Как уже отмечалось основными субъектами (элементами) социальной структуры общества являются
- индивид – человек, обладающий биологическим и социальными качествами и особенностями, определяющими его статус и роль;
- социальная общность - это объединение людей (род, семья, класс, нация, страта, политическая партия, профсоюз) на основании общих признаков (пол, возраст, собственность, образование, профессия, интерес и др.).
Каждый из этих элементов находится в тесной взаимосвязи с другими и играет свою специфическую роль.
Совокупность элементов (субъектов) общества составляет социальную структуру общества. Социальная структура общества напоминает медовые соты (или сетку), ячейками которых являются социальные субъекты.
Каждый человек занимает в обществе определенную позицию, положение, которое называется статусом.
Статус - это социальное положение человека о обществе. которое определяется
- профессией;
- экономическим положением;
- политическими пристрастиями;
- демографическими особенностями.
Человек может обладать разными статусами. Например, статус гражданина определяется так:
«врач, профессор» — профессия,
«работник наемного труда, получающий средний по размерам доход, горожанин» — экономические черты,
«член партии» — политическая характеристика,
«русский православный неженатый мужчина в возрасте 25 лет» — демографическое качество.
Совокупность всех статусов человека называется статусным набором (понятие ввел американский социолог Роберт Мертон).
Социологи различают:
- прирождённый статус — статус, полученный человеком при рождении (пол, раса, национальность).
- приобретенный (достигаемый) статус — статус, который человек достигает благодаря своим умственным и физическим усилиям (образование, работа, связи, должность, пост);
- предписанный (приписываемый) статус — статус, который человек приобретает вне зависимости от своего желания (возраст, статус в семье – дочь, жена, бабушка), с течением жизни он может меняться. Предписанный статус бывает прирожденным и приобретенным.
В реальной жизни статус человека проявляется через те роли, которые он играет. Социальная роль — способ поведения человека в соответствии со его статусом. При одинаковом социальном статусе характер исполняемых ролей может быть разным. Например, люди, имеющие одинаковую профессию, могут быть разными специалистами: хороший и плохой врач.
В течение жизни в связи с изменением статуса положение человека в социальной структуре может изменяться. Как правило, эти изменения связаны с переходом человека из одной социальной группы в другую: из неквалифицированных рабочих в специалисты, из жителей села в горожане.
Под престижем понимается обретение индивидом от рождения или благодаря личным качествам такого социального статуса, который позволял ему занять определенное место в социальной иерархии.
Социальная общность образуется на основе совокупности статусов людей.
Социальная структура общества показывает дифференциацию общества по различным признакам, особенности социальных общностей, систему связей между ними, а также их место и роль в обществе.
Деление общества на социальные группы зародилось практически вместе с самим обществом. Но чем развитей становится общество, тем сложнее его структура.
Впервые развернутое понятие социального класса было сформулировано К. Марксом. Основным признаком деления общества он считал отношение людей к собственности на средства производства, т. е. экономический признак.
Согласно этому признаку класс - это большая социальная группа людей, владеющих, либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. Таким образом, социальная структура общества сводилась фактически к двум уровням: класс собственников (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющий весьма ограниченные права на собственность (крестьяне).
Согласно марксизму, один класс (класс эксплуататоров) присваивает себе плоды труда другого класса (класса эксплуатируемых). На протяжении всей истории человечества отношения между классами носят антагонистический (непримиримый) характер, существует противостояние (борьба) между классом эксплуататоров и классом эксплуатируемых: рабы и рабовладельцы, феодалы и крестьяне, капиталисты и рабочие.
Развитие общества, появление множества новых элементов в его структуре привело к необходимости выделения в обществе не нескольких классов, а множества социальных слоев, называемых стратами. Стратификационная структура общества учитывает недостатки классового подхода и расширяет систему критериев дифференциации населения.
Страта (социальный слой) - это группа людей, которые обладают сходными характеристиками, одним и тем же социальным статусом, положением в общественной системе. Разновидностями страт можно считать классы, сословия и касты.
Социальная стратификация отражает наличие неравенства в обществе. Люди, принадлежащие к разным стратам, существуют в разных условиях и обладают неодинаковыми возможностями для удовлетворения своих потребностей.
В настоящее время большинство ученых выделяют следующие основные критерии социальной стратификации.
Признаки, связанные с экономическим положением людей: наличие частной собственности, виды и величина доходов, уровень материального благосостояния. В связи с этим выделяют следующие слои: богатые, среднеобеспеченные и бедные; высокооплачиваемые и низкооплачиваемые работники; владельцы недвижимости и обитатели муниципальных квартир и др.;
Признаки, связанные с образованием, видом и характером труда, престижем профессии, уровнем квалификации и профессиональной подготовки. В связи с этим выделяют следующие слои: работники тяжелой промышленности; работники сферы обслуживания; лица со средним специальным образованием и др.;
Признаки, связанные с объемом властных полномочий: возможность оказывать влияние на окружающих через должностное положение. В связи с этим выделяют следующие слои: рядовые работники на государственном предприятии; менеджеры на предприятиях малого бизнеса; руководители высшего государственного звена управления; выборные должности муниципального звена управления и др.
