УДК 821.161.1
(lyuba. *****@***ru)
Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования
Волгоградский государственный социально-педагогический университет
в г. Михайловке Волгоградской области
ИЗОБРАЖЕНИЕ СТАЛИНГРАДСКОЙ БИТВЫ В ПОВЕСТИ В. НЕКРАСОВА «В ОКОПАХ СТАЛИНГРАДА»
В исследовании определяется место Сталинградской битвы в истории России и русской литературе 50-х годов XX века. Рассматриваютс я особенности изображения Сталинградской битвы в повести В. Некрасова «В окопах Сталинграда».
Ключевые слова: Сталинградская битва, В. Некрасов; русская литература 50-х годов ХХ века, военная литература, повесть, патриотизм, «окопная правда».
Сталинградская битва - одна из самых величайших и значительных битв двадцатого столетия, исход которой повлиял на ход двух самых масштабных и кровопролитных войн - Великой Отечественной и Второй мировой войны. Как отмечал Г. Дерр, «для Германии сражение под Сталинградом было тяжелейшим поражением», а «для России — величайшей победой», которая способствовала «превращению России в величайшую мировую державу» [2:172].
Сталинградская битва уже перешагнулa 70-летний рубеж своей истории: ряды участников битвы под Волгой становятся все реже, но память о сражении под Волгой продолжает волновать наши сердца, и интерес к воспоминаниям и свидетельствам, новым обнаруженным материалам, имеющим отношение к Сталинградской битве, не угасает. Свидетельством этого неподдельного интереса являются многочисленные издания исторической, документальной, мемуарной и художественной литературы, посвященной величайшей битве века. Однако на сегодняшний день отсутствует единое описание хода битвы под Сталинградом, и некоторые исторические события остаются искаженными или скрытыми. Таким образом, изучение Сталинградской битвы на основе анализа исторических документов и фактов, а также текстов художественных произведений является одной из актуальных проблем истории и литературоведения, чем объясняется актуальность нашего исследования.
Объектом исследования является повесть В. Некрасова «В окопах Сталинграда».
Предметом исследования является изображение Сталинградской битвы в истории, русской литературе и в повести В. Некрасова «В окопах Сталинграда».
Цель работы: выявить особенности художественного изображения Сталинградской битвы в повести В. Некрасова.
Задачи:
1) определить место Сталинградской битвы в истории, проанализировав исторические факты и документы;
2) выявить особенности изображения Сталинградской битвы в литературе 50-х годов ХХ века;
3) рассмотреть изображение Сталинградской битвы в повести В. Некрасова «В окопах Сталинграда».
Теоретическую основу работы составили труды ученых, занимающихся проблемами изучения Сталинградской битвы в истории (, , , , Б. Соколов и др.) и в литературе (, , и др.).
В работе используются следующие исследовательские методы и приемы: описательный метод с применением приемов наблюдения, обобщения, сопоставления.
екрасова «В окопах Сталинграда», написанная в 1946 году, передает непосредственные впечатления автора, участника обороны Сталинграда: «Это первое произведение не о войне, а изнутри войны, рассказ не наблюдателя, а участника, находившегося на переднем крае» [3:186]. , получив образование архитектора, в дни Сталинградской битвы был инженером полка и заместителем командира саперного батальона. Повесть «В окопах Сталинграда» автобиографична: главный герой инженер Юрий Керженцев имеет много общего с судьбой самого автора. Повествование в книге ведется от первого лица, что делает изображаемое близким читателям и подчеркивает достоверность описываемых событий.
«В. Некрасов воспроизвел по памяти «кромешный ад окопного Сталинграда» - от Cарепты до Тракторного, когда единственным спасением было знать: «десятый день немцы бомбят город. Бомбят - значит, там еще наши. Значит, идут бои. Значит, есть фронт». Цепкий взгляд художника воссоздает «военные пейзажи»: «черный, точно выпиленный лобзиком силуэт горящего города. Черный город и красное небо. И Волга красная. «Точно кровь», - мелькает в голове», - на фоне которых прослеживается нелегкий путь к Сталинградской победе» [6:103].
Публикация повести «В окопах Сталинграда» способствовала тому, что в литературе возникло противоборство двух противоположных понятий «генеральская правда» и «окопная правда».
Некоторые критики 1950-х гг. упрекали автора в том, что он акцентирует лишь взгляд из окопа, не желая видеть ничего кроме своего бруствера. екрасов сумел увидеть «главное: как день за днем, превозмогая себя, люди защищали город, - и рассказал об этом с дневниковым чистосердечием»[3:12].
Та откровенность и честность, с какой автор описывает «и первые бомбежки Сталинграда, сразу превратившие мирный город во фронтовой, и полный разгром вражеской группировки, когда наконец-то над «Баррикадами» зажигаются «фонари» [8:34], одновременно притягивала и поражала читателей. В. Некрасову мастерски удается описать окопную правду фронтовых будней, все, как было: «Немцы рвутся к Волге. Пьяные, осатанелые, в пилотках набекрень, с засученными рукавами… Кричат как оглашенные, поливают нас дождем из автоматов, откатываются, опять лезут… Так длится…кто его знает сколько…пять, шесть, семь, может быть, восемь дней…» [4:178]. В послевоенное время, когда писать о войне позволялось далеко не все, и многое замалчивалось, такое правдивое повествование было смелым шагом.
Уже в начале произведения звучит вызов официальной «правде», говорившей исключительно о победе: «Приказ об отступлении приходит совершенно неожиданно…» [4:5].
В. Некрасов нарушает все устоявшиеся нормы и традиции литературы того времени. В повести не говорится о генералах и маршалах, а главными героями, имеющими непосредственное отношение к победе в битве под Волгой, являются солдаты и офицеры, находящиеся в окопе Сталинграда. Писатель отходит от официальной правды, создавая новую правду обычных людей, солдат и офицеров, попавших в условия жестокой и ужасной войны.
В повести нет культа Сталина, главнокомандующему отводится весьма скромное место, его имя упоминается косвенно. На страницах книги присутствует фотографическое изображение И. Сталина («У Валеги и Седых, в их углу, даже портрет Сталина» [4: 121]) и упоминание о том, что «пришли газеты с докладом Сталина» [4: 328] и Сталинград – «город, носящий имя Сталина» [4: 401]. Как видим, автор вытесняет образ вождя на задний план.
Ключевое место в повествовании отводится Сталинграду, основными цветами которого стали черный и красный («багровое клубящееся небо», «черный, точно выпиленный лобзиком силуэт горящего города», «черное и красное», «черный город и красное небо», «и «Волга красная, точно кровь» [4:144]).
Повесть представляет собой рассказ, исполненный правдивости и достоверных сведений о судьбе рядовых солдат и их командира, лейтенанта Керженцева, о нахождении живых людей в кромешном аде призрачного города, о нелепой и ужасной войне: «Мы терялись, путались, путали других, никак не могли привыкнуть к бомбежке» [4: 13], «А где фронт?», «А где немцы?» [4: 31], «Не нравится мне эта тишина», «Танки идут прямо на нас» [4: 162]. В. Некрасову удалось передать всю правду о войне с ее неразберихой, смятением и страхом, идущую в разрез с официальной литературой.
Достоверному изображению Сталинградской битвы изнутри способствует используемый автором психологизм в описании чувств и мыслей человека, находящегося в условиях военной действительности с постоянным ощущением смертельной опасности.
Смерть преследует окопников повсюду: «Я помню одного убитого бойца. Он лежал на спине, раскинув руки, и к губе его прилип окурок. Маленький, еще дымившийся окурок. И это было страшней всего, что я видел до и после на войне. Страшнее разрушенных городов, распоротых животов, оторванных рук и ног. Раскинутые руки и окурок на губе. Минуту назад была еще жизнь, мысли, желания. Сейчас — смерть»[4:130].
Описание боев и воинского быта в произведении сменяется раздумьями главного героя и с воспоминаниями о мирной жизни до войны. Раздумья Керженцева о таких вечных ценностях человеческого бытия, как подлинный героизм, дружба, неподдельный патриотизм («...В песне той, в тех простых словах о земле… было что-то… Я даже не знаю, как это назвать. Толстой называл это скрытой теплотой патриотизма. Возможно, это самое правильное определение. Возможно, это и есть чудо… чудо более сильное, чем немецкая организованность и танки с чёрными крестами» [4:131]), сознание вины и ответственности («Почему же я не там, почему я здесь?.. Где мой взвод, мой полк, дивизия? Ведь я же командир… Что я на это отвечу? Что война — это война, что вся она построена на неожиданности и хитрости, что у немцев сейчас больше самолётов и танков... А мы хотя и вынуждены отступать, но отступление — ещё не поражение...» [4:64]), мысли героя о бессмысленности войны («Да, самое страшное на войне – это не снаряды, не бомбы, ко всему этому можно привыкнуть; самое страшное – это бездеятельность, неопределенность, отсутствие непосредственной цели» [4: 75]) о мимолетности встреч на поле битвы, о цене и ценности жизни человека — всё это является идейным центром повести.
