Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-1841) – великий русский поэт, прозаик и драматург, происходил из дворянского рода с шотландскими корнями, после ранней смерти матери воспитывался бабушкой Елизаветой Алексеевной Арсеньевой, в разное время учился в благородном пансионе, Московском университете, Школе гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, служил в гусарских полках, в том числе, на Кавказе, участвовал в двух дуэлях, в ходе последней из них был убит. Внешне красотой не отличался, в юности был застенчив, хоть и горяч, позже, напротив, сделался «героем-любовником», с многими дамами сердца обращался жестоко, хотя в его жизни было искренних влюбленностей.. Большинство людей знали как насмешливого и горделивого молодого человека, презрительно относившегося к высшему свету. Родился в Москве, разное время жил в бабушкином родовом имении Тарханы Пензенской губернии, Петербурге, Пятигорске. Убит в Пятигорске своим коллегой по службе Мартыновым на дуэли, которую сам же и спровоцировал. В своем творчестве перенял опыт европейских романтиков, в том числе, Байрона а также российских поэтов – Жуковского, Державина и в самом большей степени, Пушкина. В позднем творчестве от романтизма переходит к реализму. Примерная и периодизация творчества: 1832-1837 – раннее творчество и 1837 – 1841 – позднее творчество (поворотная веха – стихотворении «Смерть поэта», после написания которого Лермонтов проснулся знаменитым).
История и дата создания.
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» была написана в 1837 году и явилась творческим итогом его работы над русским фольклором. Некоторые современники считали, что в сюжете «Песни» в завуалированной форме представлены события, сопутствующие смерти , который тоже погиб, вступившись за честь своей жены.
Направление – реализм, род – лироэпос, жанр – поэма, стилизованная под народную песню, которую должны были исполнять гусляры.
Краткий сюжет, форма, композиция, главные герои.Любимец царский, опричник Кирибеевич возжелал купеческую жену Алену Дмитриевну и обманом заручившись поддержкой царя, стал к ней приставать. Та стала просить своего мужа Степана Парамоновича заступить за нее, потому что Киребеевич опозорил их род и больше некому за нее заступиться. Для поддержки Степан Парамонович приглашает своих братьев и на следующий день на кулачный боях убивает обидчика. , который сначала обещал наградить победителя боя, а проигравшего простить, решает казнить Калашникова, но при этом гарантирует материальную поддержку его вдове и право беспошлинной торговли братьям.
Поэма стилизована под народную песню: отсутствует стихотворный размер, рифма, характерные для современной Лермонтову поэзии, сюжетные части разбиваются песенным рефреном:
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!
Ай, ребята, пейте — дело разумейте!
Уж потешьте вы доброго боярина
И боярыню его белолицую!.
Степан Калашников, его братья и жена – благородные, праведные люди, они живут по «закону господнему» представляют собой народных героев, в то время как Кирибеевич, «басурманин», из роды главного опричника Малюты Скуратова, ведет себя подло, обманывая царя и приставая к замужней женщине. Еще недавно, в романтический период, подобный герой-индивидуалист, страдающий от неразделенных чувств и не чуждый угрызениям совести, мог оказаться у Лермонтова на позиции героя-страдальца, эдакого байронического одиночки, но теперь Лермонтов прямо противопоставляет народного героя Калашникова и индивидуалист-эгоиста Кирибевича. Царь же Иван Грозный представляет собой неоднозначную фигуру: с одной стороны, он держит в любимчиках такого подлеца, как Киребеевич, не выполняет своего царского обещания, а с другой стороны, заботится о семье Степана Калашникова после его казни.
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Про тебя нашу песню сложили мы,
Про твово любимого опричника
Да про смелого купца, про Калашникова;
Мы сложили ее на старинный лад,
Мы певали ее под гуслярский звон
И причитывали да присказывали.
Не сияет на небе солнце красное,
Не любуются им тучки синие:
То за трапезой сидит во златом венце,
Сидит грозный царь Иван Васильевич.
