Одесский национальный университет
имени
Кафедра философии естественных факультетов
2015/2016 учебный год
Программа
кандидатского экзамена по философии
для аспирантов и магистров естественных факультетов
1. Философия как учение о первых принципах бытия и его познания. (Аристотель). Соотношение философии, науки и религии. (Б. Рассел). Проблема определения предмета философии. Определение предмета философии в марксизме.
2. Функциональный (служебный) характер предмета философии по отношению к теологии, науке, политике. (А. Уёмов). Условие догматизации философии.
3. Предмет философии как система предпосылок. Части философии. Философские и научные предпосылки. Предпосылочное отношение между философией и наукой (А. Уёмов).
4. Античная философия, её своеобразие. Учение о бытии. Милетская школа. Элейская школа. Античный атомизм. Учение о бытии Платона и Аристотеля.
5. Особенности Средневековой философии. Теология и философия. Полемика о природе универсалий: номинализм и реализм.
6. Формирование новой парадигмы философствования. Научная революция XVI-XVII века и проблема метода познания. Ф. Бэкон, Т. Гоббс.
7. Рационализм и сенсуализм в философии Нового времени. Философия Дж. Локка. екарта. пинозы.
8. И. Кант и Г. Гегель об источнике диалектических противоречий и формально-логических противоречиях. И. Кант о «вещи в себе» и «вещи для нас».
9. Иррационализм в XIX веке. Философия жизни (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше).
10. Зарождение экзистенциализма. С. Кьёркегор. Психоаналитическая онтология человеческого бытия.
11. Предпосылки возникновения марксизма и его философии в XIX веке. Марксизм и современность.
12. Особенности формирования мировоззрения Киевской Руси (дохристианский период). Понимание философии как «любомудрия». Человек и Бог. Христианский антропоцентризм.
13. Киево-Могилянская академия, ее влияние на философскую мысль украинского и других народов (Ф. Прокопович, Г. Конисский и др.).
14. ковороды и ее влияние на украинскую и мировую философскую мысль.
15. Русская религиозная философия XIX и XX вв. Основные направления и идеи.
16. «Философия сердца» П. Юркевича.
17. Русскоязычная школа «Киевского гуманизма» (Л. Шестов, Н. Бердяев и др.).
18. Категории Аристотеля: сущность, количество, качество, соотнесенное, пространство, время и их значение для современной науки.
19. Соотношение философии и науки в натурфилософии, позитивизме и постпозитивизме.
20. Материя как противоположность форме (Аристотель) и материя как противоположность сознанию (Г. Гегель, Ф. Энгельс). Основной вопрос философии (Ф. Энгельс).
21. Пространство и время как формы существования материи. Классическая и релятивистская физика о пространстве и времени. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени. Аристотель, Демокрит о пустоте, пространстве, движении.
22. Концепции истины. Семантическое определение истины. Объективность истины. Относительная и абсолютная истина. Проблема конкретности истины.
23. Свидетельства истины. Простота и математическая красота. Принцип адекватной сложности. Непротиворечивость и истина. Фактическая и логическая истинность.
24. Различие философского и научного знания: проблемы, методы, развитие, язык. «Скандал в философии» (И. Кант). Условия трансформации философских принципов в научные.
25. Типология отношений (Б. Рассел). Внутренние и внешние отношения. Существование внешних отношений как «великий» вопрос философии (У. Джемс).
26. Концепция парадигм Т. Куна. Научные революции. Кумулятивистская модель развития и её критика. Научные факт и теория.
27. Уровни познания: эмпирический и теоретический. Научный факт и его теоретическая нагруженность. Классификация теорий. Описание, объяснение и предсказание в научных теориях. Эмпирические методы научного познания.
28. Анализ, синтез, сравнение, абстрагирование. Их классификация с помощью категорий «вещь», «свойство», «отношение».
29. Аксиоматический и гипотетико-дедуктивный методы построения теории. Методы подтверждения и опровержения гипотез.
30. Методы теоретизации научного знания. Идеализация, формализация и математизация.
31. Категории «вещь», «свойство» и «отношение»: взаимоопределимость и взаимопереходность. Проблема классификации наук в категориях «вещь – свойство – отношение» (А. Уёмов).
32. Категория системы. Два двойственных определения системы в параметрической и ОТС, в категориях определенное и неопределенное.
33. Системные дескрипторы: концепт, структура, субстрат. Атрибутивные и реляционные системные параметры.
34. Критика силлогистики Ф. Бэконом и . Методы . Их использование для выяснения причинных связей.
35. Предмет метафизики. Метафизика в средние века и Новое время. Позитивизм против метафизики.
36. Учение Аристотеля о четырех причинах. Развитие понятия о причинности после Аристотеля.
37. Основной вопрос философии как сущностная онтологическая предпосылка. Разновидности идеализма, материализма. Дуализм. Агностицизм, его разновидности.
38. онта: соотношение философии, науки и религии. Опыт и наука. Три стадии объяснения природных и социальных явлений. Отрицание существования неопытных сущностей.
