Календарно – тематическое планирование
по дальневосточной литературе 6 класс
№ урока | Дата | Тема урока | Содержание урока |
1 | Мифы, предания, сказки древних народов Дальнего Востока | Знакомства с мифологией коренных народов Дальнего Востока. Связь с мифами народов мира. | |
2 | Благопожелания, запреты, обычаи. Особенности стиля и художественной изобразительности благопожеланий. | Особенности шаманской мифологии. Культовый обряд как инсценировка мифа. Возможности стилизации этого жанра | |
3 | Фантастическое представление древнего человека об окружающем его мире | Отношение народов Дальнего Востока к солнцу, огню, оленю. | |
4 | Солнце как высшее божество в мифологии Приамурья и Севера | Солнце на небе - дароносец тепла, света, носитель Добра. Отражение этих представлений в «Балладе о том. Как инки начали покланяться солнцу». | |
5 | «Как звери и птицы достали солнце» (Эскимосская сказка о солнце( | Схожесть представлений об этом источнике у народов мира. | |
6. | Эвекийская легенда «Разгневанный огонь». Огонь - сын солнца и земли. | Связь легенды со сказкой. Отношение к огню как источнику тепла. Роль огня в запретах - оберегах. | |
7 | Эвенкийское предание « Первый огонь из дерева родился» | Популярность у северных народов мифов о происхождении оленя | |
8 | Роль орла в сказке и предании | Сотворение земли в представлении дальневосточных аборигенов. Нанайская сказка «Как орел землю добыл.» и эвенкийское предание «Орла эвены не убивают». Приметы эвенов, связанные с этой птицей. | |
9 | Нифский миф о сотворении мира»О сотворении мира». | Поэтический перевод мифа О. Юрьева. Роль утки - чирка в нем. | |
10 | «Прародители малочисленных народов Приамурья и Севера» | Нанайские легенды «Откуда произошел род Самар - Монгол» и «Род Ахтанка - тигриный род». | |
11 | Эпическая поэма «Человек Ыхмифа» (отрывок) | Отражение в произведении мифологии народов Приамурья и дальневосточного Севера. Оценка роли сказителя в произведении. | |
12 | «Дерсу Узала» (главы из повести). «Отъезд»(1), «Пребывание в заливе» (2), Историческое время и место работы экспедиции. | Картина путешествия по Дальнему Востоку. Наблюдение за миром природы. Знакомство с Гольдом - проводником. Отношение автора к «золотой лихорадке». | |
13 | «Первый поход»(3), Быт, нравы, культура коренный народов дальневосточной земли. | Знакомство сбытом, нравами, культурой народов, исторически проживающих а дальневосточной земле. | |
14 | «Наводнение»(5). Борьба людей с тайфуном. | Сцены, изображающие людей с тайфуном. Художественная функция глаголов и прилагательных в описании разбушевавшейся стихии. | |
15 | «Опасная переправа»(11) Качества характера путешественников. | Качества характера путешественников, проявившиеся у них при форсировании водной преграды. Единоборство Дерсу со своенравной рекой. | |
16 | «Водопад»(13) Черты характера старого Гольда. | Поступки старого Гольда и отражение в них его мифологического сознания. | |
17 | «Роковой выстрел Дерсу»(18) Смысл названия главы. | Рассказ Дерсу о прожитой им жизни. Отношение к своему проводнику. | |
18 | «Нападение тигра»(22), «Смерть Дерсу»(24) Человек и цивилизация. | Нравственные качества человека, обострённо чувствующего свою эпоху. Дерсу - знаток тайги, надёжный спутник и верный друг писателя. | |
19 | Научная ценность книги «Дерсу Узала» | Исторические и бытовые сведения о жизни туземцев. Жизнь и культура народов, проживающих на дальневосточной земле с давних времен. | |
20 | «тропою снежных баранов». «Крутогорые проводники». Опасности, лишения и трудности походной жизни. | Качества характера писателя. Экспериментальные условия походной жизни. | |
21 | «Босиком по Станавому».Сцена «страшной схватки» | Нравственные качества Федосеева и Трофима Королёва. | |
22 | «Близнецы». Помощь Хутамы путешественникам. | Характер женщины - пастушки Хутамы. | |
23 | «Близнецы». Образ автора | Образ автора на страницах повести. | |
24 | «Прощай, Становой!». Размышления автора о жизни, о долге, о человеке. | Сходство и различие повестей «Дерсу Узала» и «Смерть, меня подождёт» . | |
25 | Пётр Комаров «Изыскатели».Проблема бессмертия в стихотворении. | Реальное дело и мечта героев стихотворения. | |
26-27 | «Земли согретой тёплые ладони» Стихотворения и . | Темы, объединяющие стихотворения поэтесс. | |
28 | Поэтическая особенность языка и . | Художественно-изобразительные средства в стихотворениях. | |
29 | . Этюды о природе. «Бурундук», «Лёт стрекоз» | Образ жизни и занятия автора. Гармония и красота мира живой природы. | |
30 | «Ток каменных глухарей», «Журавли». Гармония и красота мира живой природы. | Роль лирических пейзажей в рассказах. Лексика, передающая чарующую красоту мира. | |
31 | Тема Великой Отечественной войны в поэзии поэтов дальневосточников. | Любовь к Родине и страстное желание её защитить. | |
32 | »Парни ехали на войну» | Главная идея произведения. Построение произведения (завязка действия, продолжение действия, кульминационный момент, развязка) | |
33 | «На свидание к деду». Автобиографический характер повести. | ||
34 | Повторение и обобщение изученного в 6 классе. Рекомендация литературы на лето. |


