«Не будь грамотен, а будь  памятен»-

                                               народная мудрость

Изучая историю своей семьи, я узнал, что начиная с прабабушки  Распоповой Елизаветы Алексеевны, все мои родственники по материнской линии учились в школе №7 на протяжении 20 века. У меня возник интерес обратиться к истокам и проанализировать: «Как  двадцатый век отразился в истории школы и моей семьи?»

Прежде всего, я изучил семейные документы, архивный материал школы, печатные материалы местных изданий, записал воспоминания своей мамы и ближайших родственников. Проанализировав собранный материал, сделал следующие выводы:

1.В нашей родословной нет знаменитостей, но есть те, кто дорог  нашей семье. 

2.Судьба страны нашла яркое отражение в судьбах каждого поколения нашей семьи.

3.На разных этапах жизни  определенную роль в формировании нас, как личностей, сыграла школа. 

Все четыре поколения нашей семьи Распоповых-Лихачевых-Салтыковых - Ковязиных имеют много общего: от своих предков по крови мы получили привычки, взгляды, традиции. Мои близкие родственники были участниками крупных событий века:

-Гражданская  война (прабабушка была сестрой милосердия);

- Вторая мировая война (бабушка работала на фабрике, выполняя наказ: «Все для фронта, все для победы!», затем трудилась на железной дороге.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

-Полет человека в космос (маме тогда было 8  лет, и она хорошо помнит эти события).

Рассматривая фотографии, документы, личные вещи, предметы домашнего быта, я понимал - история моей семьи, история школы, где я учусь - это и есть большая история нашей страны. Пока жива память - живы души предков.

В нашей семье всегда любили читать, а начало этому положено еще до революции. Учитель словесности прабабушки был замечательным педагогом, герои произведений оживали на его уроках. Прабабушка передала любовь к книге своей дочери, а та  своим  дочерям и внукам.

В семье моей бабушки почти каждый вечер читали вслух какую-нибудь интересную книгу, а потом при свете керосиновой лампы обсуждали прочитанное. Бабушка передала любовь к книге моей маме Ковязиной Валентине Николаевне.

По рассказам моей мамы литературу и русский язык преподавала Вера Васильевна Приемышева. Она была хорошим учителем, умным, добрым, тактичным и очень терпеливым человеком. Но  больше всего в годы маминой учебы, запомнился ей заведующий учебной частью, учитель литературы и русского языка Михаил Васильевич Пентин. Он в старших классах вел факультатив по стилистике русского языка. Вместе с учителем  ученики погружались в мир родного языка, учились понимать и любить его, выражать свои мысли.

Любовь к книге от мамы перешла к  брату и сестре, ко мне. Все мы любим читать. Хочу добавить, что  современные учителя русского языка и литературы, которые учили моего брата, сестру, меня,  проводят интересные уроки. Пленкина, Елизавета Борисовна Шутова, Лариса Вениаминовна Колодкина. Они последователи традиций старшего поколения учителей нашей школы.

       Все поколения нашей семьи любят труд.

       Рассмотрим трудовое навыки учеников, которые получали они в учебных заведениях.

       Гимназистки,  в том числе и моя прабабушка, до революции из 54 недельных часов - 10  часов занимались рукоделием: вышивкой, вязанием, мелким ремонтом одежды, 2 часа был урок домоведение.

       Все гимназистки были обязаны в летнее время  один  месяц посещать  мастерские женского монастыря и работать рядом  с монахинями, которые учили их кружевоплетению, вышивке бисером, шить одежду для бедных и девочек из приюта. Работали в трапезной, где учились готовить, накрывать на стол к различным праздникам. Мама помнит тетрадь  с монастырскими рецептами блюд, которая долгое время хранилась в их доме.

       Впервые годы Советской власти бабушка была участницей первых коммунистических субботников, садили в городе деревья. В ликвидации неграмотности, в работе красных изб-читален, тоже принимала участие моя бабушка. Перед войной и в годы войны бабушка вместе с ровесниками озеленяла город, оказывала шефскую помощь колхозам, заготовляла дрова, работала в госпитале, участвовала в движении по сбору теплых вещей для фронта.

       В 60-80-е годы мама работала в подшефном колхозе, была тимуровцем, получала профессию в  учебно-производственном комплексе (4 дня – учеба, 2 дня - работа на предприятии). Школа работала в 2 смены. Мама после работы посещала кружок, где играла на домре.

       Большой интерес вызвали  у меня школьные раритеты.

Для меня это были настоящие открытия. Остановлюсь на школьной форме. Сколько интересного я узнал от мамы!

В годы учебы моей прабабушки в гимназии были строгие  правила поведения. Гимназистки обязаны были носить темные платья с белым воротничком, а поверх надевать черный фартук. В праздничные дни  фартук  носили белый. Никаких украшений носить не допускалось, за непослушание гимназисток строго наказывали. В семье сохранилось предание о том,  как прабабушке сшили пелеринку из батистовой белой блузки, что было недопустимо. Конечно, стоимость одежды и обучения у разных социальных слоев была разная. Дети горожан одевались богаче, платья девочек были из шерсти, у девочек из  деревень - хлопчатобумажные. В конце 19  начале 20 века крестьянских детей было не больше 30% от всех учащихся. Они жили на частных квартирах и классные надзирательницы постоянно их проверяли.

