ГККП «Костанайский строительно – технический колледж»
«Давайте, дети, учиться!»
Литературная гостиная по творчеству Ыбырая Алтынсарина.
Преподаватель:
Костанай, 2016
«Давайте, дети, учиться!»
Литературная гостиная по творчеству Ыбырая Алтынсарина.
Цели:
- пробудить у учащихся интерес к творчеству Ы. Алтынсарина; совершенствовать навыки выразительного чтения; прививать любовь и интерес к книге, поэтическому слову; воспитывать гордость за своих поэтов – земляков.
Оформление:
- интерактивная доска (для демонстрации слайдов); сборник книг Ы. Алтынсарина; лтынсарин «В памяти предкам», «лтынсарина» Слова
Ведущий:
«Ы. Алтынсарин заложил основы казахского светского образования, он – автор первых учебников на казахском языке» - так отметил в Стратегии 2050».
Ребята! Сегодня мы с вами поговорим о жизни и творчестве выдающегося казахского педагога-просветителя, общественного деятеля, писателя, одного из основоположников казахской письменности — Ыбрае Алтынсарине. Ведь в этом году ему исполнилось 175 лет.
Видеоматериал: «В памяти предкам»
Ведущий:
Ыбрай (Ибрагим) Алтынсарин родился 20 октября 1841 года в ауле Жанбурчи( ныне Затобольск) Кустанайской области. Он принадлежал к знаменитому роду «кипчак». Отец его Алтынсары Балгожин умер, когда Ыбраю не исполнилось и четырех лет. Мальчик воспитывался в доме своего деда, известного бия Балгожи Жанбурчина. Балгожа был в то время одним из самых авторитетных биев во всей Средней Орде и пользовался большим влиянием среди господствующей верхушки казахского общества. В 1850 году, когда Ыбраю исполнилось 9 лет, в Оренбурге — административном центре Тургайской области, открылась первая особая школа для казахских детей, куда Балгожа отдал своего внука. Одаренный, живой и прилежный, он с первых же дней школьной жизни резко выделялся среди своих сверстников. Преподаватели сразу обратили внимание на одаренного мальчика, который старательно воспринимал все, что они объясняли, глубоко вникая в каждый изучаемый предмет. Ыбрай быстро и хорошо овладел русским языком, изучению которого обращалось особое внимание.
В 1857 Ыбрай Алтынсарин окончил школу и как лучший ученик получил похвальный отзыв. При распределении он был оставлен переводчиком Правления Оренбургской губернии. Два последующих года Ы. Алтынсарин упорно самостоятельно занимается, значительно углубляя свои знания в области русской литературы. Изучает историю своего народа.
Летом 1860 года Ы. Алтынсарину разрешают открыть начальную школу в городе Тургае, а затем преподавать в ней. Именно с этого времени Ы. Алтынсарин начинает свою просветительскую деятельность, которой посвятит всю свою жизнь. Литературная деятельность Ы. Алтынсарина началась с написания им «Казахской хрестоматии», которой он посвятил три года (1876 -1879). Почти 20 лет он занимал руководящие должности в системе народного просвещения, долгое время был инспектором по народному образованию. Именно на этом посту Ы. Алтынсарин проявил себя выдающимся организатором, талантливым педагогом, известным писателем и крупным общественным деятелем. Ыбрай Алтынсарин умер 17 июля 1889 года.
Чтец: «Давайте, дети, учиться!»
Дитя, когда учиться станешь ты,
То знание средь полной темноты
Светлее лампы осветит путь тебе,
И станут явью все твои мечты.
Давайте же, дети, учиться начнем
И знания светлые нити навек
В свою благодарную память вплетем!
Богат скотом ты, но как дым пройдут
Твои богатства, если грянет джут.
Ученому ж не страшен джут любой:
Его богатства с каждым днем растут.
Твою рубашку ткач учился ткать.
Сорока пищу учиться искать.
И всем искусствами наукам всем
Возникнуть помогло ученье мать.
Кто вовсе не хотел тебя учить,
Тот никогда не сможет умным быть,
Как черного от белого вовек
Баран иль бык не сможет отличить.
