Оглавление

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ        2

I ОБЩЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ        4

1.1 Психотерапия как вид психологической помощи        4

1.2 Личностный и групповой подходы в психотерапии        6

II ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ПСИХОТЕРАПИИ        8

2.1 Психодинамическое направление в психотерапии        8

2.2 Гуманистическое направление в психотерапии        11

2.3 Феноменологическая и экзистенциальная установка в психотерапии.        12

2.4 Поведенческое направление в психотерапии        14

2.5 Личностно-ориентированная  психотерапия        14

II СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ        17

3.1 Современные основные направления психотерапии        17

3.2 Связь психотерапии и религии        20

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        22

Список литературы:        24

ВВЕДЕНИЕ

В специализированной литературе имеется достаточное множество определений термина «психотерапия». Это отчасти объясняется тем, что психотерапия еще не сложилась как научная дисциплина с единым понятийным аппаратом и на данный момент существует множество психотерапевтических направлений и методов. Сложность заключается в том, что многие определения психотерапии основываются на теоретических концепциях, исключая подходы иного рода. Такие определения  включают в себя максимальное количество различных переменных. Мы не будем останавливаться на определениях подобного рода, поскольку нас в большей мере интересует проблема основных направлений в рамках психотерапии, а не проблемы терминологии.

Приведем наиболее емкие и точные определения, отвечающие специфики психотерапии: «психотерапия – это лечение различных заболеваний с помощью психологических методов».1 Это определение может показаться «слишком медицинским» и ограничивающим широкий спектр областей применения психотерапии. Поэтому можно привести другой пример: «психотерапия – это использование психологических средств для восстановления нарушенной деятельности организма». Рассматривая это определение, стоит разобрать два вопроса: что понимается под нарушениями деятельности организма и какие средства относятся к психологическим.

Как правило, нарушения деятельности могут касаться как психических процессов и личности, так и соматических функций.  К психологическим средствам относится, прежде всего, речь, но, как ни странно, и молчание, затем эмоции и эмоциональные отношения, мимика, различные виды научения, манипуляции в окружающей среде. Понятие «психологические средства» достаточно многогранно и в связи с этим различают психотерапию в широком и узком смысле. Психотерапия в широком смысле слова включает социотерапию, лечение средой и трудотерапию, а психотерапия в узком смысле ограничивается воздействием психотерапевта (или психотерапевтической группы) на пациента.

Приведем еще одно определение психотерапии, в котором упоминается важное понятие «комплексность»: психотерапия – это система комплексного лечебного вербального и невербального воздействия на эмоции, суждения, самосознание человека при различных заболеваниях (психических, нервных, психосоматических).

Исходя из этого определения, целью данной работы является теоретическое изучение основных направлений современной психотерапии.

Объектом исследования является психотерапевтическая практика. Предметом исследования являются основные направления в рамках психотерапии. Актуальность исследования обусловлена необходимостью синтеза различных наиболее значимых психологических направлений с целью их эффективного применения в психотерапии.

В задачи работы входит:

       изучение основных классических направлений в рамках психотерапии (классический психоанализ, гуманистический подход, поведенческая терапия и личностно-ориентированная  психотерапия);

       изучение основных актуальных (сравнительно новых) направлений в психотерапевтической практике;

Отдельной задачей работы является изучение соотношения современной психотерапии с религиозными способами воздействия на сознание человека. Данная работа состоит из 25 страниц – введения, основной части, состоящей из трех глав и заключения. Список литературы включает в себя девять источников.

I ОБЩЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ

1.1 Психотерапия как вид психологической помощи

Главным методом общения с клиентом в психотерапии является беседа. Беседа – это метод устного получения сведений от интересующего исследователя человека путем ведения с ним тематически направленного разговора. Это объединяет психотерапию с психологическим консультированием, однако различия между этими двумя видами психологической помощи достаточно существенны.

