13\03\2017
Всемирный каббалистический конгресс в Киеве
“Все как один”
(текст адаптирован для участников конгресса)
Урок 1 “Мы собрались здесь” - Выяснение намерения
1. Бааль Сулам, Шестьсот тысяч душ
Нет в мире ничего, кроме одной единственной души, как сказано в Берешит: «И вдохнул в его ноздри дыхание жизни». И та же душа находится в любом из сыновей Израиля – в каждом полностью, словно в Адаме Ришон. Ведь духовное не делится и не рассекается на части, как это свойственно материальному. А на 600 тысяч частей и множество духовных искр душа разделяется эгоизмом человека. Вначале эгоистическое тело выталкивает и отдаляет от себя свет души. Но если посредством изучения каббалы тело исправляется, то в мере его исправления начинает светить в нём общая душа.
2. Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот, часть 8, внутренний свет, п. 88
…все наши занятия молитвами и практическими благодеяниями служат для того, чтобы вернуться, отобрать и поднять все те души, которые выпали из Первого Человека и упали в клипот, пока не принесём их к первоначальному корню, в котором они были прежде, чем он согрешил с древом познания.
3. Бааль Сулам, письмо 4
Нет у тебя недостатка ни в чём, а [осталось лишь] выйти в «поле, которое благословил Творец», собрать все те отпавшие члены, которые отпали от твоей души, и соединить их в одно тело. И в это совершенное тело Творец поместит свою Шхину навечно без всякого перерыва. И родник великой мудрости (твуны) и высшие реки света будут как непрекращающийся источник.
4. Рабаш, том 1, статья 1, часть 1 (1984) “Цель группы-1)”
...Мы собираемся здесь, чтобы основать группу – чтобы каждый из нас следовал этому духу «отдачи Творцу». А чтобы достичь отдачи Творцу, необходимо прежде начать отдавать человеку – и это называется «любовью к ближнему».
Но любовь к ближнему возможна лишь при самоотречении. С одной стороны, каждый должен принижать себя, а с другой стороны, мы должны гордиться тем, что Творец предоставил нам возможность, чтобы мы смогли вступить в группу, где у каждого из нас лишь одна цель – «чтобы Шхина пребывала меж нами».
5. Рабаш, том 1, статья 6 "Любовь товарищей-2" 1984
Каждый должен думать о том, как подавить свой эгоизм, а не о том, как насытить своё желание получать. Думать сейчас, насколько это возможно, только о любви ближнего, и только благодаря этому он сможет получить желание и потребность в необходимости обрести новое свойство, которое называется желанием отдавать. И от любви к товарищам он сможет перейти к любви к Творцу, то есть, человек будет хотеть доставить удовольствие Создателю.
6. Рабаш, том 1, статья 1 часть 2 "Цель группы - 2"
Нужно общество, в котором все будут представлять большую силу, чтобы мы могли работать вместе для отмены желания получать, называющегося «злом», так как именно оно препятствует достижению цели, ради которой сотворён человек.
Поэтому общество должно состоять из индивидуумов с единым для всех мнением о том, что нужно достичь этого. Тогда из всех индивидуумов создаётся одна большая сила, способная бороться с собой, потому что в каждого включены все. Таким образом, каждый базируется на большом желании – он хочет достичь цели.
А чтобы один включался в другого, каждый должен отменять себя перед другим. Осуществляется это посредством того, что каждый видит достоинства товарища, а не его недостатки. Тот же, кто полагает, что он немного выше товарищей, уже не может объединяться с ними.
7. Рабаш, том 3, записка 24 «Главное, чего нам не хватает»
Главное, чего нам не хватает – ощущения важности Цели, важности достижения Цели творения. И поэтому нет у нас никаких сил для духовной работы, не знаем мы, как оценить то, что дали нам возможность служить Творцу, чтобы смогли мы познать Того, Кому должны отдать свои желания, к Которому должны направить свои стремления. Недостаёт нам осознания, ощущения величия Творца. Потому должны мы прийти к пониманию того, насколько осчастливлены мы данной нам привилегией – служить Наивысшему Правителю. Но не в состоянии мы сами, без помощи Творца, постичь Его величие.
8. Рабаш, том 1, статья 29 «Разница между лиШма и ло лиШма» 1984
Один совет есть у нас - стараться постичь величие Творца, т. е. чтобы единственной наградой за все наши занятия Торой и выполнение заповедей было ощущение величия Творца. И все наши молитвы должны быть о "поднятии Шхины из праха", поскольку Творец скрыт от нас из-за произошедшего сокращения, и не можем мы оценить Его величие и важность.
Поэтому мы просим Творца, чтобы Он снял с нас Своё сокрытие и чтобы возвеличил Тору.
9. Рабаш, том 1, статья 1 часть 2 "Цель группы - 2"
В обществе надо особо следить за тем, чтобы в их среду не проникло легкомыслие, так как легкомыслие разрушает всё.
10. Из устава группы РАМХАЛя
Таковы положения союза, которые приняли на себя товарищи, подписавшись выполнять их ради единства Творца и Его Шхины все вместе, потому что стали все как один человек выполнять эту работу – работу Творца, считая каждого неотъемлемой частью целого. И это - когда приняли на себя, что эта учёба будет не ради получения награды ни со стороны надежды на вознаграждение, ни со стороны иной мысли или интереса, а только ради исправления святой Шхины, доставляя наслаждение Создателю.
11. Бааль Сулам, письмо 47
...напомню вам ещё раз действенность любви товарищей – всегда, в любое время. "От этого зависит наше право на существование, и этим измеряется истинность нашего успеха, близкого к нам".
А потому бросьте все свои надуманные занятия и думайте только о том, как соединить ваши сердца в одно сердце. Найдите способ, как это сделать, и в вас явно осуществится сказанное: "Возлюби ближнего своего как самого себя". И тогда вы жили бы в любви, которая покрыла бы все недостатки. И поскольку я молю, сделайте это. Начните соединяться в истинной любви, и увидите - "и нёбо ощутит вкус".