Давайте же, дети, учиться начнем
И знания светлые нити навек
В свою благодарную память вплетем!
Скакун, идущий шагом, свеж всегда,-
Так знанье не стареет никогда.
А неучу, попавшему в беду,
Помочь не сможет сам Кыдыр –ата.
Ученье как старое вино:
Тем больше крепость, чем старей оно.
Ученый сталь заставит воском стать,
Он видит, где для других - темно.
Давайте же, дети, учиться начнем
И знания светлые нити навек
В свою благодарную память вплетем!
Чтоб лучшее неизвестное узнать,
Все дети умные за книжками сидят,
Лишь глупые мальчишки – шалуны
Стараются ученья избегать.
Растившие тебя из года в год
Родители старятся. Придет.
Унылый день, тяжелый день, когда
В загоне их переведется скот.
Когда лишаться старики скота,
Надеждою опорой им тогда
Останется учение твое,
И в дом их тихий не войдет нужда.
О том, чтоб сын смог человеком быть,
Родители не устают молить.
Но если от детей не ждать добра,
Тогда зачем у бога их просить.
Давайте же, дети, учиться начнем
И знания светлые нити навек
В свою благодарную память вплетем!
Ведущий:
Ы. Алтынсарин убежден, что если казахская молодежь — будущее народа — всерьез возьмется за овладение наукой, она вполне сможет много достичь. В этом же стихотворении Ыбрай специально обращается к юношеству с горячим призывом:
Чтец:
Молодежь!
Мои друзья!
Зелень свежая полей!
Сверстников своих догнать
Постарайтесь поскорей.
Мы в невежестве глухом
Бородами обросли.
Для народа своего
Мало пользы принесли.
Пусть пословица живет
В каждой ясной голове:
«Честь джигита, красота —
В совершенстве, мастерстве».
То, что сделать не смогли
Мы — седые старики,
Вы теперь должны достичь,
Вы — грядущего ростки!
Уповаю лишь на вас,
Радость в сердце затаив.
Так примите в добрый час
Пожелания мои.
Ведущий:
Стихотворение "Народы, овладевающие знанием..." кажется естественным продолжением предыдущего. Но если в первом Алтынсарин говорит о преимуществах образованности по сравнению с отсталостью и невежеством, то во втором он прямо прославляет науку, рассказывает о достижениях культурных народов:
«Строит дивные дворцы»
Строит дивные дворцы
Умный, знающий народ.
Сильный знанием своим,
Он уверенно живет.
Не успеешь и моргнуть —
Весть пришла из дальних стран.
Сколько месяцев сюда
Шел бы тихий караван!
Люди спорят с быстротой
Птиц парящих в небесах.
А друзья — огонь, вода —
Совершают чудеса.
Средь пустынь вода звенит.
Корабли — в морях любых.
Люди мир весь обошли,
Лень и скуку позабыв.
Знающему — это все
Стало ясным навсегда.
А безграмотный, дивясь,
Будет жить впотьмах года.
О достоинстве коня
Не узнаешь без байги.
Пусть услышит мир большой
Наши смелые шаги.
Ведущий:
Ыбрай Алтынсарин ясно осознавал, что от подрастающего поколения зависит будущее общества. Он глубоко верил в молодежь, которая сможет осуществить его мечты — вывести казахский народ из средневековой темноты.
Несколько своих стихотворений Ы. Алтынсарин посвятил описанию природы. Важно отметить, что такие лирические стихи в казахской литературе до Ы. Алтынсарина почти не встречались.
Чтец: «Лето»
Вот и лето пришло, нет чудеснее этой поры.
И деревья, и травы могучей становятся, краше.
Землянику, смородину с песней на склонах горы
Собирают аульные девушки наши.
…Так бывает всегда: позабыв о суровой зиме,
Погружаемся мы в золотистое жаркое лето.
Все живое цветет. И потоки в зеленой кайме
Звонко мчатся, как песня степного поэта.
Ведущий:
В своих поэтических произведениях Ы. Алтынсарин показал себя замечательным художником родной природы. В своих стихотворениях «Лето», «Река» и других он описывает природу Казахстана во всем разнообразии ее красок, с той непосредственностью и глубиной, которые доступны только талантливому мастеру.
