Воспитание речевого этикета

(обобщение опыта работы).

  Известно, что речевой этикет – это неотемлемая часть речевой культуры. В наше время (особенно в молодежной среде) наблюдается «дефицит» уважительного отношения к собеседнику или просто к постороннему человеку: необязательно здороваться с соседом, можно не благодарить за оказанную услугу, перебивать.

  Огромное значение речевой этикет играет в жизни и работе воспитателя. Так как воспитатель является объектом подражания детей, он должен сам обладать этикетом, для того чтобы обучать детей правильному поведению и быть для них образцом.

  Этикет – важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали, доброты, справедливости, человечности.

  Этикет есть внешняя часть этики, которая сложилась в течении веков и тысячелетий в обществе людей и составляет неотемлемую часть, даже основу духовного мира личности.

  Этике – это уустановленный в обществе порядок поведения, включающий в себя совокупность правил, регулирующих внешнее выражение взаимоотношений людей. Проявляемое в обхождении, обращениях и приветствиях, поведении в общественных местах, манерах и внешнем облике человека.

  В 17 веке во Франции при дворе Людовика 14 сформировалось понятие «этикета», то есть порядок поведения при дворе. Слово «этикет», ка и сам порядок, быстро распостранилось во французском обществе, затем в других странах. В Россиии оно впервые появилось в начале 18 века, а во второй половиен того же века получило широкое распостранение. Этикет характеризовал собой новое явление поведенческой культуры, понимаемемое как соблюдение порядка поведения, основанного на благопристойности, участии и приятного обхождения.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

  Со времен Петра 1 в связи с социально-экономическими изменениями в жизни государства начал складываться дворянский этикет, своеобразно сочетавший в себе древнерусские обычаи и традиции с европейскими правилами поведения. Основа его – образованность и воспитанность, изящество манер и правила приличия. Черты дворянского этикета оставались основополагающими для русского общества и в конце 19 века. После событий 1917 года коренным образом изменились условия жизни в России, возникли новые правила поведения и нормы.

  Речевой этикет – это система устойчивых форм общения, принятых в соответствии с социальными ролями общающихся. Области употребления этикетных форм: приветствие, прощание, просьба, благодарность и т. п.

  Системы этикетных ерчений изменчивы, они с высокой точностью отражают историческое время и социальные слои их умственного применения. Они ситуативны, «пркреплены» к официальной и не официальной обстановкам, отражают очень тонкие различия в выборе того или иного регистра общения. Например: «Здравствуйте!; Приветствую Вас!; Здравствуй!; Зорово!; Привет! Здоровеньки булы!». Различия выражаются в обращении: на ты или на вы, в деревне или в гогоде, среди знакомых и незнекомых, равных по возрасту или нет и т. п.

  Речевой этикет служит средством стилистической дифференциации речи: «Прошу прощения! Извините!» Речевые этикетные формы не вносят в коммуникативный акт новой содержательной, логической инцомации, они несут в себе совсем иную, контактонустанавливающую информациию: если вошедший говорит: «Здравствуйте, господа!», или «Привит, братва!», то тем самым он представляется по своему статусу (искренно или нет – это выясняется позднее). В то же  время приветствие ориентированно на адресата. Этикетные формы выражают отношение кадресату: уважение к нему или прсто вежливость, такт в общении. Они отражают традиции, нормы увжения. Функции привлечения внимания потенциального собеседника также не чужда речевому этикету, как и фукция завершения общения.

  В настоящее время в языковой практике прослеживается утрата лучших речевых традиций, что влечет за собой и упадок общей культуры. В речевой деятельности это выражается в увеличении лексики со сниженной эмоционально-экспрессивной окраской, просторечных форм, вульгаризм, жаргонизм. Владение богатством литературного яязыка, умелое использование его изобразительных средств в различных ситуациях общения определяет уровень речевой компетенции человека, являются показателями его общей культуры. Культура речевого общения предполагает не только умение правильно, выразительно и точно говорить, но и умение слушать и извлекать ту информацию, которую вложил в свою речь собеседник.

  В этой связи в современной системе образования особую актуальную вновь приобретает проблема культурного  речевого общения детей дошкольного возраста и ее развитие.

  : «Дошкольный возраст – период интенсивного морально-нравственного развития ребенка. Именно в этот период складываются первичные этические инстанции, которые во многом определяют личностные особенности человека и его отношение к окружающим людям. Становление внутренних этических инстанций происходит по нескольким линиям. Во-первых, это развитие морального сознания; во-вторых, становление моральной саморегуляции поведения; в-третьих, развитие нравственных чувств. Важным свидетельством развития морального сознания являются этические оценки, на основании которых ребенок дифференцирует все поступки, на хорошие и плохие».