Психологическое консультирование – это один из видов психологической помощи, выделившийся из психотерапии. Психотерапия в свою очередь представляет целую систему психических и лечебных воздействий, направленных на лечение больного (на психику и через психику человека, на организм человека). 5

Помимо основного понятия «лечения» существуют более содержательные отличия психологического консультирования от психотерапии. Эти отличия следующие:

       психическое нездоровье не входит в компетенцию психолога-консультанта;

       психологическое консультирование распространяется на более широкую сферу применения с не ограниченной сферой проблем (используется как в индивидуальной практике, так и в образовании, менеджменте, промышленности и т. д.);

       психологическое консультирование ориентировано преимущественно на локально-ситуационные проблемы, рационализм. Исходя из этого, существует мнение, что психологическое консультирование основано на рационалистическом восприятии проблемы человека, а психотерапия – на апробированных технологиях вмешательства и личном искусстве психотерапевта;

       в психологическом консультировании преобладают субъект – субъектные отношения с клиентом, построенные на диалоге, как правило, недирективные;

       психологическое консультирование ориентировано на поиск конструктивного начала в личности клиента, отказ от понятия болезни, признание прав клиента на большую вариативность поведенческих реакций и психических состояний.

Помимо этого, стоит остановиться на специфике требований  к уровню подготовки специалиста-психолога: при психологическом консультировании необходим диплом, который удостоверяет знание достижений научной психологии, дополнительная специальная подготовка в области теории и практики психологического консультирования. В рамках же психотерапии помимо данных требований необходим максимум практической подготовки и опыт работы в данной сфере.

Главное то, что в психотерапии обычно имеет место стремление к глубокому анализу проблем пациента с ориентацией на бессознательные процессы и структурную перестройку личности.

При решении задач терапевт прибегает, как правило, к трем основным (самым распространенным в психотерапии) методам.

       терапевт обеспечивает психологическую поддержку. Психотерапевт выслушивает проблему клиента и дает совет как выйти кризисной ситуации. Эмоциональная поддержка заключается в том, чтобы помочь пациенту осознать и использовать свои силы и умения.

       далее работа психотерапевта включает устранение дезадаптивного поведения и формирование новых, адаптивных стереотипов.

       в итоге терапевт содействует инсайду (осознанию) и самораскрытию, в результате чего пациенты начинают лучше понимать свои мотивы, чувства, конфликты, ценности.

1.2 Личностный и групповой подходы в психотерапии

Личностный подход – это подход к клиенту как к целостной личности с учетом ее многогранности и всех индивидуальных особенностей. Личностный подход в психотерапии реализуется, как правило, в трех основных направлениях:

        изучение личности больного, закономерностей ее развития и специфики нарушений в целях оптимизации психотерапевтических воздействий;

        учет личностных особенностей при использовании любых психотерапевтических методов;

        ориентация психотерапевтического процесса на личностные изменения. Первые два аспекта касаются использования практически всех психотерапевтических методов. Третий относится к психотерапевтическим направлениям, целью которых является достижение личностных изменений.

Личностный подход направлен на изучение личности больного, закономерностей  развития его болезни и специфики нарушений в целях оптимизации психотерапевтических воздействий. Очевидно, что в рамках личностного подхода учитываются личностные особенности клиента при использовании любых психотерапевтических методов.

Групповая психотерапия в свою очередь представляет собой форму психотерапии, при которой специально созданная группа людей регулярно встречается под руководством психотерапевта, для достижения следующих целей: разрешения внутренних конфликтов, снятия напряжения, коррекции отклонений в поведении и т. д. Существует классификация методов групповой психотерапии: психодрама, социодрама и т. д.

Группа, согласно утверждению основателя психодрамы Я. Морено, представляет собой живой, постоянно изменяющийся организм. Основу «психодраматического мышления» составляет социометрия, которая может восприниматься как измерительный инструмент для определения групповой сплоченности. Социометрия в рамках психодрамы в простейшем виде представляет собой следующее: каждого человека в группе просят задуматься над заданным критерием, к примеру, «с кем бы я хотел провести следующий отпуск» или «кого бы я взял в разведку», затем подойти и положить руку на плечо тому человеку, который соответствует этому критерию.

