АЗБУКА СПАСЕНИЯ
![]()
«ЛЕСТВИЦА» – 12 Слово

ЛОЖЬ
Уважаемые читатели!
Вы находитесь на страничке брошюры, тема которой является одной из глав сборника «Азбука Спасения», составленной на основе «Лествицы», — знаменитого душеспасительного руководства, написанного в VI веке великим подвижником благочестия, игуменом Синайской обители, преподобным Иоанном, в честь своего замечательного творения получившим именование Лествичник. Произведение проникнуто глубокой опытностью автора, написано простым, полным духовного света, чистым и живым языком. В оригинале «Лествицы» ничего не менялось и не редактировалось, каждая из глав лишь дополнилась по освещаемому вопросу тематическими цитатами из Евангелия, а также высказываниями знаменитых Святителей и отцов Православной Церкви. Пойдем же и мы все, ревнующие о спасении своих душ по этому «узкому» пути, указанному нашим великим собратом, началом которого является отречение от мiра, а конец – Жизнь Вечная.
Сей труд посвящаю моей любви к Господу Иисусу Христу и во Славу Его! С искренней любовью братьям и сестрам,
Инок Никон
ЕВАНГЕЛИЕ
![]()

Иисус Христос (Спаситель)
![]()
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять
похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Ин.8:44)

Апостол Павел
![]()
Отношение к лжеучителям
Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден (Тит.3:9-11).
![]()

![]()
СЛОВО 12
О лжи
Железо и камень, соударяясь, производят огонь: многословие же и смехотворство порождают ложь.
Ложь есть истребление любви; а клятвопреступление есть отвержение от Бога.
Никто из благоразумных не сочтет ложь за малый грех; ибо нет порока, против которого Всесвятой Дух произнес бы столь страшное изречение, как против лжи. Если Бог погубит вся глаголющiя лжу (Пс. 5, 7): то что постраждут те, которые сшивают ложь с клятвами?
![]()
Видал я людей, которые величались ложью и празднословием, и остротами своими, возбуждая смех, истребляли в слушавших плач и сокрушение духа.
Когда бесы увидят, что мы в самом начале стараемся отойти от слушания смехотворных речей вредного рассказчика, как от губительной заразы; тогда покушаются обольстить нас двоякими помыслами: «не опечаливай», внушают они нам, «повествователя»; или «не выставляй себя человеком более боголюбивым, нежели прочие». Отскочи скоро, не медли; а если не так, то во время молитвы твоей вообразятся помышления о предметах смешных. И не только бегай таких бесед и лукавых собраний, но и разоряй их благочестно, предлагая на среду воспоминание о смерти и последнем суде; ибо лучше тебе окропиться, в сем случае, малым тщеславием, только бы сделаться виновником общей пользы.
Лицемерие есть матерь лжи, а часто оно бывает и поводом к оной. Ибо некоторые утверждают, что лицемерие есть не что иное что, как поучение во лжи и изобретатель лжи, с которою сплетается достойная казни клятва.
Кто стяжал страх Божий, тот устранился лжи, имея в себе неподкупного судию, - свою совесть.
Как во всех страстях, так и во лжи познаем мы различные степени вреда; ибо иной суд тому, который лжет по страху наказания, и иной тому, кто лжет без предлежащей опасности.
![]()
Один лжет ради увеселения, другой - ради сластолюбия, иной, чтобы заставить присутствующих смеяться, а некоторый для того, чтобы ближнему поставить сеть и сделать ему зло.
Истязаниями властителей прогоняется ложь; множество же слез ее совершенно погубляет.
Сплетатель лжи извиняется благим намерением; и что, в самом деле, есть погибель души, то он почитает за праведное дело. За подражателя Раавы выдает себя лживый муж, и думает соделывать спасение иных своею погибелью.
Когда мы будем совершенно чисты от лжи, тогда уже, если случай и нужда потребуют, и то не без страха, можем употребить ее.
Не знает младенец лжи; не знает оной и душа, очистившаяся от лукавства.
Развеселившийся от вина, поневоле во всем говорит истину; так и упившийся умилением солгать не может.
Восхождение двенадцатое.
Кто взошел на сию степень, тот стяжал корень добродетелей.
![]()
Ложь – источник и причина вечной смерти
Ложь – намеренное искажение истины. По объяснению святых отцов, ложь может быть мыслью, словом или жизнью.
Источником лжи является диавол: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).
Девятая заповедь однозначно запрещает ложь.
Главное средство борьбы с ложью – правдивость.
На страницах Священного Писания также часто встречаются сложносоставные слова, одним из корней которых является слово «ложь»: лжесвидетели (Мф. 26:59-60), лжепророки (Мф. 7:15), лжеучители (2Пет. 2:1-2), лжебратья (2Кор. 11:26), лжеапостолы (2Кор. 1:13), лжехристы (Мф. 24:24).
![]()

![]()
Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине (1Ин.1:5).
Бегай лжи, иначе она отгонит от тебя страх Божий.

Святой Макарий Великий
![]()
И лжеапостолы страдали за Христа, и они благовествовали о Царстве Небесном...
![]()

Преподобный Симеон Новый Богослов
![]()
Если слова <учителя> и дела несогласны с учением святых отцев, то не следует принимать его, а напротив, отвращаться от него, хотя бы он воскрешал мертвых и иные многие творил чудеса; особенно когда увидим, что он не принимает никаких внушений, коими хотят убедить его — изменить свое неправое мудрование, а остается упорно в своей прелести, воображая, будто жительство свое имеет на небесах.
Когда монахи Нитрийской пустыни пришли к блаженному Иоанну Ликопольскому, то он приветствовал их, обращаясь к каждому с веселым лицом, и мы прежде всего просили его помолиться о нас... Потом он спросил, нет ли с ними клириков? (С нами действительно был один диакон, но об этом никто не знал, кроме его брата, которому он, по смирению, запретил сказывать о сем, почитая себя, в сравнении с такими святыми, едва достойным и имени христианина, не только этого сана.) Когда же отвечали, что нет, он, осмотрев всех, узнал, что между нами есть клирик, и, указав на него рукою, преподобный сказал всем: «Вот диакон». Когда же он, желая скрыть свое звание, продолжал отказываться, святой, взяв его за руку, облобызал его и, вразумляя, сказал: «Чадо! не отметай благодати Божией и не лги, отрицаясь от дара Христова; ложь чужда Христу и христианам, по малому или по важному делу будет она сказана. Если даже для доброй цели говорят ложь — и это непохвально; ибо ложь, по слову Спасителя, от диавола есть (ер: Ин. 8, 44)». Диакон молчал, принимая кроткое обличение старца (101, 132—133).
![]()

Авва Анув
![]()
Авва Анув сказал: «С того времени, как я принял Крещение и наречен христианином, ложь не исходит из уст моих».
![]()

Преподобный авва Исайя
![]()
От любви к славе человеческой рождается ложь. Ложь да не исходит из ваших уст.
Обучим язык наш славословию Божию, молитве и правде, чтобы избавиться ото лжи, когда она выйдет нам навстречу.
Храни себя ото лжи, ибо она изгоняет страх Господень. Обучим язык наш славословию Божию, молитве и правде, чтобы избавиться ото лжи.
Ложь рождается от любления славы человеческой; но кто удаляется оной со смирением, в сердце того возрастает страх Божий.
Если кто солжет пред тобою, не гневайся, но скажи: прости мне.

|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |


