В народной жизни сентябрь – это месяц, подводящий итоги минувшего лета, собирающий в житницу все то, что вырастило летнее солнце, что дала крестьянину его тяжелая страдная работа. На сентябрь мужику жаловаться никогда не приходится: месяц этот хоть и холоден, да сыт, и даже в годы сравнительно неурожайные до неизбежной весенней голодовки еще далеко – можно жить настоящим, отложив до времени заботы о будущем. С этого времени настает для крестьянина период сравнительного отдыха.
1/14 сентября – Симеон (Семен) Летопроводец. Осенины. Засидки. Конец лета, начало осени, последний посев, начало уборки и переход крестьян на зимнее житье, начало посиделок и осенних хороводов; наступление холодов, первые признаки зимы. «Семен лето провожает, бабье лето наводит». Примечали: «Бабье лето сухое – осень мокрая». «Бабье лето ненастно – осень сухая». «Много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме». «На Осенины много тенетника – осень долгая да ясная». «До обеда сей-паши, а после обеда от холода руками маши». Семена выплывают у колосьев. «На первый день бабьего лета серо и пасмурно – осень будет продолжительной». «Если день грязным вышел, то осень дождливой будет». «Коли ясно – осень ведренна, прекрасна». Хоронят мух и тараканов, чтобы пропали. Ужи выходят на берег и ходят по лугам на три версты. «Хлеб молотят на гумне, а охотник – за зайцем по стерне».
Первый праздник псовых охотников, выезд в отъезжее поле на зайца-русака и лисицу, с гончими – в лес по чертополоху гонять беляка. «С Семена дня в поле огонь разгнетают (разводят)». «Хвалилися бабы да бабьим летом на Семенов день, а того бабы не ведали, что сентябрь на дворе…». Семенов день считается счастливым, поэтому советуют справлять новоселье: «Семенов день – счастливое новоселье».
3/17 сентября – Василиса. «Баба Василиса, со льном торопися, готовься к потрепушкам и супрядкам». В эту пору бабья работа в самом разгаре.
6/19 сентября – Михаил Архистратиг. Михайловские заморозки. Похолодание. Рубеж первых утренников, заморозков. «Пчелам безделье – летала птаха мимо страха: ах, мое дело на огне сгорело».
7/20 сентября – Лука. Начинается торговля репчатым луком, играющим важную роль в питании русского народа. Торговля луком не считается прибыльною: «Луком торговать – луковым плетнем (мочалом) и подпоясываться». Крестьяне луку приписывают целебную силу: «Лук да баня – все правят». «Лук с чесноком родные братья». «Голо, голо, а луковицу во щи надо». «В нашем краю, словно в раю, - луку да рябины не приешь и половины, - поговорка имеет смысл иронический. Существует поверье, что если испечь хоть одну луковицу раньше, чем весь лук не будет собран с огорода, то он весь посохнет, поэтому огородники и устанавливают за луковыми грядками особенно бдительный присмотр, чтобы кто-нибудь злонамеренно такой шутки не учинил.
8/21 сентября – Рождество Богородицы. В народе – Малая Пречистая (Большая Прачистая – Успение, 15/28 августа). Осенины – вторая встреча осени. Пасекин день. Убирают пчел, собирают лук. День луковой слезинки. Земля стремится к белым утренникам. «Всякому лету аминь (конец). «Если погода хорошая – осень будет хорошая». «Бабье лето тишь вспугнуло».
Осенины встречают у воды. В этот день рано утром женщины выходят к берегам рек, озер и прудов встречать матушку Осенину с овсяным хлебом. Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг нее поют песни. После чего разламывают хлеб на куски по числу народа и кормят им домашний скот.
10/23 сентября – Петр и Павел. Осенний Петр-Павел – рябинник. «На Руси два Петра-Павла – большой да малый, летний да осенний». В эту пору, после первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать её для еды. Усыпанные красными ягодами деревца привлекают крестьян, и они ходят в лес по рябину, как в летнее время ходили по ягоды или по грибы. Про то у них и песенка сложена: «Выйдем на долинку, сядем под рябинку – хорошо цветет!». Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод на зимний прокорм птицам, и особенно дрозду-рябиннику, который оттого так и назван, что по преимуществу питается рябиною.
11/24 сентября – Федора Замочи Хвосты. «Осенние Федоры подол подтыкают (от грязи), а зимние Федоры (30 декабря/12 января) платком рыло закрывают (от холода)». Осеннее равноденствие. «В Федору лето кончается, осень начинается». «Не всякое лето до Федоры дотянет». «Две Федоры в году – осенняя и зимняя, одна – с грязью, а другая со стужей». «На Федорины вечерки – третья встреча осени». Начинались дожди, слякоть – «разнепогодилось».
12/25 сентября – Автоном. Жизнь животных быстро замирает, осень вступает в свои права. По поверью, змеи с этого дня перебираются из полей в леса.