В рамках группового вида психотерапии – психодрамы, социометрия основана на понятии: теле-отношения. Теле – это соотнесенное с реальностью восприятие и вытекающее из него отношение двух (или нескольких) человек, это двусторонний процесс передачи эмоций между клиентом (актером) и режиссером (ведущим, психотерапевтом). Морено определял теле как вчувствование в друг друга и взаимосвязь всех явлений переноса. Если эмпатия – это вчувствование в одного человека, то теле – это форма взаимообмена эмпатиями. Процесс этот тяжело контролировать, поэтому теле может быть как положительный, так и отрицательный. Теле – это фундамент групповой психотерапии, своего рода главная составляющая лабораторного эксперимента, участники которого экспериментируют со своим собственным восприятием.

II ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ПСИХОТЕРАПИИ

2.1 Психодинамическое направление в психотерапии

Психодинамическое направление в психотерапии связано с классическим психоанализом. Классический психоанализ представляет собой психологическую теорию, основополагающими аспектами которой являются глубинные бессознательные процессы человека. К выдающимся представителям психоанализа относят имена Карла Юнга, Альфреда Адлера, Эриха Фромма. Аналитическая психология Юнга и индивидуальная психология Адлера, как правило, обозначается термином «неопсихоанализ».

В рамках классического психоанализа человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями (человек является в некоторой степени заложником своих бессознательных процессов, «игрушкой» в руках бессознательного). Влечения человека преимущественно бессознательны, поэтому в психоанализе и применяется классический метод свободных ассоциаций, представляющий собой главный исследовательский, диагностический и терапевтический прием. В рамках классического психоанализа конфликты между сознанием и бессознательным (вытесненным) могут приводить к различным формам невротических состояний, таким как страх, депрессия, фобии, комплексы и т. д. Освобождение от влияния бессознательного может быть достигнуто через его осознание, иными словами – путем психоанализа.

Психоаналитическая теория Фрейда изначально возникла из его интереса к гипнозу и катартическому методу, применяемому его другом, венским врачом Йозефом Брейером. На первоначальном этапе развития психоанализа, связанным в первую очередь с лечением истерии, и сформировался его главный постулат – обращение к бессознательному человека.

В «Исследованиях истерии» (1895), книге которую Фрейд написал в соавторстве с Брейером, утверждалось, что в основе истерии находятся подавленные воспоминания о неприятных ситуациях, которые практически всегда обладают явными или неявными сексуальными ассоциациями.

Методы гипноза и катарсиса активно применялись Фрейдом и Блейером в лечении пациенток с истерией (которая, к слову, в то время считалась женской болезнью). Гипноз был предназначен именно для ослабления контроля сознания пациенток с целью выявить основные бессознательные импульсы, которые, по мнению Фрейда, являлись главными причинами невротических заболеваний.

Однако Зигмунд Фрейд вскоре убедился в несовершенности методов катарсиса и гипноза, что с одной стороны послужило разрывом в его отношениях с Блейером, а с другой – заставило искать различные новые методы в лечении неврозов. Одним из таких новых методов и стал метод свободных ассоциаций, специфичность которого заключалась также в обращении к бессознательному человека, но без применения давления на пациента. Так клиент имел право говорить безо всяких ограничений о том что «приходило ему в голову», вне зависимости от того какими бы абсурдными или некорректными были эти высказывания. 8

Таким образом, метод свободных ассоциаций стал одним из первых проективных методов в психологии. Используя этот метод, Фрейд пришел к выводу, что именно бессознательные импульсы человека, основанные на сексуальном влечении (энергии «либидо») являются причинами истерии. Отчасти в данном методе и заключалась революционность подхода Фрейда – это важность бессознательного в возникновении, развитии, а также, решении того или иного заболевания/

Метод свободных ассоциаций представляет собой анализ скрытых бессознательных мотивов, ведущих к расстройствам, которые могут выявляться через высказываемые пациентом свободные ассоциации.

Однако нельзя отобразить всю специфику понятия бессознательного, не рассмотрев модель личности Фрейда. Фрейд считал, что человек изначально представляет собой «неуправляемое, импульсивное животное» и в своих поступках действиях и решениях он не является «хозяином собственного Я, а заложником своего бессознательного. Работая главным образом с неврозами, Фрейд толковал их как результаты нарушения защитных механизмов между бессознательными и сознательными импульсами в человеке.