39. пенсера: специфика философского и научного знания; о непознаваемом в науке; эволюционизм. Психологическая форма позитивизма Э. Маха, его идеал науки, принцип экономии мышления.
40. Эмпирический контроль научного знания: принцип верификации (логический позитивизм), принцип фальсификации (К. Поппер). Парадокс подтверждения К. Гемпеля.
41. Структура научных революций (Т. Кун). Относительность критериев научной рациональности. Теоретическая «нагруженность» фактов. Идея «несоизмеримости» парадигм.
42. С. Тулмин: эволюционистская модель развития науки, научная теория как «популяция» понятий, новизна теории как «мутация», историчность «стандартов рациональности и понимания». Двойственная природа науки.
43. Индукция и дедукция: соотнесенность определений. Условия новизны и достоверности индуктивных и дедуктивных выводов. Дж. С. Милль об аксиоме индукции.
44. Аристотель о «соотнесенном» и его свойстве «обоюдности». Условно-категорический силлогизм и его правила. Соотнесенность правил modus tollens и modus ponens.
45. Структура выводов по аналогии: аналогия свойств, аналогия отношений, аналогия изоморфизма, аналогия следствий. Аналогия как логическая основа метода моделирования (А. Уёмов).
46. Эмпирические методы исследования. Логические основания метода наблюдения и метода эксперимента. Эталонное и безэталонное измерение.
47. Аксиоматический и гипотетико-дедуктивный метод построения научной теории. Эйнштейновская модель построения научной теории (Дж. Холтон).
48. Системный подход и общая теория систем. огданова и Л. фон Берталанфи. Параметрическая общая теория систем (А. Уёмов).
49. Системные параметры как общесистемные свойства. Атрибутивные (бинарные и линейные) системные параметры как основания деления систем. Реляционные и атрибутивные системные параметры (А. Уёмов).
50. Позитивизм против метафизики. Эмпириокритицизм, неопозитивизм. Успехи и трудности логического позитивизма.
51. Сущностная и структурная онтология. Основной вопрос философии и его две стороны. Структурные модели бытия в категориях «вещи», «свойства» и «отношения».
52. Социальная философия как рациональный способ самосознания бытия личности. Общественное производство как социально-философская категория (К. Маркс, Ф. фон Хайек и др.). «Идеальный тип» М. Вебера.
53. История и философия истории. Основные концепции философии истории (Августин, К. Ясперс, С. Хантингтон и др.).
54. Жизненный мир как социум. Понятие общества и общественного бытия. Общественные отношения, их основные типы.
55. Методологические основы постиндустриальной теории. Концепции индустриального, постиндустриального и информационного общества (Д. Белл, А. Турен, Л. Туроу, О. Тоффлер, С. Хантингтон и др.).
56. Философская антропология как одно из направлений современной философской мысли.
57. Личность как основа всех направлений социальной философии. Отчуждение и пути его преодоления.
58. Социальный конфликт, методы его разрешения. Проблема коллектива и коллективности.
59. Деятельность, сознание, общение.
60. Практика – основа жизнедеятельности человека. Структура практики.
61. Творчество как наиболее адекватная форма человеческого существования.
62. Человек и труд в сочинениях М. Хайдеггера, К. Ясперса, О. Тоффлера и др. (по выбору).
63. Воля как сущностное свойство человека. Свобода воли. Выбор, свобода, ответственность.
64. Понимание как метод познания Другого. Философская герменевтика (Ф. Шлейермахер): её возможности и границы.
65. Сознание как философская проблема: основные концепции (марксистская, феноменологическая и др.). Сознание, подсознание, общественное сознание.
66. Политика и право как регуляторы жизнедеятельности. Мораль как регулятор поведения. Добро и зло.
67. Феномен бессознательного, его природа и функции. Место бессознательного в бытии человека. Архетипы коллективного бессознательного.
68. Основы аксиологии как науки о ценностях. Мир ценностей, способ его бытия.
Література
, Панин . Учебник. МГУ, 2000. учасна соціальна філософія. Курс лекцій. К., 1993, Ч. 1-2. Бычко сознание Киевской Руси. - М., 1998. Введение в философию. Чч. 1, 2. М., 1990. Горбач іка української філософії. - Львів: Каменяр, 2006. - 216 с. Горский идеи в культуре Киевской Руси. - К., 1988. Історія української філософії: Навчальний посібник. - К.: Наукова думка, 2001.-375 с. Філософія в українській культурі: (методологія та історія). – Філософські нариси., К.,Центр практичної філософії.- 236 с. «Білі плями» в історії української філософії: Наукові нариси. - Луцьк: ПДВ «Твердиня», 2007. - 164 с. Краткая философская энциклопедия. М., 1994. Новая философская энциклопедия. ТТ. І-IV. М.: Мысль, 2000-2001. арис історії культури України. - К.: Артек. 2001. -728 с. Попович ій Сковорода: філософія свободи. - К.: Майстерня Білецьких, 2007. -256 с Современная западная социология. Словарь. М., 1990. Современная западная философия. Словарь. М., 1991. Терентьева семинары. Одесса, 1992. Уёмов практической логики с задачами и упражнениями. Одесса, 1997. Уёмов аспекты философского знания. Одесса, 2000. , Терентьева и задачи по метафизике: в 2 ч. – Одесса: Астропринт, 2009. – 280 с. , Марчеяко з філософії Григорія Сковороди. - Харків, 1993. Федів Ю. О., Історія української філософії: Навчальний посібник. - К.: Україна, 2000.-512 с. Философия естествознания. М., 1966. Философия науки: системный аспект:учебное пособие для преподавателей, аспирантов, манистров философских и нефилософских специальностей/ , , .- Одесса: Астропринт, 2010.- 360 с. Философская энциклопедия. ТТ. 1-5. М., Совет. энциклопедия, 1960-1970. Философский словарь. М., 2001. Философский энциклопедический словарь. М., 1989. Філософія. Курс лекцій. К., 1991. Філософський словник. К., 1991.