Повесть о героизме простых солдат, который заключается в буднях, в каждодневном тяжелейшем, изнурительном труде, в сплоченности, выдержке, смелости и мужестве. Юрий Керженцев, размышляя о своем поведении и поведении окружающих людей, понимает, что для русского человека характерно переживать чувства, которым дал название «скрытая теплота патриотизма». Этим качеством наделены все герои В. Некрасова, им свойственна самоотверженность, готовность идти до победного конца, а при необходимости в любой момент отдать свою жизнь.
В условиях войны солдаты проходят тяжелые испытания, они вынуждены смотреть в глаза смерти. Между жизнью и смертью находится очень тонкая неуловимая грань. Только что Юрий Керженцев смотрел с улыбкой на молоденького солдатика, у которого были детские голубые глаза, а через миг юный боец тихо опускается на дно траншеи. В одну секунду вражеская пуля, попав в лоб солдата, унесла жизнь молодого человека. Керженцев бессознательно замечает тоненькие ножки смертельно раненого и болтающиеся сапоги не по размеру. Главного героя посещает мысль о бесстрашии и самоотверженности этих мальчиков, которые понимают, что немцев вдвое больше, но сражаются до последнего вздоха, выполняя долг перед родиной.
Постоянно подверженные смертельной опасности герои В. Некрасова иначе воспринимают обыкновенные человеческие чувства. Они проявляют друг к другу доброту, заботу, внимание. Керженцева, Максимова, Седых, Ширяева, Валегу связывает крепкая фронтовая дружба, которая трагически обрывается войной, несущей смерть: «Еще один человек прошел жизнь, оставил свой небольшой, запоминающийся след и скрылся, по-видимому, навсегда» [4: 133]. Кереженцеву с болью в сердце вспоминает об убитых боевых товарищей, в числе которых Максимов и Седых.
В. Некрасову удается создать эффект присутствия читателей на поле сражений, показав высочайшую степень непомерных усилий бойцов, сделанных во имя победы и мира на земле.
В художественном мире повести В. Некрасова война многогранна. С одной стороны, она всегда неразрывно связана с кровью, болью и смертью, но то же время она включает в себя жизнь обычных людей, их быт и общение с радостями и заботами в перерывах между боями. С другой стороны, «она – как лакмусовая бумажка, как проявитель какой-то особенный» [4: 80], помогает познать истинную сущность людей: «На войне узнаешь людей по-настоящему» [4: 80], - писал В. Некрасов.
Так, связной Керженцева Валега «читает по складам, в делении путается, спроси его, что такое социализм или родина, он, ей-богу ж, толком не объяснит… Но за родину, за Керженцева, за всех своих боевых товарищей, за Сталина, которого он никогда не видел, будет драться до последнего патрона. А кончатся патроны – кулаками, зубами…»[4: 80]. В этом состоит истинная сущность настоящего русского человека.
Скрытой теплотой патриотизма наделены многие бойцы, в их числе Керженцев и Ширяев – они делают все возможное для защиты родины и разгрома фашистских войск, при этом они стремятся сохранить как можно больше человеческих жизней.
Несмотря на юные годы и «невоенное лицо с золотистым пушком на щеках, и глаза веселые, голубые, чуть-чуть раскосые, с длинными, как у девушки, ресницами»[4: 123] , Седых мужественно сражается, выполняя свой долг защитника Отечества, и ничуть не уступает в бесстрашии своим более опытным боевым товарищам.
Для повести характерны высокий гуманизм, человечность ее героев, их преданность Отечеству и стремление постоять за родную землю. екрасова начинается получением приказа об отступлении, а заканчивается уверенностью в победе советских войск. Сцена на Мамаевом кургане пронизана духом победности. Сталинградская битва стала символом перелома хода войны, рубежа, когда «дальше отступать нельзя». Символом народной победы, свободы и правды. В. Некрасов, обладая проницательностью, раньше других писателей сумел раскрыть духовное достояние защитников Сталинграда, увидев в них победителей Берлина.
В повести «В окопах Сталинграда» В. Некрасова война схожа с документальной лентой, каждый эпизод которой точен и прост. Это произведение меняет взгляды читателей на истинный патриотизм, показывает, что русский патриотизм, на самом деле отличается неброскостью и теплотой и не требует громких фраз и красивых слов. Писатель старается донести до читателя мысль о том, что победа далась нашим бойцам ценой тяжелейшего труда и огромных потерь, их подвиг не должен быть забыт.
Таким образом, произведение В. Некрасова стало воплощением тяжелого, кровавого опыта «окопников». Автор необычайно правдиво передает реальные события Сталинградской битвы с безукоризненной точностью и открывает напряжённую внутреннюю жизнь героя лейтенанта Юрия Керженцева.
