Тема:  « Моя малая Родина»  Галкина Татьяна 8 класс.

Часть -1

Введение

« История,  - писал знаменитый  русский историк Николай Михайлович Карамзин, - в некотором  смысле есть священная книга  народов: главная, необходимая.. завет предков потомству, дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего» Прошлое народа воспитывает. Она как судьба, если перефразировать известные слова  римского философа Сенеки, желающего ведет, а нежелающего - тащит.

Первое упоминание  об Оренбургской области  относится к 5 веку до нашей эры из « Истории» Геродота. - « За рекою Танаисом - уже не скифские края, но первые земельные владения там принадлежат савроматам. Савроматы занимают полосу земли  к северу, начиная от впадины Меотийского озера, на пятнадцать дней пути, где нет ни  диких, ни саженых деревьев. Выше их обитают, владея  вторым наделом, будины….»

2

История заселения Оренбургской области.

По историческим данным  на территории Оребургской области в четвертом веке захлестнула волна завоевателей с востока гуннов, искавших на западе новой Родины. В евразийской  степи  гунны оставили  скудное количество памятников. Судя по археологическим данным,  снаряжение  гуннских воинов  включало луки в человеческий  рост, железные мечи и пластинчатые доспехи.

Вслед за гуннами через южноуральские степи  в Европу прошли авары, известные  в русских летописях как обры. Авары монголоязычный  ( по др. сведениям тюркоязычный ) народ. В середине  шестого века  в центрально-азиатских степях возникает  первый Тюркский каганат. В начале  седьмого века Тюркский каганат  распался. Часть нынешней Оренбургской области  оказалось  юго-восточной  окраиной Волжской Булгарии.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В 9 веке  волго-уральское  междуречье заняли  пришедшие из Восточной Сибири печенеги огузы ( русские летописи называют их торками). В конце 9-10 века часть из них  перешла  Волгу и обосновалолась  между хазарами и Русью. Южное Приуралье при этом  осталось за печенегами.

В 1036 году печенеги  потерпели  сокрушительное  поражение под Киевом половцами. С этого времени  степи  волго-уральского  междуречья, а затем и Волги –Днепра  получили название Дештп-и-Кыпчак ( «Кыпчатская степь»), а на Руси – Половецкое поле.

Во второй половине  12-13 века на Яике появились монгольские тумены  во главе с ханом Бату. Южное Приуралье  оказалось в составе  Ногайского ханства. Центром  этой громадной Орды  был город Сарайчик. Основное занятие населения было скотоводство, распространено домашнее рабство. Орда делилась на улусы, возглавляемые  мурзами. В 16 веке Ногайская Орда распалась.

Во второй половине 16 века началось  обратное движение  индо-европейцев на  восток. Эпоха  тюркского господства в евразийских  степях закончилось. Согласно преданию, первым атаманом, пришедшим с товарищами на берега Яика, был  казак Василий Гугна. В 1586 году казаки под предводительством  Матвея   прибыли на Яик. В 1591 году  яицкие казаки впервые  сослужили службу  русскому царю – участие в походе  против  татарского князя Шамхала. В 1631 году был основан Яицкий городок. В 1696 году  яицкие казаки ходили  вместе  со всем русским войском  на турецкую крепость Азов.

  Широкое освоение русскими Южного Урала  начинается с 18 века. В это время  вдоль рек Яика, Самары, Кинеля,  были созданы укрепленные линии из системы крепостей, вокруг которых первоначально селились крестьяне  и торговые люди. Российская империя была заинтересована в заселении этих земель. Каждый, кто получал здесь участок земли, был обязан  заселить ее, привлечь на эту землю поселенцев. Вместе с русскими на территорию края  стали переселяться  народы Среднего Поволжья: татары, мордва, чуваши и др. В конце 18 века в Оренбуржье появились немецкие поселенцы.

  Приток  населения резко возрастал в отдельные периоды: после отмены крепостного права, открытия в 1877 г. Самарско-Оренбургской  железной дороги, проведенная  в начале 20 века столыпинской аграрной реформы. Формирование  населения  области  и в советский период в значительной степени  за счет  миграции населения из других  районов и республик страны. На его численности и составе  отразились все важнейшие  события 20 века. В период Великой Отечественной войны вместе с эвакуированными  предприятиями прибыло 240 тыс. человек. В 3

3

послевоенный период  в области шло промышленное  строительство, были освоены целинные земли, создан  мощный  газовый комплекс, что  требовало  притока рабочей силы и, безусловно, отразилось  на численности, структуре и национальном составе населения. Не менее значительные изменения происходят и в наши дни.

  Часть -2

  Современное заселение Оренбургской области.

Современное население Оренбуржья - результат длительного  исторического развития. Богатые кормом для скота оренбургские степи, соединяющие  Азию и Европу, в древности  служили дорогами для переселения с востока на запад кочевых народов, оставивших свой  след в населении области.

В настоящее время в Оребургской области  проживает 2 млн.199 тыс. человек. или приблизительно 1,5 процента населения России.

  Национальный и этнический состав Оренбургской области.