Таким образом, в рамках топографической модели психического аппарата и современного психоанализа, сознание определяется как часть психики, осознаваемая индивидом. Сознание способно определять выбор поведения в общественной среде, однако не всецело, так как сам выбор поведения может инициироваться бессознательным. Исходя из этого, бессознательное определяется как психические силы, лежащие за пределами сознания, но управляющие поведением человека.

Психоаналитическая психотерапия имеет менее интенсивный характер, в отличие от классической аналитической терапии, и может проводиться в форме или экспрессивной психотерапии, ориентированной на адекватную самооценку клиента. Сеансы такой терапии проводятся 1-2 раза в неделю, пациенты сидят лицом к психотерапевту. Цели терапии аналогичны таковым при классическом анализе (решение бессознательного конфликта), но основной акцент делается на повседневную реальность.

Кратковременная динамическая психотерапия требует от терапевта большей активности в направлении ассоциаций пациента в сторону конфликтной сферы. К пациенту также предъявляются более высокие требования по поводу заинтересованности его в лечении. Этот метод в отличие от психоаналитической психотерапии противопоказан пациентам с суицидальными мыслями, проявлениями импульсивности, склонностями к психотическим состояниям, злоупотреблению психоактивными веществами. При кратковременно динамической психотерапии число сеансов (обычно 10-40 сеансов) оговаривается с пациентом до начала лечения. Предварительно избирается и специфическая конфликтная сфера, которая актуальна для пациента и должна быть в центре терапии.

2.2 Гуманистическое направление в психотерапии

Гуманистическая психология (А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл) рассматривает личность человека как уникальную целостную систему, стремящуюся к творческой самоактуализации. В рамках гуманистической психологии потенциал человека рассматривается как открытая возможность, а не «заранее заданное». В связи с этим показательным примером может послужить определение креативности Маслоу, как «творческой направленности, врожденно свойственной всем, но теряемой большинством под воздействием среды».

Французские мыслители-энциклопедисты, вдохновленные идеей о безграничности человеческих способностей, утверждали: «Если человек плох, то вину за это нужно возлагать не на его греховную телесную природу, а на противоестественные внешние обстоятельства. Человек – дитя природы, поэтому существующий социальный порядок должен быть приведен в соответствие с потребностями и правами, которыми человека наделила природа» [9, с. 205]. Эта мысль отчасти положительно сочетается с основными постулатами гуманистической парадигмы в психологии.

В гуманистическом направлении можно выделить три основных психотерапевтических подхода: философско-психологический подход, соматический подход и духовный подход при «Я» - интеграции.

Соматический подход использует невербальные техники – через тело с помощью сосредоточения внимания на телесных ощущениях физических и двигательных способах отреагирования чувств. Духовный подход при «Я» - интеграции предполагает приобщения к духовному, трансперсональному опыту с помощью медитации, других техник «расширения» сознания до «космического» уровня.

Философско-психологический подход использует преимущественно экзистенциальные принципы, которым в нашей работе отводится отдельный пункт.

2.3 Феноменологическая и экзистенциальная установка в психотерапии.

Экзистенциальная терапия возникла на базе идей экзистенциальной философии и психологии, которые сосредоточены не на изучении проявлений психики человека, а на самой его жизни в неразрывной связи с миром и другими людьми.