Используя эти критерии выделяют три основных класса: высший, средний и низший. Согласно статистике, доля высшего класса в индустриально развитых обществах составляет примерно 5-7%, среднего — 60-80% и низшего — 13-35%.
Важнейшим условием нормального существования любого общества является социальная стабильность. Под стабильностью понимается способность системы функционировать, сохраняя неизменной свою структуру и поддерживая равновесие.
Социальная стабильность общества зависит от удельного веса и роли среднего слоя, или класса. Средний класс играет в обществе особую роль, образно ее можно уподобить функции позвоночника в человеческом организме, благодаря которому он сохраняет равновесие и устойчивость.
Выделяют несколько признаков, характеризующих средний класс:
- экономическая независимость;
- средний (для данной страны) уровень благосостояния;
- стабильность и постоянство источников дохода;
- высокий уровень образования и наличие профессиональной квалификации;
-высокий уровень вертикальной мобильности — в том числе и внутри среднего класса.
К среднему классу относят государственных служащих, научно-техническую и творческую интеллигенцию, высших менеджеров, адвокатов, мелких и средних предпринимателей, высококвалифицированных рабочих.
Средний класс является гарантом стабильности общества в связи с его особой ролью в общественном развитии.
Такая его роль связана с особыми социальными свойствами среднего класса:
- он является экономической основой современной экономики. Средние слои не только производители огромной части доходов общества, но и крупные потребители;
- представители среднего класса склонны поддерживать существующее государственное устройство, которое позволило им достигнуть их положения, заинтересованы в политической стабильности общества. Склонны к компромиссам и примирению политических крайностей, для них характерна умеренность политических требований;
- он является хранителем и распространителем ценностей, традиций и законов общества (крепкая семья, дети, свобода и права человека);
- он обладает высокой социальной активностью и относительно высокой компетентностью при принятии электоральных (связанных с выборами властных структур) и иных политических решений.
Чем больше количественно средний класс, тем больше у него шансов влиять на политику государства.
В развитом обществе западного типа социальная структура напоминает овал с развитой центральной частью и относительно невысокими полюсами высшего и беднейшего класса; в слаборазвитом обществе — это треугольник с вогнутыми сторонами, имеющий широкое основание; в тоталитарных обществах — сплющенная пирамида, с многочисленным слоем трудящихся и незначительным — политических деятелей.
Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой своего социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества.
Социальная мобильность необходима для обеспечения стабильности и в то же время развития общества.
Существуют два основных типа мобильности: горизонтальная и вертикальная.
Горизонтальная социальная мобильность – это перемещение индивида (или группы) из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне. Вертикальная социальная мобильность – это перемещение индивида (или группы) из одного социального пласта в другой с изменением социальной позиции и статуса.
В зависимости от направления вертикальных перемещений выделяют: восходящую (социальный подъем) и нисходящую (социальный спуск) социальную мобильность.
Социальные институты, которые способствуют осуществлению социальной мобильности называют каналами социальной мобильности.
К каналам социальной мобильности относят:
- армия;
- церковь;
- экономические организации;
- образование;
- семья.
На структуру социальной мобильности оказывают влияние такие факторы, как пол человека, возраст, плотность населения, уровень рождаемости в том или ином регионе. Более мобильными являются молодежь и мужчины.
Переход из одного социального слоя в другой сопряжен с определенными трудностями, так как происходит радикальной перестройкой жизненных ориентаций. Маргинал — это индивид, утративший свой прежний социальный статус и оказавшийся неспособным адаптироваться к новой социокультурной среде.
В зависимости от возможности (невозможности или затруднительности) социальной мобильности выделяет два типа социальных структур:
1) закрытая социальная структура, в которой социальные миграции невозможны или затруднены (препятствуют перемещениям сословный или кастовый характер социальной структуры общества);
2) открытая социальная структура, для которой характерна социальная мобильность. Этот тип характерен для современного общества развитых стран.
К закрытому типу социальной структуры общества относятся рабовладельческое общество, кастовое и сословное общества. В данных обществах социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены.
Рабство — экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, характеризующая полное бесправие и крайней степенью неравенства.
Примитивная разновидность рабства существовала в прошлом во всех обществах. Классическое рабство развилось в Древней Греции и Риме, в 40-60-х годах XIX в. на юге США, в средневековом Китае.
Рабовладение — единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого и низший слой лишен всяких прав и свобод.
Кастовый строй не такой древний, как рабовладельческий, и менее распространенный. Индия — классический пример кастового общества.
Касты - закрытые общественные группы, связанные общим происхождением и правовым статусом.
Членство в касте определяется исключительно рождением. Человек не может перейти из своей касты в другую при жизни. Браки между представителями разных каст запрещаются.