  : «В условиях специального дошкольного воспитания (или вне его), когда ребенок постоянно находится с другими детьми, вступает с ними в разнообразные контакты, складывается детское сообщество, где приобретаются первые навыки поведения среди равных участников общения. Общение в группе сверстников существенно отражается на развитии личности ребенка. От стиля общения от положения среди сверстников зависит, на сколько ребенок чувствует себя спокойным, удовлетворенным, в каокй мере он усваивает нормы общения с другими людьми. Именно в условиях общества со сверстниками ребенок сталкивается с необходимостью применять на практике усваиваемые нормы поведения. Дошкольное детство – это возрастной период, когда актуалтзируюрся впервые интерес к сверстнику и развиваясь, притерпевают несколько типов отношений: пассивно-положительное, эгоистическое, конкурентное, личностное, неустойчивое. Особое место в общении детей начинают занимать отношения мальчиков и девочек. Осознание своего «Я» непрменно включает  и осознание своей собственной половой принадлежности. В играх ив практике реального общения дети усваивают не только социальные роли, связанные с половой идентификацией, но и соответствующие способы общения».

  По мнению и : «Важной задачей нравственного воспитания является воспитание созидательной дисциплины и культуры поведения. Дисциплинированность как лтчностное качество имеет разные уровни развития, что находит свое отражениее в понятии кльтуры поведения. Он включает в себя:

  культуру речи (умение вести висти дискуссию, понимать юмор, использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения, владеть нормами устного литературного языка);

  культуру общения (формирования навыков доверия к людям, вежливости, внимательности в отношениях с родными, друзьями, знакомыми и посторонними людьми, умение дифференцировать свое поведение в зависимости от окружающей обстановки – дома или общественных местах, от цели общения);

  культуру внешности (формирование потребности соблюдать личную гигиену, выбирить свой стиль, умение управлять своими желаниями, мимикой, походкой);

  бытовую культуру (воспитание эстетического отношения к предметам и явлениям повседневной жизни и т. д.).

  Культура поведегния детей в значительной мере формируется под влиянием личного примера взрослых, а также сложившихся традиций.

  считает, что соблюдение речевого этикета необходимое условие делового и личностного общения. Недаром мы судим о людях по тому, что и как они говорят, какими собеседниками являются, как доносят до окружающих свои мысли, можно укрепить человека в надежде поддержать в трудную минуту, направить к серьезным жизненным достижениям, но можно внести в его душу сумятицу и неуверенность, привести к беде, даже смерти. Недаром русские народ в своих пословицах отмечает: «Слово не обух, а от него люди гибнут», «Слово не стремя, а ранит».

  Знание этикета помогает понять, как целесообразней вести себя среди людей определенной социальной группы. В основе этикетного поведения всегда лежиат нравственные нормы, а эстетика поведения является его необходимым условием.

  Речевой этикет является формой этикета и словесным выражением уважительного отношения к людям. Он способствуюет развитию доброжелательных отношений, помогает отстять позтции в споре, при этом, не задевая самолюбия оппонента, воздействует на самочувствие людей, предотвращает негативные переживания.

  В ходе изучения проблемы культуры речевого общения особенно важны следующие результаты этих исследований: были определены возможность обучения культуре речевого общения на разных  возрастных этапах и его содержание.

  В процессе обучению речевому этикету, через общение и взаимодействие со сверстниками и взрослыми, происходит усвоение ребенком социального опыта, системы социальных связей и отношений. В процессе социализациии ребенок приобретает убеждения, общественно одобряемые формы поведения, необходимые ему для нормальной жизни в обществе.

  Одним из компонентов общения выступает культура речевого общения. Исследования , , установили, что воспитание культуры речевого общения определяет:

  - формирование у детей знаний норм и правил общения;

  - умение общаться с окружающими;

  - желание ребенка вступать в контакт;

  - предупреждает негуманное проявление эмоций.

  Культура речевого общения – это такой выбор, такая организация языковых средств, которые в определенной ситуациии общения при соблюдениии современных языковых норм этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижениии поставленных задач.

  Культура речевого общения дошкольника – это выполнение ребенком норм и правил общения с взрослыми и сверстниками, основанные на уважениии, доброжелательности, с исползованием соответствующего словарного запаса и форм общения, а также вежливое поведение в общественнных местах.