       Бабушка моя училась в советской школе в 30-е годы. Школьная форма - платье была заменена на юбку и синюю блузку  (еще называли синеблузка), а на первомайской демонстрации обязательно на голову надевали красную косынку, завязанную сзади. Бабушка не имела возможности носить юбку и кофту из-за бедности, но красная косынка у нее была. Выцветшая косынка, по словам мамы, долго еще хранилась в доме.

       Мама посещала школу в коричневом платье с белым воротничком и белыми манжетами, поверх платья носили фартук. Отмечу, особой строгости в форме не было, длина платья у всех была разная.

       Я же выпускник 21 века, девочки нашего класса предпочитают носить джинсы, футболки и различные кофточки. С одной стороны - у всех разная одежда, а с другой - есть ностальгия по форме, и девочки - выпускницы на 25 мая в день последнего школьного звонка надевают старую школьную форму. Глядя на них, учителя видят в них учеников.

       Большой интерес у меня вызвали школьно-письменные принадлежности. Моя прабабушка писала простой деревянной ручкой, на конец которой приматывалось нитками перо. Это было очень неудобно, нитка быстро намокала, перо загрязнялось и на бумагу

падали кляксы. Второе неудобство заключалось в том, что надо было носить с собой чернильницу и промокашку.

       Письмо моей бабушки было уже удобнее. Перо        (№11) вставлялось в ручку и могло долго писать без очистки и грязи. Проблема была в другом: был дефицит бумаги, и тетради школьные были серые, часто без линеек и клеточек и строчка письма выходила неровная. После окончания войны в городе, у некоторых школьников, появились первые авторучки, их важно называли паркеры. Возможно, это были трофейные немецкие авторучки.

       Хотя и появились авторучки, но  большинство учителей (давняя привычка) проверяли тетради красным карандашом, жирно выделяя ошибки.

       Я - ученик 21 века, люблю писать шариковой ручкой с синей пастой, важные моменты, выделяя красной пастой. Для написания экзаменационных работ необходима глеевая ручка.

Все в жизни меняется; начали считать на деревянных палочках, потом в школе появились счеты. Мама помнит большие счеты стояли у них в классе у доски, на них наглядно на косточках учились считать. Я, современный ученик, не могу обходиться без калькулятора и компьютера. Первый - ускоряет процесс моей умственной работы, второй - открывает мне мир новых знаний.

       Исследования, которые я провел о жизни нашей семьи на протяжении конца 19 начала 21 века, привели меня к мысли:

«ПОКА ЖИВА ПАМЯТЬ - ЖИВА ДУША ПРЕДКОВ».

1.Мои родственники прожили трудную и интересную  жизнь, но никогда, и, ни в чем не запятнали свои имена.

На их долю выпали трудные годы революции и войн, репрессий и ссылок, но они никогда не падали духом, с честью выходили из сложных жизненных ситуаций.

2.Изучая историю семьи, я узнал, многие факты, доселе мне неизвестные, и я горд, что мои родственники и их жизнь - есть частица нашей большой истории.

3.Я принял решение: продолжать изучать историю своей родословной. Меня заинтересовали вопросы:

- Как менялась социальная сторона моих предков, материальное благополучие, их конкретное место жительства;

-Каковы причины изменения статуса школы №7.

-Какова роль школы в общественной жизни города Слободского.

Я доволен, что прикоснулся к своей родословной, изучая документы,  фотографии, слушая воспоминания. У меня была мысль: познакомиться ближе со своими истоками, так как потом будет поздно: спросил бы, да не у кого.

                       

Р О Д О С Л О В Н А Я

моей семьи Распоповой – Лихачевой-Салтыковой-Ковязиной (конец 19 начало 21 века)



    прапрабабушка -

    прабабушка -
          ( 1896-1976гг.)

    Бабушка –
          ( 1924-1993 гг.)

    Мама -
          (1953г.)
    Дети: Ольга (1960г.)
        Алексей (1970г.) Денис ( 1993 г.)

               

Из воспоминаний о прабабушке , бабушке , моей мамы

Прабабушка была репрессирована, находилась в тюрьме, затем ее выслали в Сибирь. Лихачева. М., муж прабабушки, был растрелен в Мотовилихе в числе заложников во время стачки(фамилия Мансарова у мамы ассоцируетя с личностью представителя царского самодержавия).

       Мой прадед ездил в Москву, подавал прошение, хлопотал за свою дочь, но нашел только свою внучку Людмилу. Позднее Людмила была выслана в Слободской под гласный административный надзор милиции, имея статус ссыльной поселенки.

       После революции, опасаясь репрессий против матери, Людмила пошла в Красную Армию медицинской сестрой. В качестве сестры милосердия в гражданскую войну она воевала под городами Гродно, Смоленском. Была делегатом от солдатских депутатов в Смольном, видела Ленина.

       Главная мечта прабабушки быть учительницей не сбылась, она стала медицинской сестрой. Через поколение учительницей стала моя мама.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.

Неизвестные страницы моей родословной.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ:

История моей семьи и школы - и есть история нашей страны:

       А) Традиции нашей семьи;

       Б) Трудовое воспитание в зеркале эпох (конец 19 начало         

        21 веков);

       В) Ученическая мода и время;

       Г) Школьные раритеты, их история.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Пока жива память - жива душа предков.

Муниципальное образовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №7

город Слободской Кировская область

В Е Р Н Ы  Т Р А Д И Ц И Я М

                                                Автор: Ковязин Денис,

                                                учащийся 11 класса МОУ СОШ №7

                                                Руководитель: ,

                                                учитель  географии                

       Школьные документы и их история

Аттестат гимназистки

Табель успеваемости

Аттестат зрелости

Портфолио ученика