В психотерапии выделяют феноменологическую и экзистенциальную установку. Феноменологический метод центрирован на работе с переживанием клиента. 4Собственно с понятием переживания, так или иначе, имеет дело любая форма оказания психологической помощи человеку. 3

Переживание – это то, что чувствует человек, а не мыслит. Оно вербализируется, познается и происходит в настоящую секунду. Это поток чувствований, который может меняться. Это может быть пиковое или латентное состояние личности. В любом случае, в рамках феноменологического подхода центрируется внимание на настоящем и сама личность может быть представлена как поток переживаний. В рамках феноменологического подхода актуальное переживание личности признается наиболее достоверным фактором психологической реальности, с которой может работать терапевт. Также в рамках феноменологического подхода могут быть опущены, например, сведения о событиях прошлого человека, так как все, что касается прошлого, в любом случае возникает как часть личности, существующей уже в настоящем. 3Иными словами, в рамках феноменологического подхода может не учитываться предшествующей актуальной проблеме жизненный опыт клиента. В таком случае, задача терапевта состоит в том, чтобы помочь ему прочувствовать и пережить проблемную ситуацию, а не осознать источники и причины возникновения этой ситуации. Эта специфическая черта феноменологического подхода и отличает его от психоанализа, аналитической психологии, трансактного анализа, когнитивной психотерапии и т. д. Психолог изначально переориентирует клиента с анализа внешних событий и отношений, породивших проблему, к анализу того комплекса переживаний, которые он испытывает.

В сферу экзистенциального направления относят теории и системы личностной терапии, основанные на проблемах человеческого существования и ответственности за свои действия и поступки.

Специфической особенностью экзистенциальной терапии является то, что могут использоваться любые технологии (как гуманистической психологии, так и психоаналитического подхода и т. д.) и рассматриваются подходы, направленные на решение жизненно важных задач и развитие самосознания. Эта специфичность во многом определена тем, что экзистенция укоренена в бытии, а не в психике человека. Исходя из того, что экзистенциальная проблематика есть проблематика онтологическая, а не психологическая, в рамках экзистенциального подхода могут и вовсе не учитываться какие-либо теоретические конструкции.

К основным проблемным аспектам экзистенциальной терапии относят темы рождения человека, любви, смерти, вины, тревоги и ответственности. Главной целью коррекции является помощь клиенту в обретении смысла жизни, осознании границ – личностной свободы и ответственности. Одновременно задачей экзистенциальной терапии является безусловное принятие судьбы и личности клиента уникальным и важнейшим феноменом.

2.4 Поведенческое направление в психотерапии

Поведенческое направление в психотерапии связано с бихевиористской психологической концепцией. Бихевиоризм, зародившейся в начале 20 века, был  провокационен и революционен по своей сути так же как и психоанализ Фрейда. По утверждению бихевиористов (Скиннера, Уотсона) психика человека (то, что так подробно изучалось представителями психоанализа) представляет собой «некий черный ящик» и изучению не подлежит. Бихевиористская школа представляла собой изучение поведения человека через стимул и реакцию. Фактически человек идентифицировался с лабораторной крысой, которая по получению того или иного положительного стимула дает ту или иную положительную реакцию (и наоборот). Личность, с точки зрения бихевиористов – это тот поведенческий опыт, который человек приобрел в течение жизни.

Поведенческая психотерапия также базируется на принципах теории научения, включая выработку оперантного условного рефлекса. Этот вид терапии основывается на предположении о том, что для дезадаптивных форм поведения не обязательно понимать определяющие его причины.

На первых этапах под термином «поведение» в поведенческой (бихевиористской) терапии понималось все, что имеет внешне наблюдаемые характеристики. В настоящее время в понятие «поведение» включаются эмоционально-субъективные, мотивационно-аффективные, когнитивные и вербально-когнитивные проявления.

2.5 Личностно-ориентированная  психотерапия

Личностно-ориентированная (реконструктивная) психотерапия представляет собой синтез различных психологических теорий и имеет в своей основе систему патогенетической психотерапии, опирающейся на «Я» - концепцию и систему межличностных отношений.

Целями и задачами личностно-ориентированной психотерапии являются:

       глубокое и всестороннее изучение личности больного, особенностей его эмоционального реагирования, мотивации, функционирования системы отношений.

       выявление и изучение механизмов, способствующих возникновению и сохранению состояния дезадаптации личности (невротической симптоматики).

       достижение у пациента осознания и понимания причинно-следственной связи между особенностями его системы отношений и его заболеванием (проблемой).

       помощь пациенту в разумном разрешении психотравмирующей ситуации, изменении отношения к ней, коррекция неадекватных реакций форм поведения.

