Оглавление
Введение ………………………………………………… 2
Основная часть:
Толкование топонима …………………………….2-3
История возникновения родника…………………..3-4
III. Заключение……………………………………………….4
IV. Список используемой литературы………………………4
Введение
Географические названия окружают нас с детства. С первых лет нашей жизни они повседневно и постоянно входят в наше сознание, начиная с названия села, улицы, где находится родной дом.
Как сказал писатель К. Паустовский, « названия говорят о характере народа, его истории, его склонностях и особенностях быта». Не случайно наука, занимающаяся выяснением происхождения и развития географических названий, их формой, смысловым сопровождением грамматическим оформлением, обозначается именно греческим словом «топонимика», в основе которого лежит топос - «место, местность», и онима – «имя».
Топонимия как совокупность географических названий является частью лексического фонда языка. При этом его наиболее значительной по объему частью. Разнообразны источники образования Топонимии.
Изучение топонимики родного края для меня в первую очередь, начинается с изучения родников. Родники являются специфическими объектами природного наследия, которые, по сути, создают музей под
открытым небом, представляют большую научную, познавательную и образовательную ценность.
Человечество пришло к осознанию того, что природные объекты представляют собой часть Общечеловеческого Культурного Наследия.
Край родной богат родниками, лесами, полями. Но ценим ли их мы их красоту!?
Цель моей исследовательской работы: привлечение внимания общественности к ценностям природного наследия, знакомство с топонимикой села Верхнекудашево Татышлинского района, пропаганда идей устойчивого развития сохранения родников, защиты окружающей среды.
Задачи исследования:
Изучение названия родника Акбай чишма.
Большую помощь в моей работе оказали мне рассказы жителей села.
Основная часть. Толкование топонима.
Родной край, родники, близкие по значению слова.
Если вслушаться, у каждого родника свое сердце, своя мелодия. Прост ты или знаменит - перед Родником все мы равны, и опустившись на колено, кладешь земной поклон и присоединяешься тихой молитве воды. Любимое место отдыха кудашевцев - живописный родник Акбай чишма. От башкирских слов ак — «белый», «чистый», «светлый», — «чистый лесной родник». Бай-значит богат душой. Акбай. С точки зрения русского языка
(Словарь. Гуманитарный. Яндекс.2002)
топоним Акбай чишма образовано переходом одной части речи в другую,
а именно прилагательным в существительное. А само название села Верхнекудашево образовано путем словосложения.
Этот родник в живописном уголке нашего села необычный — бьет не из подножья холма, а прямо из «горба». Бурлящего глазка не видно, но родник полноводный, с мягкой водой. Этому роднику, пробивающемуся из-под земли, и не застывающему зимой жители села поклоняются. Все в округе называют этот родник Святой источник. Акбай чишма (священная вода). Акбай чишма – целебный источник.
История возникновения родника.
А почему родник назван Святым? Есть одно предание, объясняющее такое красивое название: «Во время страшного голода мимо деревни остановились три странника. Они были верующие. Там же, на поляне, они читали молитву, обеденный намаз. На следующий день они умерли от голода. На том месте, где они умерли, бьют три ключа. Вода в них светлая, чистая, будто слеза Божья. Родник этот люди святым прозвали. Вода в них целебную силу имела, от разных болезней излечивала». С этой поры прошло много времени, но люди съезжаются за святой водой с разных областей. Приходят люди, веря в его чудотворные свойства.
«Светлый» и «святой» - есть что-то общее в этих двух корнях, так как святость – это прежде всего свет, который освещает все вокруг истинная вера.
Со временем дороги и сам родник нуждался в заботе. Поэтому, сельская администрация проложила дорогу гравием, оформила родник, были сделаны срубы, соорудилибеседку, поставили скамейки. Родником пользуются сенокосники, охотники, рыбаки, ягодники. Вода в роднике вкусная, такой воды невозможно напиться. Постоянно кто-нибудь останавливается возле него. Каждый год, в июне месяце, проходит праздник жертвоприношения тем трем святым, которые остались навечно на этом месте. И как будто мы слышим их голоса: «Остановись, отдохни у моего родника».
Воду берут флягами или в бутылках. Это вода сохраняется чистой, прозрачной, холодной до следующего года. При любом недомогании люди пьют эту воду, ополаскивают руки, лицо и все тело. Человек становиться бодрым, здоровым.
Я думаю, почитание, изучение происхождения родников - это, прежде всего, оздоровление души. Ибо родник это не только вода, это - духовность. Воды наших ключей донесут до потомков духовную теплоту тех, кто возродил их к жизни. Чистота воды, дарящей всему живому бодрость и силу, - это наше
она(Из рассказов жителей села)
благополучное бытие, зеркало нашей души. Капли животворной влаги родника Акбай, выбиваясь из-под земли, радуются солнцу. Пожелаем же чистой светлой жизни, как прозрачная капелька воды родника всем нам. Хотелось бы сказать: давайте будем защищать и оберегать те родники, которые остались, не вырубать леса. Думать о нашем будущем сейчас, потом будет поздно.
Итак, в данной части работы я попыталась показать, насколько в науке исследуются топонимы, как разнообразны подходы к их изучению, а также проанализировать топонимию моего села, а именно родника. е как
в Заключение
Итак, всю работу можно свести к нескольким основным положениям:
Географические названия отражают историю страны, мудрость народа, его поэтическое мышление. Топонимика – научная дисциплина, соединяющая в себе три науки: языкознание, историю и географию. Анализ географических названий, которые мне были известны с детства, с точки зрения географии и истории русского языка заставил меня взглянуть на них по-новому. Благодаря этой работе я узнала историю моей местности, оценила ее значение, как родники играют большую роль в жизни человека. Я поняла, могу гордиться Акбай чишма.
Закончить свою работу я бы хотела стихотворением Лейсан Кашфи, поэтессы с. Верхнекудашево:
Говорят, Акбай священная вода.
Живой считают капельку Акбая
Чудесным свойством наделена вода.
Святыми душами передана она., своя история, и передается
местными жителями из поколения в поколение. Маленькие–
. С
С
С
и сС рациональное объяснение совершенно особого почитания
Список литературы
1. Словарь. Гуманитарный. Яндекс.2002.
2.Истории и предания жителей села Верхнекудашево.
3.Сборник стихотворения Лейсан Кашфи.2004г.
3.3, потому заповедовал эти места как святые. Но цивилизация изменяет природу. И сегодняшний мир уже реально ощущает дефицит чистой воды.
Мы дорого расплачиваемся за комфорт и