  В программе "От рождения до школы" под ред. , , в соответствии с ФГОС разработанны Целевые ориентиры на этапе завершения дошкольного образования

    Ребенок овладевает основными культурными средствами, способами деятельности, проявляет инициативу и самостоятельность в разных видах деятельности — игре, общении, познавательно-исследовательской деятельности, конструировании и др.; способен выбирать себе род занятий, участников по совместной деятельности. Ребенок обладает установкой положительного отношения к миру, к разным видам труда, другим людям и самому себе, обладает чувством собственного достоинства; активно взаимодействует со сверстниками и взрослыми, участвует в совместных играх. Способен договариваться, учитывать интересы и чувства других, сопереживать неудачам и радоваться успехам других, адекватно проявляет свои чувства, в том числе чувство веры в себя, старается разрешать конфликты. Умеет выражать и отстаивать свою позицию по разным вопросам. Способен сотрудничать и выполнять как лидерские, так и исполнительские функции в совместной деятельности. Понимает, что все люди равны вне зависимости от их социального происхождения, этнической принадлежности, религиозных и других верований, их физических и психических особенностей. Проявляет эмпатию по отношению к другим людям, готовность прийти на помощь тем, кто в этом нуждается. Проявляет умение слышать других и стремление быть понятым другими. Ребенок обладает развитым воображением, которое реализуется в разных видах деятельности, и прежде всего в игре; владеет разными формами и видами игры, различает условную и реальную ситуации; умеет подчиняться разным правилам и социальным нормам. Умеет распознавать различные ситуации и адекватно их оценивать. Ребенок достаточно хорошо владеет устной речью, может выражать свои мысли и желания, использовать речь для выражения своих мыслей, чувств и желаний, построения речевого высказывания в ситуации общения, выделять звуки в словах, у ребенка складываются предпосылки грамотности. У ребенка развита крупная и мелкая моторика; он подвижен, вынослив, владеет основными движениями, может контролировать свои движения и управлять ими. Ребенок способен к волевым усилиям, может следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками, может соблюдать правила безопасного поведения и навыки личной гигиены. Проявляет ответственность за начатое дело. Ребенок проявляет любознательность, задает вопросы взрослым и сверстникам, интересуется причинно-следственными связями, пытается самостоятельно придумывать объяснения явлениям природы и поступкам людей; склонен наблюдать, экспериментировать. Обладает начальными знаниями о себе, о природном и социальном мире, в котором он живет; знаком с произведениями детской литературы, обладает элементарными представлениями из области живой природы, естествознания, математики, истории и т. п.; способен к принятию собственных решений, опираясь на свои знания и умения в различных видах деятельности. Открыт новому, то есть проявляет желание узнавать новое, самостоятельно добывать новые знания; положительно относится к обучению в школе. Проявляет уважение к жизни (в различных ее формах) и заботу об окружающей среде. Эмоционально отзывается на красоту окружающего мира, произведения народного и профессионального искусства (музыку, танцы, театральную деятельность, изобразительную деятельность и т. д.). Проявляет патриотические чувства, ощущает гордость за свою страну, ее достижения, имеет представление о ее географическом разнообразии, многонациональности, важнейших исторических событиях. Имеет первичные представления о себе, семье, традиционных семейных ценностях, включая традиционные гендерные ориентации, проявляет уважение к своему и противоположному полу. Соблюдает элементарные общепринятые нормы, имеет первичные ценностные представления о том, «что такое хорошо и что такое плохо», стремится поступать хорошо; проявляет уважение к старшим и заботу о младших. Имеет начальные представления о здоровом образе жизни. Воспринимает здоровый образ жизни как ценность.

Формы работы с детьми:

1) прямое обучение, напоминание;

2) словесные поручения к другим взрослым в пределах группы;

3) создание проблемных ситуаций;

4) создание игровых ситуаций;

5) рассказ воспитателя;

6) рассматривание иллюстраций и картинок, фотографий;

7) чтение художественной литературы;

8) беседы;

9) дидактические игры;

10) сюжетно-ролевая игра;

11) разучивание считалок, стихотворений;

12)продуктивная деятельность;

13) обыгрывание и обсуждение ситуаций;

14) слушание музыкальных произведений;

15) игры-драмматизации;

16) использование приема ТРИЗ;

17) сочинение вежливых сказок.

Формы работы с родителями:

1) консультации;

2) беседы;

3)фотовыставки;

4) анкетирование;

5) родительский клуб;

6) круглый стол;

7) памятка дл родителей;

8) сочинение сказки этического содержания;

9) устный журнал;

10) создание семейной газеты;

11) родительское собрание;

12) день театра с участием родителей;

13) день открытых дверей;

14) оформление статьи.