В результате проведенного нами исследования можно сделать следующее заключение.
Победа в Сталинградской битве стала коренным переломом не только в исходе Великой Отечественной и Второй мировой войны, но и в сознании художников слова, продолжающих и начинающих писать о войне. Великая Отечественная война получила в русской литературе XX века глубокое и всестороннее отражение. Писатели фокусировали свой взгляд на армии и тыле, партизанском движении и подполье, трагическом начале войны, отдельных битвах, героизме и предательстве, величии и драматизме Победы. Авторами военной прозы становились фронтовики, опирающиеся в своих произведениях на реальные события и свой собственный фронтовой опыт.
Героико-патриотический пафос, определявший в литературном произведении всё, начиная системой персонажей и заканчивая интонационно-речевым строем, заменяется достоверным изображением того, «как это было», для рассмотрения всей многогранности феномена «человек и война».
Среди писателей возникает особая позиция, особый взгляд на мир, и особые принципы его воспроизведения - писать по-сталинградски.
Так, в произведениях В. Некрасова писателя-фронтовика, непосредственного участника Великой Отечественной войны с точностью и достоверностью отображены события Сталинградской битвы. Более того, творчество писателя исполнено высоким гуманистическим потенциалом, искренностью чувств, мыслей и духовно-нравственного состояния народа во время жестокой битвы двух тоталитарных режимов. екрасова «В окопах Сталинграда» стала правдивым свидетельством тяжелого, кровавого опыта «окопников». Книга была встречена критикой в штыки. Ведь окопная правда была направлена на развенчание сталинского мифа о войне как об историческом спектакле.
екрасова с неподдельной достоверностью открыло читателям сражение под Волгой таким, какое оно было на самом деле. Автор, ничего не скрывая, описывает жестокий, дорогой ценой оплаченный опыт солдат и офицеров, сражающихся за родную землю до победного конца. Он с безупречной точностью воссоздаёт реальность Сталинградских боёв и раскрывает духовно напряжённую жизнь солдат и лейтенанта Керженцева.
Таким образом, повесть В. Некрасова «В окопах Сталинграда» можно причислить к числу правдивых источников, пусть и не документальных, но с художественной точки зрения позволяющих объективно осмыслить Сталинградскую битву и осветить истинный героизм советского народа.
Литература:
Асташин битва // Великая Отечественная война, 1941–1945 : энциклопедия / [ и др. ; отв. ред. ]. – Москва, 2010. – с. 577–589. оход на Сталинград. — М.: Воениздат, 1957. — 140 с. иктор Некрасов и Юрий Керженцев // Где собака зарыта? Полемические статьи 60х-80х. И: Сов. Писатель, 1991. В окопах Сталинграда: [повесть] / ;– Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2010. – 442 с. Перевалова Отечественная война в произведениях современной "лейтенантской прозы" / // Литература в школе. - 2014. - № 6. - С. 18-22. Перевалова – «пылающий адрес войны»: Русская литература о Сталинградской битве / // Литература в школе. - 2009. - № 4. - С. 8-13. Попов битва: по новейшим исследованиям : [ранее неизвест. док., публ. и исслед. о Сталингр. битве] / // Новая и новейшая история. – 2010. – № 2. – С. 3–32. «В самых адских котлах перебывал». Проза . (Уроки литературы в XI классе) / // Русская словесность. – 2010. – № 3. – С. 33–37. равда о Великой Отечественной войне. (Сборник статей). — СПб.: Алетейя, 2010. Сталинградская битва. Июль 1942 — февраль 1943: энциклопедия / под ред. ; Адм. Волг. обл., Волг. гос. Ун-т, Ин-т военной истории Мин. обор. РФ, ФГУК «Государственный историко-мемориальный музей-заповедник „Сталинградская битва“». 5-е изд., испр. и доп. — Волгоград: Издатель, 2012. — 800 с.: ил. Холодяков Отечественная война в произведениях русской литературы XX века / // Литература в школе. - 2010.- №4. – с 15.Kurina L. V.
(lyuba. *****@***ru)
Volgograd State Socio-Pedagogical University
THE PICTURE OF THE STALINGRAD BATTLE IN THE STORY BY V. NEKRASOV «IN THE TRENCHES OF STALINGRAD»
The study defines the place of the Stalingrad battle in the history and Russian literature of the 50-ies of XX century. It discusses the features of the images of the Stalingrad battle in the novel by V. Nekrasov "In the trenches of Stalingrad".
Keywords: Stalingrad battle, V. Nekrasov, Russian literature of the 50-ies of XX century, literature about the war, the story, patriotism of the Russian people, trench truth.