13/26 сентября – Корнилий. «Корнилий святой – из земли корневище долой». Считали, что с этого дня прекращается всякий рост растений: «С Корнилия корень в земле не растет, а зябнет». «Корнильев день на дворе, всяк корешок в своей норе». Приступают к уборке всяких кореньев и корнеплодов. «Воздвижения жди, так репу рви».
14/27 сентября – Воздвижение. Отмечается быстрое наступление холодов, окончание уборки, дальнейшее замирание жизни животных перед зимой. Множество поговорок основано на созвучии слов: воздвижение – движение: «Воздвижение тепло сдвигает, а холод надвигает». «Воздвижение – кафтан с плеч сдвигает, тулуп надвигает». Третья встреча осени. «Воздвижение тепло сдвигает, а холод надвигает». «Воздвижение осень зиме навстречу двигает». На Воздвижение птица в отлет двинулась. «Двинулись над Русью птиц вереницы». «На Воздвижение змеи сползаются в кучи, и прячутся в земле. «Около Воздвижения змеи цепенеют перед зимней спячкой». «На Воздвижение ни змей, ни гад по земле сырой не движется». «На Воздвижение зазимки – мужику беда». Начинались девичьи вечеринки-капустники, капустницы, капустинские вечера. Рубка капусты - не простая работа, а целый обряд, и совершалась она с разными песнями, сопровождалась угощением по вечерам. «Капустинские вечеринки – на две недели».
15/28 сентября – Никита Гусятник, Никита Гусепролет, Никита Репорез. В прошлом репа была в числе почитаемых крестьянами овощей: «Репа – мясо, режь да ешь». «Уж видно мужику по репе, что подошли репорезы». «Не дремли, баба, на репорезов день».
Отмечают в этот день: «Гуси летят в отлет». «Гуси летят – зимушку на хвосте тащат, снегу несут». «Высоко летят гуси – к дружному и высокому предстоящему весеннему, низко – к малой весенней воде». На Никиту судят о предстоящей погоде по тому, как ведут себя гуси: «Спросил бы у гуся – зябнут ноги…» «Гусь лапу поднимает – к стуже, на одной ноге стоит – к морозу, полощется в воде – к теплу, нос под крыло прячет - к ранней зиме».
17/30 сентября – Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Всесветные бабьи именины. «Лоси-рогачи справляют по лету поминки».
18 сентября/1 октября – Ирина (Арина). Отлет журавлей. «Три Арины в году живет: Арина – разрой берега (16/29 апреля), Арина – рассадница (5/18 мая) да Арина – журавлиный лет (осенняя)». «На Арину отсталый журавль за теплое море тянет». «Если на Арину журавли полетят, то на Покров (1/14 октября) будет мороз, а нет – то зима наступит позже».
Дети и взрослые, заметив издали журавлей, кричат: «Колесом дорога! Колесом дорога!» Они уверены, что этот крик отвращает их от полета за теплые моря, а вместе - возвращает и зиму назад; старались этим средством отдалить зиму. В это время бывает первое зазимье.
19 сентября/2 октября – Зосима и Савватий, покровители пчел. Пасечники убирают в омшаники ульи на зиму. «Ульи в погреб ставь – праздник меда правь».
20 сентября/3октября – Евстафий (Астафий). Астафьев день знаменит своими ветрами. По направлению дующего в этот день ветра судят о предстоящей погоде. «На Астафья примечай ветры: северный – к стуже, южный к теплу, западный – к мокроте, восточный – к ведру. «На Астафья туман и тепло, по проулкам лети белая длинная паутина, то осень благоприятная и снег не скоро выпадет». «Ветряк дует всяк, дуют ветры – листобои».
24 сентября/7 октября – Фекла Заревница. Зарево от огней в поле (палы для выжигания сухой травы). Начинают по утрам молотить хлеб с огнем – замолотки. При начале осенней молотьбы зажигается первый овин (топится печь в овине для сушки снопов), называемый «именинным» - вокруг него собираются молотильщики и проводят ночь с песнями и угощеньями: «На Заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок».
Последний день сбора царя грибов – боровика. СФеклы Заревницы дни быстро убегают, ночи темнеют, а зори становятся багряными. День убегает лошадиным скоком.
25 сентября/8 октября – Сергий Радонежский. Сергий – капустник: на Сергея капусту рубят. Сергей – курятник: кур бьют на продажу. «Если первый снег на Сергия, то зима установится на михайлов день (8/21 ноября)». «Зимний путь устанавливается в четыре семины (седьмицы) от Сергия». «Если хорошая погода, то стоять ей целых три недели».
27 сентября/10 октября –Саватий Соловецкий. Савватий Пчельник, Саватий Пчеловод. На Савватия заканчивается уборка ульев в омшаники.
28 сентября/11 октября –день Ильи Муромца. Былинный герой Илья Муромец почитается как народный заступник. Известен как лицо историческое, жил около 1188 года. Современная историческая наука не отрицает такого предположения.
30 сентября/13 октября – Григорий. На Григория крестьяне обновляли свои постели, жгли старую солому из подушек и матрасов, набивали новой.
Народный месяцеслов
Улыбинская сельская библиотека
2013 г.