Описания природы точны, выразительны и глубоко эмоциональны, они согреты искренним чувством патриотической гордости, с которым поэт говорит о своей родине.
Чтец: «Река»
С громом гор низвергаясь в глубокий провал,
Огибая последние выступы скал,
Затихает река – и в долине блестит
Глядь ее как поверхность спокойных зеркал.
Сердце радо реке. От объятий ее
Хворь оставит недужное тело твое.
Скот, измученный зноем, в прохладной воде
Отдыхая, находит блаженство свое.
Безъязычные рощи, дойдя до воды,
Вдруг начнут говорить с ветерком молодым,
И любая песчинка долинной земли
Сохраняет живительной влаги следы.
Сочным травам расти помогает вода.
Вдоль реки по долине пасутся стада,
В светлых струях под берегом рыба идет
Косяками – готовь для нее невода.
Сотни стад не сумеют реки замутить!
И ничем невозможно ей путь преградить!
Лев придет отдохнуть к ней – и возле, резвясь,
Рыбы станут за шкуру его теребить.
Ведущий:
Алтынсарину - поэту бесконечно близка степная природа. Особенно его волнует степь весной. В стихотворении «Весна» картины природы неотделимы от картин народной жизни. Панорама ожившей степи с «благодатью земной», с «далью голубой», когда в «росном тепле испарений бескрайний простор уже покрывается свежей душистой травой», дополняется задушевным описанием радостной встречи вечно живущего с весной.
Вот как описывает Ы. Алтынсарин весенний пейзаж в стихотворении «Весна».
Чтец: «Весна»
Апрель до краев напоен благодатью земной;
Гусиные стаи гогочут в дали голубой,
Дожди проливные летят водопадами с гор,
В долинах мерцают озера воды снеговой,
И в росном тепле испарений бескрайних простор
Уже покрывается свежей душистой травой.
По воле творца – день и ночь скоро станут равны,
И солнце с земли нам покажется ближе луны.
Все твари земные воскреснут в лучах золотых.
И, словно ребята, для утра забывшие сны,
Дрожащие венчики солнцу откроют цветы,
Подобно глазами удивительной голубизны.
Когда же прохлада с дождем упадет с высоты,
То воздух степной, как струю родниковой воды,
Глотать будут все, кто живет и умеет дышать.
А алые дети на бархате трав молодых
По тихим долинам начнут беззаботно играть,
Скакать и кататься, как шарики, с гор крутых.
Бог создал апрельские дни для того, чтоб живым
Влить новые силы и дать исцеленье больным.
В апрельское время двоятся стада у дехкан,
Аул расстается на лето с зимовьем своим,
И женщины, заметно в путь снарядив караван,
С веселыми шутками следом уходят за ним.
Куланы, сайгаки – в просторах весенней земли
Заскачут, довольные тем, что опять расцвели
Высокие травы. И на воду чистых озер
Опустятся с криками лебеди и журавли.
А в час, когда солнце слепит человеческий взор,
Манящий мираж задрожит в лучезарной дали.
Большого веселья дождется народ наконец.
От радости станут сосун и большой жеребец
Скакать и резвиться, и радость свою изольют
Мычаньем – коровы и блеяньем – стадо овец.
Степенно и гордо пройдет, колыхаясь, верблюд…
О, сколько чудесного создал великий творец!
А под вечер солнце уйдет за вершины гольца,
Полнеба окрасив в цвет золота и багреца.
И, славу творцу воздавая, ночною порой
В счастливом блаженстве сольются влюбленных сердца,
И девушка милого выпустит перед зарей
Из юрты, платком прикрывая румянец лица.
Ведущий:
Насыщенные великолепным содержанием, совершенные по форме, его стихотворения открывают определенный этап в истории казахской литературы.
С особенной проникновенностью он осветил различные стороны казахской жизни путем умелого подбора поэтических образов и сравнений,
Чтец:
Сверкает солнца пламенный венец…
Все примечает жадный слух и взгляд:
Игривый бег задорных жеребят,
Верблюда шаг медлительный вдали,
Отары отдыхающих овец.