Позади его стоят стольники,
Супротив его все бояре да князья,
И пирует царь во славу божию,
В удовольствие свое и веселие.
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!
Ай, ребята, пейте — дело разумейте!
Уж потешьте вы доброго боярина
И боярыню его белолицую!
"Гей ты, верный наш слуга, Кирибеевич,
Аль ты думу затаил нечестивую?
Али славе нашей завидуешь?
Али служба тебе честная прискучила?
Неприлично же тебе, Кирибеевич,
Царской радостью гнушатися;
А из роду ты ведь Скуратовых,
И семьею ты вскормлен Малютиной!.."
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Обманул тебя твой лукавый раб,
Не сказал тебе правды истинной,
Не поведал тебе, что красавица
В церкви божией перевенчана,
Перевенчана с молодым купцом
По закону нашему христианскому.
"Государь ты мой, красно солнышко,
Иль убей меня или выслушай!
Твои речи — будто острый нож;
От них сердце разрывается.
Не боюся смерти лютыя,
Не боюся я людской молвы,
А боюсь твоей немилости.
И ласкал он меня, целовал меня;
На щеках моих и теперь горят,
Живым пламенем разливаются
Поцалуи его окаянные...
Ты не дай меня, свою верную жену,
Злым охульникам в поругание!
На кого, кроме тебя, мне надеяться?
У кого просить стану помощи?
Опозорил семью нашу честную
Злой опричник царский Кирибеевич;
А такой обиды не стерпеть душе
Да не вынести сердцу молодецкому.
И велел тогда царь Иван Васильевич
Клич кликать звонким голосом:
"Ой, уж где вы, добрые молодцы?
Вы потешьте царя нашего батюшку!
Выходите-ка во широкий круг;
Кто побьет кого, того царь наградит;
А кто будет побит, тому бог простит!"
"А зовут меня Степаном Калашниковым,
А родился я от честного отца,
И жил я по закону господнему:
Не позорил я чужой жены,
Не разбойничал ночью темною,
Не таился от свету небесного...
"Я скажу тебе, православный царь:
Я убил его вольною волей,
А за что, про что — не скажу тебе,
Скажу только богу единому.
Прикажи меня казнить — и на плаху несть
Мне головушку повинную;
Не оставь лишь малых детушек,
Не оставь молодую вдову
Да двух братьев моих своей милостью..."
"Хорошо тебе, детинушка,
Удалой боец, сын купеческий,
Что ответ держал ты по совести.
Молодую жену и сирот твоих
из казны моей я пожалую,
Твоим братьям велю от сего же дня
по всему царству русскому широкому
Торговать безданно, безпошлинно.
Схоронили его за Москва-рекой
На чистом поле Промеж трех дорог:
Промеж Тульской, Рязанской, Владимирской,
И бугор земли сырой тут насыпали,
И кленовый крест тут поставили,
И гуляют-шумят ветры буйные
Над его безымянной могилкою,
И проходят мимо люди добрые:
Пройдет стар человек — перекрестится,
Пройдет молодец — приосанится;
Пройдет девица — пригорюнится,
А пройдут гусляры — споют песенку.
Тематика и проблематика.Тема гордой, могучей личности, встающей на защиту своей чести и достоинства в период деспотии (сопоставляются эпохи Ивана Грозному и современного Лермонтову Николая I). И получается так, что в эпоху Ивану IV находились такие сильные личности, которые шли против государственной машины , а в эпоху Николая I, начавшуюся декабристским восстанием, таких отважных людей уже нет.
Идея (главная мысль)Конфликт между Калашниковым и Киребеевич носит не только личный характер, но и общественный: Калашников, благородный, честный и допорядчный человек, борется не только против своих обидчиков, но и против царя, его деспотической воли и установлений.
Оценка и значение произведения: «…поэт от настоящего мира не удовлетворяющей его русской жизни перенесся в ее историческое прошедшее…»