       помощь пациенту в изменении отношений в сторону их зрелости, ве­дет к восстановлению полноценности его социального функционирования.

В течение курса подобной терапии осуществляются два взаимосвязанных процесса – озарение и реконструкция отношений личности. Озарение (инсайд) является главной задачей в личностно-ориентированной психотерапии и заключается в постепенном расширении сферы самосознания пациента в плане понимания им истинных источников своих болезненных симптомов, конфликтов. Осознание и эмоциональное отреагирование психотравмирующей ситуации является основой для регуляции перестройки отношений личности на познавательном, эмоциональном и поведенческом уровнях.

Глубина осознания может быть разного уровня:

       1-й уровень может касаться лишь некоторых представлений пациента о своем дезадаптивном поведении;

       2-й уровень отражает осмысление пациентом тех неадекватных отношений, которые лежат в основе его невротического поведения;

       3-й уровень глубины понимания генеза своего невроза пациентом связан с осознанием им нарушений в сфере мотивов и потребностей, в силу их неадекватного формирования с детства в ходе развития личности и процесса формирования системы отношений.

II СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ

3.1 Современные основные направления психотерапии

В рамках этой темы мы можем выделить следующие основные виды современной психотерапии:

1. Системная семейная психотерапия – это одна из самых молодых психотерапевтических школ, развивающихся в последнее время. В рамках этого подхода личность не является объектом воздействия и клиентом. Клиентом и объектом психотерапевтического воздействия является вся семейная система. С точки зрения подобного подхода, события происходящие в семье  не зависят от намерений и желаний людей, входящих в эту систему, потому что жизнь в семье регулируется свойствами системы как таковой.

2. Клиент-центрированная терапия – терапия, изначально разработанная в 40-х годах Карлом Роджерсом (1902-1987), представляющая собой постоянно развивающийся подход к человеческому росту и изменению

В рамках этой терапии основополагающим является понятие эмпатии. Это одно из главных качеств терапевта – способность к сопереживанию. Благодаря эмпатии, клиент ощущает себя не человеком с диагнозом, а здоровой личностью, у которого есть некая проблема. Задача специалиста найти ресурсы для решения этой проблемы. Большую роль играет эмоциональная забота, конгруэнтность и психологический климат. Эти факторы способствуют личностному росту клиента. Цель консультирования, таким образом, заключается в выработке самоуважения в соответствии с жизненным опытом и глубинными переживаниями.

К. Роджерсом для эмоциональной поддержки пациента выделялись следующие факторы:

       безусловное позитивное отношение к клиенту;

       эмпатия (нужно постараться увидеть мир глазами клиента)

       аутентичность (естественность поведения)

       воздержание от интерпретации или от подсказки решения проблемы клиента

В концепции Роджерса главный аспект делается на эмоциональных переживаниях клиента, а не на интеллектуальных суждениях. Основный принцип – «здесь и сейчас». Позиция терапевта заключается в следующем: быть самим собой и создать благоприятный психологический климат для клиента

3. Трансактный (транзактный) анализ – направление в психологии и психотерапии, созданное Э. Берном. Теория трансактного анализа и сценарного программирования Берна зарекомендовала себя как эффективное средство решения различных проблем пациентов. По аналогии с классическим психоанализом трансактный анализ ориентирован на выявление «сценариев» жизненных планов индивида, которые часто навязываются родителями. Этот анализ был расширен за счет «структурного анализа», при помощи которого в Я индивида, находящегося в различных коммуникативных ситуациях, выделяются три состояния:

       родитель, действующий по типу отношения родителя к ребенку;

       взрослый, объективно оценивающий реальность;

       ребенок, действующий по типу отношения ребенка к родителям;

4.Гештальт-терапия – форма психотерапии, разработанная в рамках гештальтпсихологии Ф. Перлзом (1893-1970). Особенность гештальтпсихологии состояла в углубленном изучении человеческого восприятия, а методика заключалась в поэтапном целенаправленном развитии восприятия – от наивных форм до более сложных. В качестве основного понятия в гештальтпсихологии выступает образ (непосредственно гештальт). Различные свойства восприятия (константы, фигура, фон) в совокупности своей образуют новое свойство. Целостность же восприятия достигается благодаря различным принципам близости, схожести, целостности, смежности и т. д.