В ходе индустриализации касты заменяются классами. Индийский город все больше становится классовым, а деревня, в которой проживает 7/10 населения, остается кастовой.
К третьей стратификационной структуре следует относить сословия.
Сословия характерны для феодальных обществ.
Сословие — социальная группа, обладающая правами и обязанностями, которые закреплены обычаем или юридическим законом и передаются по наследству.
Для сословной системы характерна иерархия, выраженная в неравенстве положения и привилегий:
В обществе существуют привилегированные (высшие) сословия и непривилегированные сословия.
Права и обязанности каждого сословия определялись юридическим законом и освящались религиозной доктриной.
Социальные барьеры между сословиями были достаточно жесткими, поэтому социальная мобильность существовала не столько между, сколько внутри сословий. Однако, в отличие от кастовой системы браки между представителями разных сословий допустимы. Возможен (хотя и сложен) переход из одного сословия в другое, допускалась индивидуальная мобильность.
Социально-этническая структура общества – совокупность этнических групп, которые населяют страну.
Этнос — это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, имеющих общие
- историю;
- язык (речь, манеру общения, мимику, жесты);
- бытовую культуру (одежду, приготовление пищи, вид и обстановку жилища);
- обычаи и традиции (праздники, обряды, типичные модели поведения, трудовую, досуговую и иную деятельность);
- этническое самосознание (самоидентификацию – осознание себя, принадлежащим к той или иной группе, в данном случае – этнической);
- этническое родство (чувство этнической солидарности – осознание общности происхождения, интересов, потребностей с другими представителями данной группы);
- самоназвание (этноним, например, русские, украинцы, американцы).
Этнос как общность людей устойчив во времени, он выполняет функции защиты своих членов, функции формирования единых общих жизненных ценностей и норм поведения для своих членов. Этносы возникли в глубокой древности, существуют сегодня и, очевидно, сохранятся в будущем.
Исследователи выделяют четыре исторических формы существования этнических групп - род, племя, народность и нация.
Род - объединение кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской). Возникает в первобытнообщинной формации..
Более высокой исторической формой общности людей в пределах той же первобытнообщинной формации является племя.
Племя – объединение нескольких родов, вышедших из одного корня, но впоследствии отделившихся друг от друга. В основе данной общности продолжают оставаться кровнородственные связи. Появление племени объясняется необходимостью сохранения и защиты среды обитания (территории проживания, мест охоты и рыболовства) от посягательств со стороны других племен.
Образование союзов племен, завоевания и переселения вели к смешению племен и возникновению более крупных этнических общностей. Так появляется народность - более высокая форма общности. Процесс распада родоплеменных связей и формирование народности был очень длительным: сосуществование племен и народностей характерно для всего периода рабовладельческого общества, а своего развитого состояния народности достигают лишь при феодализме.
В основе народности лежат не кровнородственные, а территориальные, соседские связи между людьми.
Народность - это исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, известную общность культуры, зачатки экономических связей. имеет свою территорию, определенные экономические связи, обладает уже сформировавшимся развитым в том числе и письменным языком, особым образом жизни, религиозным сознанием, институтами власти, самосознанием.
Нация – наиболее развитая историко-культурная общность людей. Она складывается в течение длительного исторического периода - период разложения феодализма и становления капитализма. Капитализм активизирует экономические и культурные связи, создает единый национальный рынок, ликвидирует хозяйственную раздробленность средневекового государства. В этот период происходит соединение, “перемешивание”, “сплавление”, представителей различных (родственных и неродственных друг другу) племен и народностей в единое национальное целое.
Первые нации появляются в Западной Европе с XVI–XVII вв. в границах определенных государств.
Существует следующее определение: нация - это исторически складывающаяся общность людей, формируемая единством территории, языка, экономических связей, особенностями характера, культуры.
Однако нельзя утверждать, что данное определение дает полного понимания того, что представляет собой нация. Современные научные теории не дают однозначного ответа на вопрос о ее признаках.
Одним из самых неоспоримых признаков нации является наличие национального самосознания, которое формируется в течение всей истории становления нации. Человек осознает свою принадлежность к определенной нации и самоотличие себя от других наций.
Нация - это самосознание и самопричисление.
Нынешнее человечество представлено всем многообразием исторически сложившихся форм общности – сегодня на Земле живут роды и племена, народности и нации, что связано с разнообразием природно-климатических, экономических, социальных и культурных условий их жизнедеятельности.
В современном мире насчитывается от 2500 до 5000 этносов, но лишь несколько сотен из них являются нациями, в то же время, независимых государств в мире насчитывается около 200. Значит, почти все современные государства, многонациональны.
Национальность – это субъективная самоидентификация человека, т. е. к какому этносу он сам себя относит по менталитету, по культуре, по языку и другим признакам. В большинстве стран мира национальность определяется не государственными органами, а самим человеком добровольно.