Основной из самых ярких черт заселения области  является многонациональность. На территории области  проживают представители более 80  этносов, относящихся  к индоевропейской, алтайской и уральской языковым семьям. Самая  многочисленная – славянская группа индоевропейской языковой семьи – русские ( 72 % населения), украинцы, белорусы. Доля русских  почт повсеместно  превышает 50%, и только в Абдулинском, Асекеевском, Домбаровском, и Ясненсненском районах она ниже 40 %.

Историческое ядро русского населения составляло казачество, расселявшееся издавно  в Илекском, Сакмарском, Соль-Илецком районах. Казачье войско  состояло не только из русских, но именно они составляли его основу. Из других народов индоевропейской языковой семьи на территории области  проживают немцы - представители германской группы. 4В 90-х годах большая часть представителей этого народа эмигрировала. Выезжают на историческую родину и евреи.

По переписи 1989 г. 1,5 % населения относится  к тюркской группе алтайской языковой семьи. Самые многочисленные из них – татары 7 процентов населения. В Абдулинском Асекевском районах  татары являются самым многочисленным  народм ( соответственно 29-45 %), Сакмарском 19 %, Понамаревском, Шарлыкском, Саракташском районах (16-17%).

Доля третьего  по численности народа – казахов-около 5%. Основная их часть проживает  В ясненском и Домбаровском районах.

Башкиры живут в основном в районах, прилегающих к границе с Башкортостаном, а чуваши – на северо-западе области. Уральская языковая семья преадставлена мордовским, а также удмурдским, и марийским населением.  Мордва проживает в Оренбуржье повсеместно, но большая часть  их сосредоточена  на северо-западе, в Абдулинском, Бугурусланском и Северном районах, где их доля населения высока  и составляет 24, 38, 35% населения.

Остальные народы  малочисленны и составляют 1,1% населения.

Национальный состав населения оказывает влияние  на этнические процессы, которые  приводят к национальной принадлежности  людей.  Чаще всего  это происходит  в результате  ассимиляции – растворении  небольшого  народа  или его части в более крупном, среди  которого он проживает. Процессы ассимиляции  могут ускоряться, если  этому способствует  политика властей.  Политика русификации  проводилась при царской власти, ее элементы  имели место  и в советский период. Например, были закрыты  национальные школы и прекращена  подготовка  кадров для преподавания  национальных языков. 14% нерусского населения  считают  родным русский язык. Особенно высока их доля  среди украинцев,  мордвы, чувашей, евреев,  немцев. Значительная часть населения двуязычна.  Способствуют этническим процессам  межнациональные браки. Трудолюбие и любовь к земле – одно из главных черт оренбуржцев.

Часть -2

Современники об Оренбургской области.

Наш земляк академик Аксель Иванович Берг на вопрос : чем объяснить, что в Оренбуржье  живет такой бодрый, энергичный народ, давший Родине столько выдающихся людей, помолчал, подумал:

- А что вы хотите? Оренбуржье – это пограничье двух частей света. А значит, зона повышенной активности, которая неизбежно, влияет не только на природное, но и на человеческое. Тут срединность и взаимопроникновение двух мощных начал :  Европы и Азии. Тут азиатское количество переходит в европейское качество.

Наверное, есть и еще один фактор. Империатрица Анна, подписавшая « Привилегию Оренбургу» перечислив всех, кого приглашала на эти редко заселенные  просторы: купцов, мастеровых, иноземцев, даже художников, имея в виду людей искусства, - добавила и беглых, и людей « иных всякого звания  и веры».

В генетическом наборе оренбуржцев  чего только нет: и гены и поселенцев – землепашцев и скотоводов, и мастеровых, и солдат, и купцов, и вольных казаков, и беглых, даже каторжников.

Конечно, каждый кулик свое болото хвалит, но прикинем беспристрастно. И в лучшие времена, когда губерния была особенно обширна, и сейчас здесь живет  более 2 –х миллионов человек. В нынешней России  - это всего лишь семидесятая часть. Но вспомним, сколько и кого дало Оренбуржье! Как много изумительных людей  связано с нашим краем!

Государственные деятели! От первого оренбургского губернатора Неплююева до  двух глав правительств последних времен Маленкова и Черномырдина.

Военные? Маршал Советского Союза Егоров, генерал-полковник, дважды Герой Советского Союза  Родимцев… Писатели, связанные с нашим краем?  Пушкин, Шевченко, Аксаков.. Ученые? Академики Пиотровский, Марчук, Берг.. Музыканты?  Ростропович, Френкель, Соловьев-Седой..

Можно перечислять и дальше. Однако, надо четко понимать:  что заслуг, у тех, кто родился и живет на этой земле, не так уж много. Просто нам повезло: мы – оренбуржцы. И надо быть достойными своих предков.

Много хороших слов сказано  об Оренбуржье. Но лучше всего то, что написал, пожалуй, « самый оренбургский писатель» Сергей Тимофеевич Аксаков, все лучшие произведения которого – из нашего,  Оренбургского « теста» Это из « Семейной хроники», там, где он вспоминает и о девственной природе, и той, которую он знал и в детстве, и в старости ( хотя он дальше пророчески пишет о том, как мы варварски поступим с этой красотой).

« ЧУДЕСНЫЙ КРАЙ  БЛАГОСЛОВЕННЫЙ, ХРАНИЛИЩЕ ЗЕМНЫХ БОГАТСТВ».