Потоки вод в серебряной пыли…
Ведущий:
Поэта волнует не только весенняя заря и высочайшие горы, но и резвящиеся кони, проходящий караван, виды кочевья — словом вся повседневная жизнь крестьянина и скотовода. Ыбрая Алтынсарина смело можно назвать народным поэтом, его произведения реалистично отражают подлинную жизнь народа.
Будучи настоящим педагогом, Ыбрай Алтынсарин посвятил казахской молодежи цикл поэтических произведений, воспевающих высокие чувства патриотизм, гуманизм, уважение к братским народам. К ним относятся стихотворения «Наставление», «Друзья мои!», «Дурной человек» и др.
Чтец:
Живущие всюду народы для радости сотворены,
Всем ласково светит солнце, всем светят лучи луны.
Мы друг перед другом с детства
Во всем должны быть равны…
Ведущий:
Воспевая братство, призывая к единству во имя достижения прогресса, поэт-просветитель мечтал в первую очередь о благополучии своего народа. Имея за плечами богатый жизненный опыт, поэт дает подрастающему поколению несколько добрых советов, таких, как например, в стихотворении «Ой, джигиты!».
Чтец:
Не берите пример, джигиты, с нехороших людей и злых,
Отходите от них подальше, в стороне держитесь от них.
Не мешайте тому, кто славу по достоинству завоевал,
Кто на ваших глазах почетным, уважаемым всеми стал.
Ведущий:
Еще ярче поэт выражает эти мысли в стихотворении «Друзья мои»:
Чтец:
Если можете, добрым делом помогайте народу вы.
На поклон ни к кому не ходите, чтобы не было злой молвы.
У хорошего человека на лице лучится привет,
Научитесь с первого взгляда узнавать, каков ваш сосед.
Ведущий:
Поэтом создано более ста больших и малых литературных произведений. Среди них 35 стихотворений, 50 рассказов и много других образцов казахского фольклора.
Хорошо знал и ценил Ыбрая Абай Кунанбаев. В рукописях Абая, наряду с переводами произведений Пушкина, Лермонтова включались и стихотворения Ыбрая Алтынсарина. Его стихотворения и рассказы по языку и содержанию глубоко народны. В них автор талантливо выражает, общечеловеческие идеи, поэтому эти произведения близки и понятны не только для его современников, но и для нас, потомков.
Ведущий:
К 150 летию Ыбрая Алтынсарина в городе Костанай был открыт Мемориальный музей. Слово «Музей» с греческого языка означает «Храм муз».
8 апреля 2007 года при поддержке экс-ректора института, д. б.н., профессора, академика Академии педагогических наук Казахстана музей истории образования им. И. Алтынсарина был восстановлен и открыт уже на новом уровне.
Музей собирает и пропагандирует наследие великого просветителя Ыбрая.
Музей богат оригиналами документов, фотографиями, альбомами, учебниками, ценными вещами, энциклопедиями-журналами XIX-XX века, которые рассказывают о жизни и творчестве И. Алтынсарина, его учениках, соратниках, о формировании и развитии системы народного образования и о многом другом.
Видеоматериал (из музея Ы. Алтынсарина)
Вопросы викторины:
1.В каком году родился Ыбрай Алтынсарин? (1841 год).
2.Место рождения Ы. Алтынсарина? (Аул Жанбурчи Кустанайской области).
3.Какие стихотворения Ы. Алтынсарина были напечатаны в «Казахской хрестоматии?». («Идите, дети, учиться!», «Народы со знаниями и науками», «Когда наступает весна» и др.).
4.Сколько лет писал Ы. Алтынсарин свою знаменитую «Хрестоматию»? (1876-1879).
5.Назовите известных казахских просветителей — современников Ыбрая? (Ч. Валиханов, А. Кунанбаев).
6.В каком городе учился Ыбрай Алтынсарин? (Оренбург).
7.Стихи каких поэтов переводил Ыбрай Алтынсарин? (А. Пушкин, М. Лермонтов, И. Крылов)
8.Сколько литературных произведений создано Ы. Алтынсариным? (Более ста).
Ведущий:
Всем большое спасибо.