Першоджерела
«Повість временних літ». - К., 1990. «Смеховой мир» Древней Руси / , ; АН СССР. - Л.: «Наука». Ленингр. отделение, 1976. -204 с. Антология мировой философии. Т. 1. М., 1962. Аристотель. Сочинения: в 4-х т. – М., 1978-1984 («Метафизика», «Категории»). тапы развития социологической мысли. – М., 1993. (разделы: Огюст Конт, К. Маркс). Батищев сущность человека как философский принцип. – В кн.: Проблема человека в современной философии. М., 1969. ворческая эволюция. – М., 1998. Бердяев истории. – М., 1990. Бердяев свободы. Смысл творчества. М., 1989. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения. – В. кн.: Мир философии, т. 1. – М., 1991, с. 97-111. стории и статус общей теории систем. – Системные исследования. – М., 1973. «Я» и «Ты». – М., 1993. ричинность. М., 1962. очинения: в 2-х т. – М., 1977, 1978. («Новый Органон»). збранное. Дух и история. М., 1995. достоверности. – В кн.: илософские работы (часть 1). – М., 1994. -Х. Истина и метод. М., 1988. тарая и новая онтология. – В кн.: Историко-философский ежегодник 88. – М., 1988. Гегель. Феноменология духа. – СПб., 1992. Гегель. Философия истории. – СПб., 1993. остистория? – В кн.: Общество и культура: проблемы множественности культур. – М., 1988. очинения: в 2-х. т. – М., 1989-1991(«Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского..», «Человеческая природа»). илософия как строгая наука. Новочеркасск, 1994, с. 101-126. ак возможно общество? - збранное. М., 1996. Т.2. Іваньо І. В. Філософія і стиль мислевня Г. Сковороди. - К., 1983. Іларіон (митрополит). Дохристиянські вірування українського народу. - К.: Обереги, 1992.-424 с. унтующий человек. М., 1990. Карсавин истории. – СПб., 1993. труктура научных революций. М., 1977. трах и трепет. М., 1993. критике политической экономии. Предисловие. – очинения, т. 13. очинения, т. 13. очинения: в 2-х т. М., 1990. Олексик В. Християнська основа української філософії: (Вибрані твори). - К.: Соборна Україна, 1996. - 236 с. Ортега-и- Восстание масс. – Вопросы философии, 1989, №3,4. Ортега-и-то такое философия? – М., 1991. Памятники литературы Древней Еуси XI - XII в. - М., 1978. Памятники литературы Древней Руси XII в. - М., 1980. Памятники литературы Древней Руси XIII в. - М., 1981. онятие общества: компоненты и их взаимоотношения. – Thesis, 1993, №1. Платон. Сочинения: в 4-х. т. – М., 1990-1995 (диалоги «Федр», «Государство», «Тимей»). ичностное знание. На пути к посткритической философии. – М., 1985. огика и рост научного знания. М., 1983. ткрытое общество и его враги – М., 1992. ремя, хаос, квант. – М., 1994. онфликт интерпретаций. – М., 1995. -П. Экзистенциализм – это гуманизм. – В кн.: Сумерки богов. – М., 1989. Слово о полку Ігоревім. - К.: Радянська школа, 1989.-310 с. Сорокин . Цивилизация. Общество. – М., 1992. Уёмов , свойства и отношения. М., 1963. Фейерабенд труды по методологии науки. – М., 1986. Франк основы общества. – М., 1992. Франк знания. – СПб., 1996. сихоанализ. Религия. Культура. – М., 1992. егство от свободы. М., 1990. вропейский нигилизм. – ремя и бытие., М., 1993. езис Канта о бытии. Гегель и греки. – В кн.: ремя и бытие. М., 1993. збранные произведения. М., 1994. Шестов : в 2-х т. (Власть ключей). – М., 1993. акат Европы. Т. 1. – М., 1993. юдвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. – очинения, т. 21. Юм Д. Сочинения: в 2-х т. – М., 1965 («Трактат о человеческой природе…») Юнг и символ. – М., 1991. О современных мифах. – М., 1994. мысл и назначение истории. – М., 1991.Утверждено на заседании кафедры философии естественных факультетов
ОНУ имени протокол № 1 от 01.01.01 г.
Декан философского факультета,
Заведующий кафедрой философии
естественных факультетов _____________ доцент