Гештальт-терапия в свою очередь представляет направление психотерапии, которое ставит своими целями расширение осознания человека и посредством этого лучшее понимание и принятие человеком себя, достижение большей внутриличностной целостности, большей наполненности и осмысленности жизни, улучшение контакта с внешним миром, в том числе с окружающими людьми. В результате гештальт-терапии клиент приобретает способность сознательно выбирать свое поведение, используя различные аспекты своей личности, сделать свою жизнь более наполненной, избавиться от невротических и других болезненных симптомов.

5. Телесно-ориентированная психотерапия – одно из направлений психотерапии, имеющее свою историю развития. Эта терапия представляет собой синтез различных теоретических и методологических подходов по воздействию на психику посредством изменений, производимых с телом. Основная идея подобной терапии – неотделимость тела от сознания, убеждение в том, что тело является проявлением личности и между ними имеется функциональное единство. Телесная психотерапия обладает большим набором техник: методами работы с дыханием, прикосновением, мышечным тонусом, позой, движением, чувственным осознаванием, образами, языком и т. д.

6. Нейролингвистическое программирование – это своеобразная психотерапевтическая система, которая позволяет посредством слова программировать себя и затем изменять эти программы. В рамках этой системы уместна аналогия с компьютером, начиненным различным программным обеспечением.

7. Позитивная психотерапия – данный вид терапии представляет собой синтез психодинамического, поведенческого и когнитивного подходов. Позитивная психотерапия исходит из того, что болезнь содержит в себе не только негативные, но позитивные аспекты. Нарушения рассматриваются как проявления односторонних форм переработки конфликтов, сложившихся в динамике семейного опыта и влияний среды.

8. Арт-терапия – данная терапия представляет собой совокупность психокоррекционных методик, имеющих различия и особенности, определяющиеся как жанровой принадлежностью к определенному виду искусства, так и технологией психокоррекционного лечебного применения.

Арт-терапия обеспечивается воздействием средствами искусства, ее систематизация основывается на специфике видов искусства (музыка – музыкотерапия; изобразительное искусство – изотерапия; театр, образ – имаготерапия; литература, книга – библиотерапия, танец, движение – кинезитерапия, сказкатерапия).

3.2 Связь психотерапии и религии

Достаточно часто в контексте психотерапии возникает тема ее соотношения с религией. С самого начала следует делать акцент именно на философии и религиозности – это необходимо для того чтобы понять насколько универсальны психологические и психотерапевтические методы и насколько они соотносятся с реальной наукой и реальной эффективностью в решении проблем человека.

Приведем пример с психодрамой. Благодаря тому, что у Я. Морено было много учеников и последователей, в настоящее время психодрама получила широкое распространение во многих странах Северной и Южной Америки, Европы, Азии, Австралии и Африки. Существуют множество объединений психодраматистов, проводятся конференции и издаются книги по психодраме. И мы можем проводить аналогии и с созданием актерских мастерских и кружков и с буддистами, с теми людьми у которых «было чувство драмы и понимание формы психического катарсиса» – у людей, подобных Исании, Иисусу, Мухаммеду и Франциску Ассизскому.

Как отмечает Смит: «Психология развивается циклически; сначала она объявила себя наукой о душе, затем – наукой о поведении; и вот теперь некоторые системы психологии вновь склоняются в пользу души. История не может дать нам прямого ответа на вопрос, является ли предметом психологии душа, поведение или то и другое вместе, однако она может служить нам средством анализа» [7, с.27].

Мифология не обошла стороной и психоаналитическое направление. Показательны в данном аспекте утверждения современников Фрейда – основоположник психоанализа не раз говорил о том, что он мог бы заниматься занимательной новеллистикой и только жизненные обстоятельства сложились таким образом, что описанный им личный и терапевтический опыт стал частью научной теории. Так те же критики и оппоненты Фрейда всегда отмечали высокий художественный стиль его литературного языка и называли его не учёным, а «Шекспиром XX века», чьи «произведения» основаны на конфликте двух начал (Оно и Сверх-Я) и чувственном сексуальном переживании героя.

