха глубинной психологии Temenos (Екатеринбург). |
Ломоносов Андрей | «Миф о Пигмалионе и Галатее» (доклад) | Образы и смыслы в европейском изобразительном искусстве от античности до современности | старший преподаватель кафедры истории и теории культуры ЛГПУ, почётный член International Professional Psychoanalytic Society (IPPS), культуролог, искусствовед |
Головина Елена | ДИАЛОГ УМЕР. МЫ ЕГО УБИЛИ - ВЫ И Я (доклад) | Доклад затронет ситуацию диалога в сегодняшней жизни в условиях смешения языков и символов из-за потери мировоззрения; в мире, в котором обожествлен Комфорт и осуществлена идея глобализации. Концепция Другого, столь важная для постмодернизма, оказалась переиначенной; и Другой постепенно превращается в тень, преступника, робота. А может быть, и вовсе приближается к идее абсолютного зла? Диалог - часть этики или метафизики? Вступают ли боги в диалог с человеком? Мужчина с женщиной? Власть с народом? Аналитик с клиентом? Существовало ли вообще золотое время Диалога? Возможно, диалог - это один из вымыслов культуры? | аналитический психолог, писатель, переводчик. |
Павловская Наталия | «Коллективная женская травма в прицеле Другого» (доклад) | Юнгианское прочтение современной истории. Коллективные сновидения и индивидуальная ответственность. | Аналитический психолог. Кандидат РОАП/IAAP, сценарист, доцент ВГИК. |
Телемский Олег | «Использование Таро как проективной методики» (доклад) | Аналитический психолог. Основатель клуба «Касталия» | |
Стамарская Мария | "Соотнесение юнгианского аналитика в качестве частного помогающего лица с системой психиатрической помощи в России в современном мире" (доклад) | Юнгианский аналитик |
Список воркшопов:
1. Шкадаревич Елена "Клуб юнгианской сказкотерапии-1" Избушка аналитика: утрата и возвращение
2. Кондратова Ольга "Клуб юнгианской сказкотерапии-2" Супервизия, как сказка.
3. Жемчужникова Юлия «50+… Пустыня Старения»
4. Куликова Лилия «Символ дерева в аналитической практике»
5. Павловская Наталия "Отец поверженный. Практикум по реконструкции "
6. Аринина Марина, Коновальчук Анастасия «Приемы и техники работы с эмоциональным выгоранием в профессиональной практике»
7. Арсеев Иннокентий «Родной язык»
8. Прилуцкая Мария, Зограбян Ольга "Аналитическое исследование образов романа "Евгений Онегин".
9. Мягченкова Мария "Диалог с культурой. Интеграция» "
10. Исаева Ирина «Трудности работы с травмой инцеста в психоаналитической практике»
11. Лаврова Оксана «РЕФЛЕКСИВНО-МЕДИТАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ «4 НАБЛЮДАТЕЛЯ»
12. Кузьмичева Наталья "Осознавание проявлений архетипов богинь в жизни"
13. Хегай Лев, Баев Сергей. «Мистерия по Красной книге Юнга»
14. Кизимова Елена «Психоанализ Личности и ее онтогенеза посредством универсальной, информационной, герметической системы Аркана или ЧИСЛО КАК ИНФОРМАЦИОННЫЙ РЕСУРС» (дистант)
15. Хандурова Елена «Архетопия-онлайн» (дистант)
16. Костина-Ерыкалова Светлана «Психотический клиент в интернет-пространстве. Слепой целитель».
17. Плетнер Екатерина «Собственный маршрут по дороге аналитической психологии – путь сердцем»
18. Новикова Наталья «Новая реальность в графических образах»
19. Горн Янина, Игольников Иван "Диалог мужского и женского. Равновесие Анимы и Анимуса"
20. Писаренко Наталья, Прилуцкая Мария «Исследование архетипических образов зависти»
21. Первушина Татьяна «Аналитическая работа с комплексом трудоголика с использованием образов»
22. игра Пантеон: игра богов
23. Хегай Елена «В СНОЯВЬ И ОБРАТНО»
24. Донская Елена «Сочинение сказки - раскрытие творческих ресурсов»
25. Зограбян Ольга «Библиодрама»
26. Котенко Дмитрий "Синдром годовщины 1917-2017. Революция и Ренновация"
27. Потапова Екатерина "Трансформация отношений с феминностью в мужском мифе. Культурно-исторические и клинические аспекты"
Доклады:
(вс) "Миф о Пигмалионе и Галатее: образы и смыслы в европейском изобразительном искусстве от античности до современности"
(пн) Павловская Наталия «Коллективная женская травма в прицеле Другого. Похищение Европы»
(вс) Телемский Олег «Использование Таро как проективной методики».
(пн) Головина Елена «ДИАЛОГ УМЕР. МЫ ЕГО УБИЛИ - ВЫ И Я»
(вс) Кононов Роман «Эпистолярная метафора в психологической практике»
(вс) Стамарская Мария "Соотнесение юнгианского аналитика в качестве частного помогающего лица с системой психиатрической помощи в России в современном мире"
Распределение воркшопов по дням
10 июня сб, 11-20 – 12-50 | 10 июня сб, 13-50 – 15-20 | 11 июня вс, 10-15 – 11-45 | 12 июня пн, 10-20 – 11-50 | 12 июня пн, 14-30 – 16-00 | |
1 | Потапова Екатерина (проектор) | Лаврова Оксана | Прилуцкая Мария, Зограбян Ольга | Писаренко Наталья, Прилуцкая Мария | Хегай Лев, Баев Сергей (проектор) |
2 | Котенко Дмитрий | Шкадаревич Елена | Греков Илья | Жемчужникова Юлия | Кондратова Ольга |
3 | Павловская Наталия | Куликова Лилия (проектор) | Аринина Марина, Коновальчук Анастасия | Арсеев Иннокентий | Мягченкова Мария |
4 | Исаева Ирина (проектор) | Новикова Наталья | Плетнер Екатерина | Кузьмичева Наталья | Горн Янина, Игольников Иван |
5 | Зограбян Ольга | Первушина Татьяна | Донская Елена | Хегай Елена | Костина-Ерыкалова Светлана |
6 | Хандурова Елена (дистант) |
Защита дипломных работ (очники) СПБИЮ/МААП – ауд.322 |
Защита дипломных работ (дистант) СПБИЮ/МААП | Кизимова Елена (дистант) | Заседание РОАП, ауд 100 |
Супервизия группы Б с Г. Абрамовичем (10-12) |
Аудитории ИПРАН: БЗ (проектор), 534 (проектор), 5 (проектор), 19, 20