Стоит отметить также, что с точки зрения материалистов, морфологов и структуралистов психологическая школа бихевиоризма не далеко ушла от мифических представлений, поскольку бихевиористы рассматривали мозг и психику человека как «черный ящик».

Парадоксальность ситуации заключается в том, что критика по отношению к современной психологии как науки и психотерапии как способа лечения неразрывно связана с главными ее достоинствами, поэтому не случайно в рамках подобных тем упоминаются представления древних племен о душе человека, мифологии и т. д., иными словами – нематериальности объекта изучения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие психотерапии как научной дисциплины на сегодняшний день выражается главным образом в создании более совершенных психотерапевтических теорий, подходов и методов, критерием развития которых, в конечном счете, является их эффективность. Исходя их этого, при рассмотрении современных тенденций совершенствования психотерапии важен учет усиливающегося интегративного движения, т. е. использования комбинаций разных методов в психотерапии.

В настоящее время (как за рубежом, так и в нашей стране) отмечается все большая тенденция к обобщению положительного опыта различных психотерапевтических школ и направлений.

На данный момент большинство психологов являются сторонниками гуманистической психологии и средового подхода. Основная мысль гуманистической психологии заключается в том, что по сути своей человек стремится к самоусовершенствованию и гармонии. Но кто-то добивается своей цели путем созидания, а кто-то – путем разрушения.

Психоанализ и бихевиоризм, в свою очередь, были более провокационными и революционными теориями. Представители этих школ рассматривали человека практически в качестве животного, но в теоретическом плане были совершенно противоположны друг другу.

Возможно, различные социальные и психологические конфликты заключаются в том, что, несмотря на главенство гуманистического подхода, нам по прежнему проще перечислить «темные стороны» человеческой личности, нежели чем «светлые», и исследователей человеческих проблем влечет к себе проблема бессознательного.

Не исключено, что данный фактор станет основой возникновения новой революционной теории в психологии, которая, возможно, может произойти на стыке гуманистического и психоаналитического подхода.

В связи с этим современный этап можно было бы определить как этап интегративной психотерапии. Интегративные методы предполагают активное отражение и использование в психотерапии достижений смежных наук, и в первую очередь психиатрии и других клинических дисциплин. Исходя из этого, более совершенными следовало бы считать методы психотерапии, которые учитывают при лечении различные проявления заболевания, особенности личности, ее индивидуального и социального функционирования.

Список литературы:

1.         Современная психотерапия. Курс лекций – СПб.: «Академический проект», 1997 – 335 с.

2.         Специфика психологического консультирования// Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. Журнал. М, 1994 – 22-33 с.

3.         Психология переживания. –  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 200 с.

4.        окусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями/Пер. с англ. . – М.: Независимая фирма «Класс», 2000. – 237 с.

5.        , Слово как физиологический и лечебный фактор, 3 изд.– М.: Гос. изд. мед. лит., 1962. – 530 с.

6.        Руководство по психотерапии, под ред. . – М.: Изд-во «Медицина», 1985 – 719 с.

7.        овременные системы психологии / Пер. с. англ. – СПб, 2003. с. 27-30; 40-42.

8.        иглер Д. Теории личности. – 3-е междунар. изд. – СПб.: Питер, 2003

9.         – История психологии. Учебное пособие. – М.: Академия, 1997.

1 Современная психотерапия. Курс лекций — СПб.: «Академический проект», 1997 — 335 с.

5 , Слово как физиологический и лечебный фактор, 3 изд.– М.: Гос. изд. мед. лит., 1962. – 530 с.

8 иглер Д. Теории личности. – 3-е междунар. изд. – СПб.: Питер, 2003

3 Психология переживания. –  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 200 с.

4 окусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями/Пер. с англ. . – М.: Независимая фирма “Класс”, 2000. – 237 с.

3 Психология переживания. –  М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 200 с.